雨木城的宮前廣場種植了幾棵木棉樹和一些花草，顯得頗爲浪漫美觀。
木棉樹在瑪雅文化中是神聖的，是能夠上通天意的神樹，因而在木棉樹下談起探索的成就，頗有些受神庇佑的意味。
時間已經臨近傍晚，蕭爾便命宮廷奴僕準備飯菜，給在場坐着的所有人，此時至高夫人納耶麗陛下也來到現場，與祖克等人互相行禮後，坐到蕭爾身旁。
——考慮到帝國級別，蕭爾先前已經下旨要求將他的妻子的稱號從“王后”改稱爲“至高夫人”，以便與“至高領主”的級別匹配。
蕭爾等人開始頗有些興致地聽祖克眉飛色舞地講起他是如何去往古巴的，又是如何在瓜尼馬一地登陸並與當地的泰諾人相識的。
在巴瓜瑙酋長的同意與幫助下，祖克甚至在瓜尼馬灣的東側建立了一座旗塔，稱爲“瑪雅旗塔”，作爲下次前往古巴時可用的地標。
考慮到信風季短，爲了避免錯過信風，祖克一行人能花在陸上探索的時間相當有限，基本只有一個半瑪雅月。
但根據蕭爾陛下提供的地圖，祖克知道古巴的北岸與南岸相距不遠，加上爲未來航行考慮，他們便主要是向西南方向行進，先是去到巴塔巴諾（Batabano），又去到其北方一個比瓜尼馬海灣更適合建港的地方，叫做哈巴那（Habana）或者哈瓦那（Hawana）。
聽見這個名字，蕭爾心頭一顫。
這不就是前世古巴的首都哈瓦那嗎？！
“雖然哈瓦那灣比瓜尼馬灣更窄一些，但是這也確保了其海灣內更加平靜，並且由於這片灣的水深，我想那裏也更方便直接建起碼頭，未來我們的帆船不必從沙灘登岸。”
蕭爾同意了祖克的意見，“既然如此，半年後的下一次航行，你們就以找到哈瓦那爲首要目標，並在那裏建立旗塔和碼頭。”
祖克點點頭，繼續說道：“其實我們爲了未來的航行考慮，特地將一些夥計留在了瓜尼馬，大約有二十人左右，皆爲單身，巴瓜瑙酋長也已經安排他們與酋邦內的年輕女子結婚，來確保他們可以融入當地生活並與當地人的親近。”
“不錯的舉措。”蕭爾讚賞道。
祖克繼續闡述，找到哈瓦那時，考慮到已經花了不少時間，祖克一行人便匆匆地去往東邊，回到瓜尼馬，並從那裏駕着四艘船，帶上這些泰諾人要回到瑪雅。
回程要比去程艱難得多，信風的風力已經比原來減小了，而那向東北方向流去的強勁洋流，是回程的最大阻礙。
所幸他們已經找到了陸地，便可以沿着古巴島的北岸西進，並可以適當地靠岸休息，再一次尋訪到哈瓦那灣，又記錄下了北岸從東向西的地形信息，並發現哈瓦那往西竟然還有多片內收的優良海灣。
而隨行的博希克祭司告訴祖克，古巴島的西端，住着一些與泰諾人語言不相通的人，似乎是叫瓜納哈塔貝人（Guanahatabey），他們似乎對泰諾人有些仇恨，因而最好不要與他們接觸。
祖克笑稱這個名字難記，他特地讓博希克祭司說了好幾遍，才把這名字說通順。
他們一直航行到古巴島最西端的半島，祖克將其命名爲“胡拉坎角”，以紀念雷神一足。
離開胡拉坎角之後，祖克便利用信風和槳動力，進入不靠岸的海區，夥計們輪班奮力地劃了四天三夜，這纔回到黑原海岸，大抵是在商城（波萊）北邊一些。
隨後他們先去蛇巢城（坎昆）向哈洛娜覆命，哈洛娜殿下再要求他們南下來到雨木城，向蕭爾陛下做詳細的彙報。
“以上便是行程方面的彙報。不得不說，回程確實比去程艱難得多，畢竟去時我們只用了三天，回程卻用了十天時間……”
考慮到那強大的灣流，這一來一回的差異是不難理解的。不過蕭爾很快有了一個新的想法。
谷證</span>“這一回你們只是探索了古巴島西部的一部分，所以必須原路返回，這樣就不得不逆着洋流，自然會更加費力。
“下信風季往後是旱季，旱季相對少遇到颶風，屆時你們將會有充足的時間將古巴島完整地探索一遍。
“或許到時候就可以看看是不是從古巴島的南岸回到瑪雅半島會更加簡單。”
祖克的神情顯然是覺着有些驚喜。
“陛下英明！其實泰諾人是有跟我說過，南岸的海水是比較平靜的，從南岸回程，我想確實會是可靠的路線。”
在航行方面制定了新的方案之後，祖克便要開始彙報別的方面的情報，比如在地理方面，古巴島似是大體平坦，並且草原很多，泰諾人稱爲“薩巴納”（sabana），不像瑪雅處處是密集的雨林。
除此之外，古巴島有一些山丘和湖泊，山主要是接近海岸的地方，而且斷斷續續，並不高大，亦不連綿。
而最重要的情報，便是瑪雅人與泰諾人的關係。
“在我們最初登陸瓜尼馬的時候，當地的泰諾人在我們下船之後紛紛匍匐，如同拜神……他們以爲是天神或者神使降臨了。
“我意識到我們擁有着許多他們沒有的東西，比如我們的船隻就比他們的獨木舟要大得多，比如像我穿着完整的武士裝，而我和夥計們拿着不少青銅器。
“並且我注意到泰諾人絕大多數都不穿衣服，或者穿得很少，只有貴族會在身上多一些裝飾，或者畫滿紋身。
“由於有瓜馬這樣的翻譯，以及我的一些夥計先前就得到索爾的指導，能講一些泰諾語，所以我們與泰諾人的溝通非常暢順。
“我並不是祭司，所以我誠實地告訴他們，我們來自西方的龐大帝國，即便他們明白我們不是神，卻依然崇拜我們。
“在我們向西探索的路途上，我便刻意地展現我們高尚的文明與器物，因此無論是圭內、博塔巴諾、基維坎還是哈瓦那，當地人都向我們展現出極大的友好。
“我給他們贈送了一些禮物，主要是給酋長寶石、黑曜石器具，給貴族可可豆，他們都非常高興。
“就我所知，我們踏過的地方並不是很富饒，基本都是以種地和打漁爲生，種的以木薯爲主。
“不過他們那兒種菸草不少，我帶回來了一批。”
聽見這話，蕭爾眼前一亮。
古巴島缺少衣服、可可、寶石、青銅器，卻因平坦、少林木而適合種植，尤其是能產出瑪雅人需求很大的菸草，即使這第一次探索沒有發現礦產，也足以建立起能讓他獲利頗豐的商貿關係！
一旦古巴泰諾人喜歡上衣物和可可，他就能換來極大量的菸草，木薯等糧食作物也可以採購來填充帝國的糧倉，這樣一來一回，瑪雅帝國將會賺得盆滿鉢滿，而紡織品出口需求提升，將會促進瑪雅人手工業的進步。
接下來與泰諾人的博希克祭司們交流時，他可以感受到，對方的確對瑪雅城市的繁華驚詫不已。
他們從未想到人類可以居住在這麼宏大、美觀的“村莊”當中——泰諾語裏尚沒有“城市”一詞。
既然泰諾人高度崇拜瑪雅人，將瑪雅人視爲神明，接下來要如何征服古巴，如何利用古巴來迅速提升瑪雅帝國的國力，蕭爾已經有了一些想法。