北京1506年(弘治十九年)7月10日。
成都進入北京的第一批通訊人員，在蓉城通訊大學唐坤的帶領下到達燕京。隨着他們的到達，成都的電報線路也到達了北京。
他們到達後首先要完成兩個任務，一是與青島、天津取得聯繫，並考慮建立快速通信的方法。這個任務由青島、天津官府來完成。二是，建立大明第一家郵政所，選擇到北京、青島、天津逐步到南京、福州、廣州的通郵路線。
除了保持電報通信之外，郵政所的第一個任務就是賣報紙。爲了聯絡青島、天津，爲了及時準確下達朝廷的命令，北京同青島、天津的通訊採用光通訊和電報同時進行，他們一路上測試考察作爲光通信的站點。北京到天津、青島基本是平原，一馬平川，上千裏的大平原採用架空線路。他們基本上選擇了在城中、小山建造木塔加氣球的光通信方式，預計要幾十個中繼站，才能到達天津、青島。這些中繼站不但要留下通信兵，還要留下警衛，他們人手少，只能再僱傭一些當地人。並通過朝廷向當地官府打招呼，起碼要讓他們知道這是朝廷的機構。
大同、成都、青島之間開通的電報業務，得到了大明民衆的追捧，業務紅火。作爲政治文化的中心，京城裏反映更加強烈，因爲這裏沒有通達電線，因此也就沒有開展電報業務。給大明日報社來信詢問此事的越來越多，有的信件居然有指責的言辭，說是皇家不應該對於朝廷耿耿於懷，內閣改制已經完成，爲什麼對於京師還限制電報業務？他們那裏知道鋪設電報線路朝廷是要表態的，不然就會造成雙方的誤解。
信件太多了，反映太強烈，報社把這個情況還有一些信件上報到朱厚煒那裏。朱厚煒指示：選擇有代表性的信件登載到大明日報上，不要評論，也不要解釋，當做新聞事件處理。
其實，寫這些信的就有不少是官府的官員。終於有人寫了奏章呈報到朝廷上，說是京城應該開通電報業務，朝堂上也就有了公開的議論，最先做出反映的是兵部尚書馬文升。
馬文升寫了奏疏，附和京城應該引入電報業務的意見。他是兵部尚書，自然技高一籌，提出了一個附加的條款，就是同時要求保證九邊前線的電報通信，使朝廷和九邊的邊軍通信及時暢通。
馬文升(1426年-1510年7月13日)，字負圖，別號約齋，又號三峯居士、友松道人。鈞州(今河南禹州市)人。明代重臣、詩人。
景泰二年(1451年)，馬文升登進士第，授爲御史。歷按山西、湖廣，遷福建按察使，升左副都御史，入爲兵部右侍郎。歷遼東巡撫、右都御史、總督漕運。弘治初任兵部尚書，後任吏部尚書。明武宗時上疏乞去。正德四年(1509年)，遭權宦劉瑾削秩除名。
正德五年(1510年)，馬文升去世，年八十五。不久後復官，獲贈特進光祿大夫、太傅，諡號"端肅"。加贈左柱國、太師。
馬文升一生功勳顯著，先後輔助代宗、英宗、憲宗、孝宗、武宗五朝，歷仕五十六年，後人有"五朝元老馬文升"之稱。又與王恕、劉大夏合稱"弘治三君子"。
1368年，元惠宗妥歡貼睦爾退至上都(今內蒙古正藍旗境內)史稱"北元"，由於明軍的不斷打擊及蒙古各地貴族離心離德，1402年北元滅亡。雖然元朝作爲一個完整的政權已不復存在，但各部落依然保存有一定實力(比較強大的有瓦剌、韃靼等部)，不時南下騷擾明朝邊境。因此明朝沿長城設置軍事防線，確保中原地區的安全。從最東面的遼東鎮至最西面的甘肅鎮，共有九個軍事重鎮，史稱"九邊"。九個軍事重鎮分別爲遼東鎮、薊州鎮、宣府鎮、大同鎮、山西鎮、延綏鎮、寧夏鎮、固原鎮、甘肅鎮。
看這個意思好像是皇家急需開通京城的電報業務，求着朝廷了，所以皇家順便撈點好處，真虧他想的出來。
?0?2但是不管怎麼說，這個奏章長了朝廷的臉面，特有面子。內閣首輔楊廷和立即寫了節略，並事先做了票擬，上報到皇帝面前。弘治皇帝朱佑樘也沒有猶豫，也無需再議，直接發給司禮監用印，就當做聖旨下發了，於是京城的電報業務再無障礙。
這裏順便解釋一下大明朝發聖旨的法定手續。草擬聖旨的權力在內閣手中，就是說一般的政務和官員的任免皇帝是不能自己草擬聖旨的，內閣寫聖旨包括這項權力就叫做‘票擬’，皇帝的權利就是點頭同意，司禮監用印，蓋上皇帝的玉璽，就是聖旨了。如果皇帝不經過這個手續，直接起草聖旨用印下發的話，內閣有駁回的權利，叫做“封還”。
明朝的內閣權利很大，皇帝的權利受到很大的限制。這個票擬、封還就是代表。
?0?2有了朝廷的聖旨各地就可以架設電報線路，開通電報業務了。
可是朝廷還有一個要求，就是九邊前線的電報要通達。這個也好辦，從各鎮架設一條電線到總督府就可以了，這個距離很近，爲軍事、官府專用即可。
本來山海關，以及更遠一點的遼東鎮都在海邊，可以同時接通，但是皇家在那裏沒有勢力，開通電報對於皇家沒有意義，所以就通達到金州爲止，反正金州居中，到山海關、到遼東都不遠，騎馬就是半天，至多一天的路，也說得過去了。誰知皇家這一湊合終於引來了事端，此是後話。
京城裏現在的郵政所設在外城，其原因是朱厚煒的田莊在城外，就臨近田莊附近，選了一個地方設在了外城。現在要開通電報業務，就要方便用戶辦理，這個地點就不方便了，要從新選址。
選址就要研究一下京城的格局，藉此機會胡侃一點北京的格局方面常識。
?0?2京城的格局是，除了皇宮之外被分爲三大塊。明清兩代，五六百年的歷史中都是這個格局。
?0?2外城，也可以稱之爲南城的區域，就是後世崇文、宣武兩區的範圍，這裏是貧民區，有大片的農田和村莊，還有依附城市的貧苦市民。富人極少，都是商人，集中在正陽門外、崇文門外的城門周邊，這兩個城門是南來客商的進城之路，特別是崇文門，它早晨開放的最早，晚上關閉的最晚，距離運河碼頭最近，官府對客商收稅的稅卡就設在崇文門，因此崇文門外也就最繁華。商人在封建社會里地位不高，“士農工商”他們排在最後，雖然不屬於下九流，也差不多，只是有錢而已。
正陽門（就是前門）以北是內城，內城居中被皇宮和皇家禁地佔了一長條，把內城一分爲二，皇家的禁地是絕對禁止通行的。由於中南海在西側，那裏是皇家的花園，皇帝經常在這裏辦公，所以，以六部衙門爲代表的朝廷主要機構就集中到了西部，西長安街上的六部口就是六部衙門所在地，六部衙門的大圍牆至今還殘留一段，在西長安街上可以看到。特別是到了清代，圓明園、頤和園等皇家園林都在西北邊，因此，爲了方便，朝廷的大員，王公貴族就向西部集中。西城就自然形成了京城的政治中心，進而也就是文化的中心。歷史悠久的北京師範大學、男四中等都在西城，這是有根據的。