獨孤信看着手中的這把野草，想起了那些讚頌野草的詩篇，在獨孤信的內心深處，他其實是一個文人，雖然他是“神鵰大俠”之後，且行走江湖多年，但是他從未想過以武勝人。
因爲當年柳貫先生說過，再厲害的王朝，都是在開創時期依靠武力，而在承平時期依靠文治。只有真正懂得文學，且善於利用文學，才能治好國家。
獨孤信找店家要來文房四寶，研好了墨，蘸好了筆，在雪白的宣紙上開始寫字。他寫的第一首詩是唐朝人白居易寫的賦得古原草送別“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。”
第一首寫完，第二首接着來，第二首是南朝詩人謝靈運寫的登池上樓“初景革緒風，新陽改故陰。池塘生春草，園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，離羣難處心。”
第三首詩獨孤信並沒有寫作者，也沒有其他關於此詩的介紹，他直接寫道“心中本無物，身從何處來。惹塵根自生，入世葉誰裁。不戀足土沃，豈慕春花開。閒看星月鬧，漫隨夏風擺。猶記朝露美，始信秋雁哀。癡嘆夕陽好，嗔憶冬霜白。浮塵今生夢，殘軀前世埋。沒有寫作者的姓名，但是這首詩絕對不比其他有名有姓，甚至“詩仙”或者“詩聖”所寫的詩差。x
第四首詩，獨孤信寫的是韋應物的滁州西澗“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”
第五首詩，獨孤信寫的是白居易的錢塘湖春行“孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。”前面五首詩，每一首都很有特色。
第六首獨孤信卻另闢蹊徑，別人認爲平平無奇，他卻特別青睞，他寫的是韓退之先生的早春呈水部張十八員外“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”
第七首又是一首不知名的作者寫的，不過意境還是非常不錯的，值得欣賞“叢開山野草無名，碧葉黃花翠。忍旱伏風難自棄，驚霜瀝雨苦求生。慣看遊子匆行色，常見金閨滿別情。事盡浮華終落盡，不能及我幾枯榮。”
第八首是北宋詩人俞紫芝寫的一首七言律詩詠草“滿目芊芊野渡頭，不知若個解忘憂細隨綠水侵離館，遠帶斜陽過別洲。金谷園中荒映月，石頭城下碧連秋。行人悵望王孫去，買斷金釵十二愁。”此詩首聯、頷聯、頸聯圍繞着草來寫，寫遠近之草、虛實之草、今昔之草；尾聯直觸人事，說明富貴只是一時，就像曇花一現，爭逐名利之場，到頭來只落得煙消雲散。借草來抒情對比而顯意，抒發了人世滄桑的感慨。此詩借草抒情，採用虛實、遠近、今昔對比特色描寫，意蘊婉曲，意新語工，使詩歌顯得別具一格。
雖然作者姓名並不彰顯，但是意境和文學功底還真的不一般。詩人篤信佛教，不求功名，終身未仕。出行途經野渡，滿眼盡是茸茸荒草，不禁感慨人世滄桑，感嘆功名富貴如浮雲、曇花一現即逝，終不如“野火燒不盡，春風吹又生”的野草。
這首詩詠草，不是以草爲喻，或以草爲景，而是借草抒情。寫時又不是直抒其意，而是以對比而顯意。寫作特色是，虛實結合渡頭之草爲實，園中之草爲虛；遠近結合離館之草爲近，別洲之草爲遠；今昔結合渡頭之草爲今，金谷之草爲昔；物意結合寫草是物，寫人是意。意新語工，很足使人玩味。此詩取材於野草，虛、實相照，渡之草爲實，金谷園中之草爲虛，藉以抒發人世滄桑的感慨。意蘊豐富，曲折委婉。x
詩歌中說到草時，要麼與離別相聯繫，要麼與興亡有關。一般的詩歌中說到離情時，就不說興亡之感；說興亡之感時，就不說離情。這首詩的特色是把與草相聯得最緊密的兩種感情離情與興亡之感統一在一首詩中。特別是以草的連年繁茂反襯人世滄桑，使詩歌顯得別具一格。
獨孤信把這首詩一連唸了四遍，纔開始放下筆，在房間裏踱了一會步子。因爲俞紫芝的詩修潔豐整，意境高遠，氣質不凡。王安石曾比之爲“初日紅蕖碧水流”，與陶淵明、謝靈運同流。
獨孤信寫的第九首詩是上古詩歌中的傑作關雎“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。”
關雎是詩經的第一篇詩歌，雖然短小，但是因其精煉、優美，而成爲中華文學史上最早的一顆燦爛明珠，被後世廣爲傳誦。
詩裏的荇菜是一種水生的植物。在全詩裏面佔據着篇幅最大的背景描寫，成爲表現淑女美好姿態的重要襯托手段纖纖玉指、輕靈採擷，清清春水、荇菜豐美，描摹出淑女採荇菜的動人畫卷。孔夫子將其選入詩經，必然是有其深意的。
獨孤信寫的第十首詩是歐陽修早春南征寄洛中諸友“楚色窮千里，行人何苦賒。芳林逢旅雁，候館噪山鴉。春入河邊草，花開水上槎。東風一樽酒，新歲獨思家。”
六一居士身在旅途，歸心似箭。此時正初春時節，乍暖還寒的時候，河邊的小草已經發芽，長出了淡淡的綠色，洋溢着春天的氣息。x
“春入河邊草”一句中，這個“入”字用的很巧妙，形象地描繪出悄然而至的春風裏，草色黃綠參差，襯托着詩人淡淡的思鄉之情。div