這些爭議主要是針對判官的，判官是特殊的江湖人物，歷史淵源很長，手段血腥暴力，沒有任何法制觀念，俠以武犯禁的典型代表，但是按照歷史研究眼光看，在外族入侵時，就需要這種以暴力對抗暴力的手段，因此大多數領導認爲判官是正義的。
因爲判官只代表個人，不是組織，沒有政治傾向，這也是本民族統治者，能夠容忍判官隱居的原因，現在沒有外敵，判官安分守己就行。
和上代判官凌師傅相比，張易更加符合領導的認可，沒有隱居，精力卻花在格鬥和研究上，除了取得不俗名氣外，還發表不少精闢的論文，同時帶着學生練武，給教授學生ti gong藥膳，這些都是積極正能量的，讓他們很欣慰。
這一切現在看來都是表面文章，李副校長原以爲張易在挖掘傳統文化，現在看來，張易是在探查失落的文明，目的還是爲了練氣。
判官的傳承是練氣術，練氣術的源頭，張易認爲就是失落的文明，符文同樣被認爲是來自失落的文明。
張易原本是學歷史的，很關注先秦文獻，後來轉學考古，研究古文字後，又研究符文，可以說目的很清晰，壓根就沒有半點隱瞞。
聽張易簡述一遍後，李副校長覺得張易好像透明人一樣，根本沒有祕密。開始看不透，是因爲不知道練氣這回事，也就對張易的研究興趣感到奇怪。
至於練氣和符文能夠帶來多大的影響，李副校長無法猜測，但操控茶杯肯定是最不起眼的技能，因爲符文論文被標記了絕密，他就沒有看內容，卻相信張易已經有成果了，還不僅僅是論文上說的，以他對張易瞭解，論文拋出三分之一都不到，才符合張易性格。
李副校長想通了，就問張易：“需要我們做什麼，儘管開口。”
張易就笑着說：“倒是真有要領導幫忙的事情，我們想弄塊地皮，建個辦公大樓。”
這個要求很古怪，李副校長指着張易說：“你找點我能夠辦到的事情好不好？嗯，這個事情，我幫你反應一下。我借個人給你做助理怎麼樣？”
張易一口謝絕了：“我最近沒有什麼事情，以後大多時間會找個地方貓着，並不需要助理，要出門時，我也有安排的，謝謝您費心。”
見張易說有安排，李副校長也就不再堅持：“隨你吧，需要人手時，不管要多少，都可以找我，我能把你需要的人，送到你指定位置。”
他才五十幾歲，這種級別職位，可以讓他還再幹好多年，等他退下來，張易也到中年了，他一直沒放棄把張易培養成接班人，張易身上的判官，在他看來，既然是傳到身上的，也就可以再傳出去，是不影響張易來總政校任教的。
兩人的對話，看起來是說小事，但裏面的內涵很多。
張易拿地皮說事，要說明的是，他準備去掉政府背景，獨自去外面打拼，發展出跨國集團，和別的組織的所有爭鋒，都不會有虞夏影子，別人也就無法通過虞夏政府施壓。
原本判官是隱祕在江湖中，外族入侵纔會出現，現在張易是明燈一樣，還留在國內，也就沒有折騰空間，纔要求積極走出去，發展特意提出要辦公樓，表示隨便怎麼發展，根還會留在這裏，也就是說是道場是爲虞夏民族fu u的。
李副校長不理解，也不贊同張易的安排，剛好石勁松被張易送到青龍影視，他就提出借個人給張易當助理。
李副校長藉着助理的事情，拿安全說事，要說明的是，隨便你怎麼折騰，根在我們這裏，我們會爲你紮起。
張易安全問題，當然是李副校長最關心的事情，不過張易級別太低，不配享受保護，完全是李副校長的個人厚愛，才用了借這個字，他送來的人肯定是文武雙全，還能持槍的，關鍵時候，這個助理還有足夠多的後援。張易帶着助理，