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第一百一十一章臨敵應戰不聲張
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    楊逍道:“古來善謀者從來不是依據道理,而是根據形勢的利害來做出決定。臨敵應戰之時要偃旗息鼓、不事聲張,如此勝機更大。而且平時更不要主動與人爲敵,不要放棄任何一次修好的機會。因爲常言道合則兩利,鬥則兩傷,誰也不希望看到意外發生。”

    石猛補充道:“誰也不願意與人爲敵,因爲人人都知道和爲貴。世人皆知金帛爲貴,而不知更有遠甚於金帛者。謀之不深,而行之不遠。誰都不願意捨棄自己的生命去謀取財帛。只有深謀遠慮,善於觀察的人才會知己知彼,戰無不勝。古人云:月暈而風,礎潤而雨,人事雖殊,其理一也。惟善察者能見微知着。”

    獨孤信卻又有着自己不同的看法:“正所謂守之伐之,不如以德伏之。宜遠圖而近取。見先機,善籌劃。無論是什麼樣的人,都應該把自己的人品德行放在首要位置。因爲德不配位,必有餘秧。厚德,才能載物。”

    石猛道:“人這一生,堂堂正正做人,清清白白做事,不用標榜自己有多高尚,做任何事,都要對得起自己的良心就行了。你的德行,就是你的良知。你的德行在哪裏,你的良知就在哪裏。德就是品行,物就是福報。厚德載物,就是你的品行值不值的福報,只有好人品,纔有多福澤。你的德行,就是你的人品。德行不夠就不能服衆,就沒辦法做大事。”

    楊逍此時也說道:“我記得有一句話說得好:人和人短期交往看脾氣,長期交往看德行,一生交往看人品。可能某些人利用陰謀詭計,或者小恩小惠,可以在短期內獲得別人的認同或者好感,可是孰不知人們常說路遙知馬力,日久見人心,行走江湖雖說技多不壓身,可是德行纔是通行證。例如丐幫第十八代幫主,名列天下五絕之中,人稱北丐的洪七公,對於郭大俠,他是欣賞,從郭大俠一句我們當你是朋友,請朋友喫東西,不能收禮,他就把他當做男子漢一般看待,而不是如黃幫主一樣,是一個可以嬉皮笑臉的娃娃。其實,正是因爲他是這麼可親可愛的一個人,他的正義凜然才分外使人肅然起敬,在他跟前,施以偷襲的歐陽鋒,乘人之危的歐陽克,才顯得那麼卑鄙不堪。洪七公對裘千仞說的那段話那麼有力,原因不在於洪七公是永遠不會錯的聖人,而是在於他極少板起臉孔教訓人,連洪七公這麼寬容的人也提出指責,裘千仞就不能不感到慚愧了。他精明豁達,閒散於世間,卻又爲人俠義,行事正直,如大雁一般翩然逍遙,如神龍般雄渾大氣。作爲長輩的他嬉皮笑臉,不怒自威,讓郭大俠夫婦二人敬愛親近,而他遇見西毒歐陽鋒那樣陰沉的人,東邪黃島主那樣癡狂的人,南帝一燈大師那樣祥和的人,老頑童周伯通那樣胡鬧的人,他都能與之相交無誤。洪七公一生未娶妻,獨身一人,對於世事,時而靠近溫暖,承擔責任,時而又瀟灑離去,享受清靜,也只有他,才能同時做郭大俠夫婦二人的師父。他正義凜然地告訴裘千仞,他手下殺過二百三十一個人,但個個都是惡徒,死有餘辜,他平生沒有錯殺過一個好人;就算這是事實,這等自信道德上從來沒有錯,而進一步結論因此他有資格殺裘千仞,真是使人不寒而慄。世上最專橫的獨裁者,總是以爲自己是對的。但洪七公毫不專橫,也絕非獨裁者,他是一個典型的大節一絲不苟,其餘便不拘小節的人物,不犯大錯,不給他作大義凜然指責的理由,總之,洪七公是個可愛的長者。”

    獨孤信道:“正是因爲洪七公以德服人,他才能在江湖上有着崇高的威望,纔會讓天下間所有的英雄好漢提起他,都會豎起大拇指。他很有人情味,他明知黃幫主是故意討好他,使他答應教郭大俠的武功,但他也不在意,照教如儀,讓這對小兒女遂了心願。他並不是一味出自好心,教穆念慈三天武功是出自好心,是爲了報答她好心救了一名丐幫弟子,但只是教了她兩三招,郭大俠夫婦二人學了他這麼多功夫去,一來因爲他貪喫黃幫主做的小菜,二來因爲他着實喜愛郭大俠夫婦二人,而兩人之中,對於黃幫主是真心喜歡疼愛,因爲黃幫主聰明伶俐,這樣的徒弟,往往會吸引師父一套又一套功夫的教下去,欲罷不能,他喜愛黃幫主,黃幫主也是真心喜愛他,他被老毒物偷襲暗算,身受重傷,明霞島上,黃幫主悉心照料維護,猶如小孫女照料老祖父,親情深厚,令人感動。洪七公一生爲人,就是得到了痛快二字的真髓,喫要喫得痛快,喝要喝得痛快,罵要罵得痛快,打要打得痛快,天地之間,自在遊戲,真神人也”

    石猛道:“天地之間有正氣,而洪七公他老人家就是天下間最富有正氣的長者。而他本人也是和他的武功一樣的,在被歐陽鋒陷害、毒害後,還能不計前嫌的多次去救他,在面對裘千仞沒有濫殺無辜的人再來殺我的問話,只有他可以挺身而出,細數自己一生所殺的二百三十一個人只有大奸大惡之輩,而且是經有丐幫查詢驗證的,不會殺錯,當時他此話一出衆人無不傾佩,連裘千仞這樣的惡人都跪地不起,可見他人品的高潔一如他的武功,剛正不屈不僅僅是這個,他的成名武功,降龍十八掌被同列五絕的老頑童周伯通評價爲是外家功夫的極致,但是這種外家功夫的一大特點就是強勁,一如他的爲人,就算被歐陽鋒陷害危在旦夕時,他也絕不求饒,同樣表現了他的獨特魅力”

    此時的楊逍有話要說:“孟老夫子曾有如下經典言論:以力服人者,非心服也,力不贍也。以德服人者,中心悅誠服也如七十子之服孔子也。這句話後來被天下間幾乎所有的讀書人所熟識,因爲以德服人已經成爲人們的共識。”


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