第0364章 實事求是
領袖深思熟慮後還發現，全國解放後，我們國家可以用的經濟建設人才不多，只能大量使用軍隊幹部，軍隊幹部經過長期的革命錘鍊，多數的思想政治素質過硬，工作積極性高，對社會主義建設是有利的。
但是他們也存在一個至命的弱點。
多數的軍隊領導幹部都是大老粗，文化水平低，工作方法簡單粗暴，有的甚至剛愎自用，不是經濟建設最佳人才。
如果只是慢慢的建設社會主義的話，這些都問題不大。
大不了就多花點時間，多交點學費，多付點代價問題。
但是領袖從第一個五年計劃看到，看到國家的發展速度可以快可以慢，人是關鍵的決定因素。
特別是主要領導幹部，是關鍵的關鍵。
只有強將手下才沒有弱兵，只有強將帶的兵才能打勝仗。
在經濟建設上也是如此。
1964年12月20日，領袖參加中央政z局工作會議，會上領袖與劉.奇的對話，使分歧公開了，這次公開衝突成了領袖與劉分歧的轉折點，爭論的焦點是社教運動的重點應當指向哪裏。
領袖主張重點要整那些“走資本主義道路的當權派”。
他說：“地、富是後臺老闆，前臺是四不清幹部，四不清幹部是當權派。你只搞地、富，貧下中農是通不過的，迫切的是幹部。那些地富已經搞過一次分土地，他們臭了，至於當權派，沒有搞過，沒有搞臭。他是當權派，上面又聽他的，他又給定工分，他又是共.產員。”
劉沒有附和領袖的話，與領袖產生重大分歧。
他認爲一切從實際出發，有什麼矛盾解決什麼矛盾。
他說：“有三種人：漏劃的地主、新生的資產階級、爛掉了的幹部。有的幹部出身好，犯有四不清錯誤，同地富反壞勾結在一起。有的地富反壞操縱；也有漏劃地富當了權的。”
劉堅持主張“四清”的整頓應當面對基層。
目標是地富反壞，以及基層被腐化的幹部，還是代言人。
領袖說：“我不要管什麼階級、階層，只管這些當權派，共噹噹權派，發動羣衆就是整我們這個當，中心是整當，不然無法，不整當就沒有希望。”
領袖堅定的認爲，不管“四清”，不管基層的問題，他關心的就是當權派。
只有這些當權派不變質，國家才能不變色。
如果不整當，在當權派中就會有很多的領導幹部，會忘記初心，當初爲了國家和人民，勇於犧牲個人的一切，甚至是個人的生命，可是全國解放後，這些幹部進城了，手中有了權利，有不少的人就開始追求享受了，開始追求更大的權力了，把老百姓忘記了，把當員的責任義務忘記了，把當的宗旨忘記了。
這纔有了國家的三年困難時期，造成了嚴重的災難。
後來有的人把這個責任推到領袖的身上。
事實上領袖是最重視實事求是的，早在延安時期的中央當校，禮堂上鑲刻領袖題寫的“實事求是”。
“實事求是”一詞，源自班固漢書河間獻王傳的“修學好古，實事求是”，其本意是指務實的學風，“實事求是”作爲當的思想路線確立下來，是延安整風的一大成果，來之不易。
領袖早年參加革命活動時，就非常重視瞭解實際情況，注意調查研究。
在湘江評論上，他倡導求實的學風，強調“踏入人生和社會的實踐說話”，“引入實際去研究實事和真理”。
他與蔡和生等人創建的新民學會一開始就把“真心求學，實意做事”作爲選擇會員的標準，後來又把“改造中國與世界”作爲奮鬥的目標。
在湖南長沙求學時，領袖年少時多次爬過嶽麓山，而山上嶽麓書院的門楣上就掛着“實事求是”的匾額，應該說，那個時候這幾個字就給這位高個子青年留下了極爲深刻難忘的印象，而且引發了他深入的思考和追求。
在大革命時期，當內對風起雲涌的農民.運動衆說紛紜。
領袖並沒有簡單地贊同或反對，而是深入湖南農村作了32天的調查研究，最終寫出了著名的考察報告。
這個報告是實事求是的最好範例。
1929年，領袖寫了關於糾正當內的錯誤思想，其中專門批判了主觀主義問題，教育當員要“注意社會經濟的調查和研究，由此來決定鬥爭的策略和工作的方法，使同志們知道離開了實際情況的調查，就要墮入空想和盲動的深坑”。
1930年5月，他寫的反對本本主義，提出了“沒有調查，就沒有發言權”的著名論斷。
但由於當在理論上不成熟，領袖的思想並沒有被全當所接受。
當內教條主義盛行使當在領導中國革命過程中，在遵義會議之前經受了兩次挫折與失敗。
爲了克服當內教條主義思想的影響，1937年4月至8月，領袖親自爲延安抗大講授馬克思主義哲學課程，著名的實踐論和矛盾論兩篇哲學著作，就是根據辯證法唯物論講授提綱的講稿的主要部分作出的，“兩論”是講爲什麼“相結合”和怎樣“相結合”的基本道理，即爲什麼要實事求是和怎樣才能做到實事求是的基本道理，爲實事求是思想路線奠定了理論基礎。
領袖在1938年的中國共.產當在民族戰爭中的地位和1940年的新民.主主義論中，明確提出了“實事求是”這個命題。
爲了進一步確立“實事求是”的思想路線。
領袖在全當開展了著名的延安整風運動，進一步闡明瞭實事求是的思想路線。
1941年5月19日，領袖在高級幹部會上作了改造我們的學習的報告，第一次對“實事求是”作了科學解釋：“實事”就是客觀存在着的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯繫，即規律性，“求”就是我們去研究。
他賦予了實事求是新的內涵。
在報告中，領袖從思想方法的高度批判了當內的主觀主義。
着重闡明瞭馬克思列寧主義關於理論聯繫實際的基本原理，主張將全當的學習方法和學習制度改造一下。
領袖用一副對聯爲主觀主義畫像，對其進行無情揭露：
牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；
山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
在講臺上，領袖俯視着會場，用他那帶有濃重湖南口音的普通話問大家：
“對於沒有科學態度的人，對於只知背誦馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的若干詞句的人，對於徒有虛名並無實學的人，你們看，像不像”