所謂的武道意志，便是將自己的意念跟天地融合。
有的人觀山，有的人望海。
山海自在天地當中，能容山納海，那自然可以從中凝聚出自己的武道真意，踏入超凡。
張真人便是這麼幹的。
但蘇信不同，蘇信他感悟的天地，是天地大勢，是歷史潮流的滾滾向前不可阻逆，他要在一統天下的歷程中，體悟這種大勢，從而凝聚出自己獨一無二霸絕天下的武道意志。
蘇信本就跟五散人關係匪淺，再加上楊逍的支持，還有他獨身一人從波斯取回的聖火令的功績，最重要的是他天下無敵的武功，他終於在他親自發下請柬，召開的蝴蝶谷大會上，被推舉爲了新一任的明教教主。
擁有了統領天下明教羣雄的資格。
明教的勢力極大。
尤其是在諸多義軍當中，有超過八成，都或多或少的隸屬於明教麾下。
在召開蝴蝶谷大會之時，明教的一隻義軍正在亳州跟脫脫作戰，場面危在旦夕，蝴蝶谷大會之後，蘇信帶着他花費了十年時間訓練出來的一萬龍象軍馳援。
面對驍勇善戰的脫脫統帥的十萬蒙元騎兵，蘇信帥軍以一當十，以步克騎，在野戰中大破元軍，斬敵數萬，就連那當朝宰相脫脫，也成了龍象軍的刀下亡魂，此戰之後，蘇信聲威一時無兩，那些原本打算聽調不聽宣的明教各路義軍，再也不敢陽奉陰違。
短短三年時間。
蘇信跟麾下的將領，統帥大軍，以龍象軍爲先鋒，縱橫南北，從亳州一路北伐，跟趙敏的父親察罕帖木兒三戰三捷，徹底打掉了察罕所有的抵抗意志。
察罕本就是色目人，對蒙元也不是死心塌地，他本來就存着當曹操的念頭。
現在見到蘇信勢大，不可阻擋，便在趙敏的撮合之下，投降了蘇信，察罕投降之後，想要在新主公面前做出一份功績以顯其能，便帶着自己兒子王保保統帥部署精銳，跟蘇信麾下的徐達常遇春兵分兩路，一路從南到北，一路從西到東，兵進大都。
元順帝妥懽帖睦爾嚇的棄城而逃，這座從兒皇帝石敬瑭獻出幽雲十六州之後，數百年沒有再歸復漢人之手的巍峨都城，終於再度回到了漢人的手中。
之後徐達，常遇春諸將又繼續一路北上，追亡逐北。
常遇春在捕魚兒海擊潰了元太子的大軍，俘虜了元太子妃，徐達帥軍攻克了應昌城，徹底剿滅了逃亡的元朝政權。
長城以北，無限廣饒的草原，自安史之亂後，再次成了漢人的疆土。
而察罕更是兵出玉門關，跨躍大漠，掃平了西域，之後一路向西，滅掉了察合臺汗國，一直打到河中地的撒馬爾罕，因爲後勤實在供應不及，方纔班師回朝。
蘇信還聽聞。
在察罕打到渴石城的時候，渴石有個叫艾米爾帖木兒的將領極爲善戰，察罕率大軍圍攻了幾天都沒有攻下，最後還是隨軍的趙敏潛入城中，持着倚天劍，直接將這位帖木兒斬於劍下，察罕方纔破城。
破城後察罕還頗爲懊悔。
覺得自己女兒做事太過冒失，那位艾米爾帖木兒顯然是一位極佳的人才，就這麼死了，殊爲可惜。
蘇信也在這一統天下的滾滾大勢中凝結自己的武道真意，在他登極之時，終於凝聚成功，他當時接受羣臣朝拜，天下至尊。
藉着這天下共主的至尊之氣運，他一拳轟出，天地震動。
他一步一拳，腳踏虛空，在虛空中連踏七步，連出七拳，拳若雷霆，百里可聞，甚至還在虛空留下了七個拳印七個腳印，數月方散。
羣臣見此異象以爲神明，自然山呼萬歲。
再無人敢有異心。
做完這一切，蘇信離着召開蝴蝶谷大會成爲明教教主統率羣雄時，已過去了三年。
他在這個世界還能再待兩年。
他在登極大典上凝聚武道真意，憑藉着鎮壓天地，天地獨尊的拳意，一口氣在十二重樓上邁出了七步方纔達到自己的極限。
比當初張三丰一口氣邁出三步還要強的多。
他在凝聚武道真意之時，也遙遙的感覺到了遠在武當山的張三丰也釋放出了自己的武道意志來爲自己恭賀，沒想到自己跟張真人一別十數年未見，這張真人這些年裏竟然也突飛猛進，一下子邁到了十二重樓的第十重，離着登臨絕頂，推開那扇代表超凡入聖的生死玄關僅剩下了兩步之遙。
蘇信想到歷史上的張三丰最終白日飛昇，說不定這個世界的張三丰，也會在將來踏入超凡。
不過他肯定是見不到了。
他在這個世界，只餘下兩年時間而已。
一下子在十二重樓上踏了七步，已經消耗了他這二十多年以來的所有武道積累，就目前的他來說，這就是他的極限，短時間內想要再上層樓，已是不可能了。
他用來凝聚武道真意的武功是一門拳法，這門拳法稱得上是他這一生武道的總結，這門拳法沒有招式，憑藉的只是一股天上地下唯我獨尊，濤濤大勢不可阻逆的氣勢，這門拳法一拳轟出，便是藉着整個天地大勢砸人，凡是十二重樓的境界不如自己的，絕擋不住自己這足可鎮壓山河的拳意。
即便是強過自己一二層的，能接下自己一拳兩拳，也絕擋不住後面的三拳四拳，甚至是八拳十拳。
“便叫它天地皇拳吧。”
蘇信對於給武功取名字沒什麼講究，向來是怎麼簡單順口怎麼來。
剩下的兩年時間，蘇信主要的功夫是花在生孩子上，只是也不知道是因爲他踏入了十二重樓，開始進入超凡領域的關係，他極難讓人懷孕，即便是懷孕了，也多半難產。
最終還是楊不悔爲他生出了一個孩子，而楊不悔也在這一次生育中難產而死，之後蘇信瞭解到，要不是這位左使之女的堅持，恐怕他連這一個孩子也不會有。
也幸好孩子是個男孩。
此時。
離着蘇信離開這個世界的時間，只剩下三個月不到了。
新朝代的國號自然是明朝，並不是蘇信有什麼惡趣味，而是這是羣臣諸將討論出的結果，示意不忘明教之本的意思。
蘇信也沒把明教立爲國教，而是直接把明教拆分打散，讓這個曾經以造反爲業的龐大宗教徹底煙消雲散。
只餘留下了一點明教在江湖上的勢力，不過這麼點江湖勢力，蘇信也不放在心上了。
在國家制度上。
蘇信並沒有參與過多，其一是他這兩年來的主要工作是生孩子，其二則是他雖然來自現代，但他所知道的現代制度並不一定適合這個朝代。
現在王朝初定，百業凋敝，最重要的便是穩定。
而他的羣臣裏精英衆多，他們商討出來的制度，固然有着種種以現代的眼光來看的不合理之處，但最重要的是這套制度可以帶來起碼一段時間的穩定。
至於未來這套制度會不會發展成寄生在這個王朝上的毒瘤，葬送掉整個國家，那他就管不了那麼多了。
他可沒有那麼大的本事管起碼一二百年之後的事，況且，在他走後，又哪管洪水滔天呢。
終於。
蘇信來到這個世界二十五年滿的那一刻終究是到來了。
他當時正在上朝。
心有所感。
便下了御座，在羣臣驚愕的目光中，緩步走出了金鑾殿。
羣臣也不敢詢問，只能是亦步亦趨的跟在他的身後，蘇信走到金鑾殿外的廣場站定了身子，最後環視了一眼羣臣，微微一笑，說道：“朕先去了！”說完之後，蘇信的身影便化作了一團流光，隔空飛去，消失了蹤影。
後來在《明史·太祖本紀》中記載。
“是日，太祖臨朝，心有所感，下殿行百步，笑曰：朕去也。聲畢，化光而去，羣衆皆以太祖白日飛昇也。”