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第442章 有關靈僵
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    烏泉聽到這裏,急忙起身對術士深施一禮,說道:“在下看得出,先生您是位兼濟天下,嫉惡如仇之志士,還請先生不惜餘力幫在下些除了這些殘民害物的惡人。請()看最全!更新最快的小說!”

    術士蔣方成在會面烏泉之前便已經聽壽星老講述過烏泉的過去,他在敬佩烏泉的品行,同情烏泉遭遇的同時,早有了成全烏泉報仇心願的念頭。

    此刻,見烏泉報仇之心如此決絕,便直言說道:“厲鬼報仇不可行有三,其一,厲鬼最怕佛法道術,最容易被佛法道術降服或滅跡。其二,厲鬼講變通者少,一意孤行者多,最不會保存力量,而是最大限度給佛法道術提供着消滅自己機會。其三,厲鬼從肉體分離出來以後,因爲沒有了靈魂的影相,將變得神經質和感官質,這非但不利於報仇,還極易會有被仇家所利用。

    倘若泉翁的性命與平常人一樣,死後鬼魂便被黑白無常拘往豐都,大可去到地府申訴,地府也會承天道罰惡。可是您已不能。儘管您沒有去在地府訴冤的可能,同樣地府也失去對您屍身以及鬼魂的監管,這便爲您創造了另外一個報仇的機會,便是利用‘靈僵’報仇。”

    烏泉詫異脫口說道:“靈僵?”

    “是的,‘靈僵’。世人常聞殭屍一說,卻很少有人聽說過‘靈僵’。其原因不僅是靈僵生成所需的條件極其特殊,世之罕見,還在於靈僵的整體仍是肉身、靈魂和魂魄的組合體。因爲它仍具備着生前的思維、品行、智慧、閱歷、以及各種意願,又是爲任務而誕生,任務完成便自行消亡,不禍害無辜,不恐怖社會,這便是不被世人關注的原因及不爲人認知的原因

    靈僵與活着不同的是,這個組合體的肉身是個殭屍體,它具備殭屍所有的能量。其兇悍、殘暴以及勇猛是人類所不能及的。殭屍雖然怕佛法道術,而靈僵卻不怕。

    靈僵具有生前的智慧和閱歷,只爲靈僵提供消滅仇家的智慧,並不爲靈僵提供抵禦佛法道術的能力。之所以靈僵不懼怕佛法和道術,是源於佛家和道家尚未定性靈僵報仇方式的正確與否,無法強加干預。何況靈僵對良善無辜着毫無危害,除掉的又都是些罪大惡極的人間敗類。此法唯一殘忍之處便是飽受冤屈之人,爲了報仇雪恨須自行了卻生命。”

    蔣方成說到這裏便停住口,看着興奮的幾乎跳躍起來的烏泉,心生出無限酸楚和感慨。心道:“人在何等情形下方能視死如歸,方能爲死而雀躍?我又有何權力剝奪他的性命,儘管這是他的夢寐以求。”

    烏泉興奮之餘,說道:“先生,事不宜遲,在下回去安排後事,您便替在下準備變作靈僵之事,咱分頭去做可好?”

    “泉翁,您且莫心急。我之前所說靈僵生成的條件極其特殊,您定然不知是如何個特殊之法,我這給您講講。

    靈僵生成的首要條件,便是具備您這種生命結構條件的人。換句話說,是隻有像您這種死活已不被地府左右之人才能生成靈僵。其次,便需要擇選一塊殭屍生成之地。換句話說也是,只有把您的屍體埋葬在殭屍生成之地才能養成靈僵。這是至關重要的兩點,缺一不可。

    誠然,您自身已經具備了一個條件,殭屍生成之地也並不是很難找到,可是,您身體硬朗,才至天命之年,怎好輕死?如若我此刻幫你做成此事,便是違了天道,背了人倫,是天道人倫覺決不允許的。山人此次給您說這番話的用於有二,其一,讓您明白厲鬼報仇不可行,絕不可行。其二,您有報仇的時機,但不是現在,而是在您自然終寢之後。”

    “先生,照你這麼說,在下這仇便沒得報了,只有眼看着惡人施着各種惡行,猖狂着迎來壽終。惡人活一天,我等便承受一天凌辱和摧殘,直到因爲舊惡得不到報應,不能警醒新惡,而使新惡的凌辱和摧殘再加臨到後輩人的身。先生這能是您願意看到的結果嗎?”

    “泉翁,此言差矣,你不聞‘善惡終有報,只爭早與遲。’正因爲萬事有個早遲,故此你還是順其自然。當您自然壽終的時候,若然等得到惡人遭報,那便是惡人作惡到頭,若等不到惡人遭報,山人便隨了您的心願。到那時,或許您是終結惡人惡行的使者,或許您與六龍子霸下的那段緣分便是冥冥之的安排。”

    “在下敢不遵先生教誨,在下煩請先生爲在下先找好殭屍生成之地,以備不時之需,以應或許的那個冥冥的安排。”

    烏泉鄭重其事的託付着蔣方成。

    蔣方成說道:“泉翁,殭屍生成之地倒是不難尋找,若能找到一塊既能養出殭屍,又能庇佑子孫的雙全之地,卻須頗費些功夫和氣力。這還須您的造化和機緣。”

    “先生,恕在下愚鈍,倘若在下當年與龍六子霸下的緣分是天意,那麼,天意還要再給在下安排一次機緣纔對,您說那?”

    “泉翁且安心生活,山人自是心,一有消息便來告訴您。”

    兩人分手後兩個月的一天,蔣方成言而有信,找到一塊兩全的穴地之後,便再次在壽星老家的客廳裏見到了烏泉。

    蔣方成淡然說道:“泉翁,山人不知道是該恭賀還是該感嘆?總之山人未付重託,在百里外五雲山西側的一個山坳裏,尋到一處佳穴。此穴妙在坐向的兩個兼線都與您的命理極合。

    只是有一點,若兼了醜未分金,雖養不出殭屍,卻能在最短的時間裏給子孫催生富貴,並延綿五世。

    若兼了子午分金,將有三種情況出現。一種是,正坐女宿八度,向柳宿十度的葬法。這種葬法可謂是最理想的兩全葬法。它不僅最利於養成殭屍,而且也最能庇佑子孫發福發貴。此葬法雖不及兼醜未之葬後的富貴來的迅速綿長,倒也能旺及三世。

    然而,此葬有一點馬虎不得,便是安葬時辰一定要乘天時,這個天時便是謹守擇課巳酉醜的酉時。一旦動土破穴,並錯過了擇課金局的酉時下葬,此穴便只剩養屍一個效果,庇佑子孫的效果卻蕩然無存。好在此葬雖不庇佑子孫,倒也不傷及子孫。

    兼子午分金的另兩種葬法,便是坐向星宿度數偏左或偏右,這兩種葬法雖然都能養成殭屍,卻對子孫有不同程度的傷害。故此,如何使用此穴,還請泉翁斟酌考量。”

    烏泉聽得很認真也很仔細,聽完之後,便毫不猶豫的說道:“先生,在下決定使用兼子午分金,坐女宿八度向柳宿十度的這種葬法。至於誤不誤下葬時辰,看後輩子孫們的造化吧。”

    (本章完)

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