姚桃這會兒殺了姚今禾的心都有了。
本來這件事自己已經做的天衣無縫了，就等姚今禾把依雲給糟踐了。
以依雲膽小怯懦的性格，肯定不想這件醜聞傳出去。
再加上生米已經煮成熟飯，姚家這邊下點血本，說不定真就能成全了這樁“美事”。
然後依雲下嫁姚府，簫秦心裏就算再不痛快又能怎樣。
如此一來，就沒人和自己搶簫秦這個男人了。
千算萬算沒算到姚今禾臨門一腳居然射偏了，把姚桃氣的着實不輕。
即便事已至此，姚桃依舊沒感到後悔，因爲在她看來，只是運氣不好而已。
如果再給她一次機會，一次絕佳的機會，姚桃保證，她絕不會再犯哪怕一點點的錯誤。
簫秦算了算，已經快兩天沒去搭理姚桃了。
事情發生後除了一開始，之後也一直沒再主動提過。
姚桃的反應和他預期的差不多。
越是心虛越是躲着不見自己，假如那件事真就和她毫無關係，怎麼可能一連兩天見不着她人。
而且聽說這兩天姚桃基本沒怎麼出過門，還真是能沉得住氣。
第二天下午，黃亢帶着馬隊回來了。
情況還算順利，那些暴民見到安撫糧後，嘴臉變化之快令人歎服，對黃亢那叫一個恭敬。
對方的村長拍着胸脯保證，說什麼絕對不會再出現上次的事情。
所謂的保證簫秦聽了就想笑。
以前吧覺得窮山惡水出刁民這話太過絕對，現在回想，真是一點沒說錯。
人要是太窮了，想要活着，活的更別人一樣，甚至比別人更好，又不肯努力的話，那肯定會動歪心思。
一個人力量太小，可是一羣這樣的人湊在一起，稍微有人攢動，絕對要出大事情。
因此致富既是維穩，這裏的致富也不簡單是字面意思，就和簫秦這次送出賑災糧的道理一樣。
當然這些深刻的道理，簫秦一時半會兒和黃亢也解釋不清。
總之黃亢這次出行，也算是達到了既定的效果。
除此之外，黃亢還帶回了賑災前線的一些最新進展。
緩衝區暫時撤去的同時，梅木林加強了對紅色受災區的戒嚴。
受災區的民衆，每日都能接到官府發來的賑災糧，喫喝不成問題，大衆情緒暫時也還在可控範圍內。
賑災糧的持續發放，其實等於變相的在告訴災民，他們沒有被官府放棄。
這比任何言語鼓勵的效果都要來的實際。
雖然受災區的十幾個縣鎮，每天仍在有持續不斷的人死去。
但能堅持活下來的人，已經看到了活着的希望。
也正因爲有持續不斷生活物資的供應，災民區的傷亡情況已慢慢趨以平和階段。
簫秦意識到，災情應該是出現了拐點。
根據此次瘟災潛伏期短，發病極其迅猛的特點，受災區內該感染的已經感染。
換而言之，能抗下來的身體多少應該出現了抗體。
接下來只要咬緊牙關繼續堅持下去，簫秦相信，很快就會迎來歷史性的勝利。
這些日子衆人的努力，總算是得到了回報。
令人倍感欣慰。
但越是關鍵時刻，大本營的物資運送一刻不得耽擱。
簫秦親手抓備貨一事，而姚啓年則抽調人手，主要負責馱運隊伍的正常運作。
同時通過這次天災，簫秦意識到了一個很嚴重的問題。
古世界的醫療水平實在令人擔憂。
就不用跟科技文明比了，關鍵當世也沒有像華佗，張景仲這樣的名醫。
多的是一些騙喫騙喝的碌碌無爲之輩。
像錢封那樣的隊醫就已稱的上醫術高明。
造成這種既不符合歷史發展規律的原因，簫秦思來想去後，認爲東道教這顆毒瘤可謂是功不可沒。
遇到瘟災，開壇做法，若只是民間的行爲，到也能夠理解。
可偏偏卻是官方的授權，則意味着什麼？
意味着每逢此類天災，朝廷便都會如此處理。
將庶民蒼生的性命寄託於虛無的道義，他們早就習慣了。
卻不能因此說朝廷無作爲，因爲朝廷也拿瘟災沒辦法，認爲只有東道教可行。
從而間接說明了東道教的能量究竟有多大，不僅能蠱惑民心，就連統治者都被其所利用。
不發展正統醫學，反而將希望全部寄託於東道教。
長此以往，大環境所致，可不就出不了當世名醫。
即便有，也只能隱姓埋名偷偷摸摸的，因爲一旦露頭，必然會遭到來自各個方面勢力的殘酷打擊。
當然也不止大環境相對於醫學的發展是極其黑暗的這唯一因素。
還有另一個重要的因素存在，用前世的話說，古世界類似於一個高武世界。
這裏隨便一個七品武者，放到簫秦所熟知的歷史中，絕對是一位了不得的傳奇存在。
道理很簡單，因爲這個世界內力練到極致，才僅僅是七品巔峯。
還只能稱爲普通武者，對於大多數武者而言，只有邁進了六品門檻，才稱的上真正進入了修行之路。
而高武世界大多有着一個共性，武者追求更強大力量的同時，心境會變得越發冰冷無情，直至練就凡人皆螻蟻的心境。
因此強大的人，他們根本不需要世俗的郎中，以及名醫。
他們強大的修爲，便能自愈一切。
而衆多的螻蟻，只能舉步爲艱的活着，生存都是難事，生老病死無可奈何，早已看淡，他們實際上也不需要名醫的存在。
大家都不需要，或者不是那麼迫切的需要，也就造成了名醫在這個世界根本就沒有市場。
如此雙重緣由下，老百姓遇到天災人禍，可不就只能靠自己熬過去。
簫秦認爲，這個古世界的發展，實則是畸形的，是嚴重不健康的。
當然，這些事情距離他太遠，也只是想想就算，至少目前是這樣。