<co><h1>第459章 蘭亭集序</h1>
“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。羣賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以爲流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情……”
這一段文字，就印在中學的課本上，幾乎是每一個國人，都讀過這段文字。
東晉穆帝永和九年三月三日，書聖王羲之與謝安、孫綽等四十一人，羣聚于山陰蘭亭的水濱嬉戲洗濯，以祓除不祥和求福，大家興致頗高，吟詩作賦，合爲《蘭亭集》，王羲之爲這部詩文集揮毫撰寫了序，是爲《蘭亭集序》。
王羲之在序中記敘了蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發了他對好景不長，生死無常的感慨。
這一篇序的尺幅不大，縱245釐米，橫699釐米，不僅文字汪洋恣肆、精妙絕倫，其書法更被視爲其登峯造極之作，全文共二十八行，三百二十四字，章法、結構、筆法都很完美，是他三十三歲時的得意之作。
後人評論“右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出於天然，故古今以爲師法”。
歷代書家都推《蘭亭集序》爲天下第一行書。
而圍繞這篇法帖的傳說和故事，就更是一直吸引後人的眼球。
《蘭亭集序》的真跡，最初一直珍藏在二王（即王羲之及其子王獻之）的家族中，一直傳到七世孫王法極手中。
王法極也繼承了王羲之的衣鉢，精通書法，後來在永欣寺出家做了和尚，法號智永，智永臨終前，將《蘭亭集序》傳給弟子辯才，囑其妥爲保管。
辯才深知《蘭亭集序》的價值，一直小心翼翼地把它密藏在寺廟的房樑上，碰到有人向他打聽《蘭亭集序》時便裝憨作癡，推說自己年輕時在侍候先師智永時確實見過《蘭亭集序》，但經過幾十年的戰亂，早已不知去向。
一天傍晚，辯才在寺中遇見蕭翼，見他一派落魄書生的模樣,頓生憐憫之心,便主動上前詢問攀談，一來二去，兩人聊得很是投機，下棋、彈琴、談詩論文，一副相見恨晚的樣子。
辯才還命人打開新釀的酒待客，酒酣耳熱之際，二人詩酒唱和，通霄達旦，一直玩到天亮，後來，蕭翼就經常來永欣寺，找辯才喝酒談詩，兩個人成爲了好基友。
有一天，蕭翼帶來一幅自己模仿的梁元帝蕭繹的《職貢圖》，辯才看到後十分的欣賞喜愛。
蕭翼說自己從小就跟家父練習二王的書法，現在雖然流落他鄉，身邊還帶了兩幅二王真跡，辯才一聽，當即就求一睹爲快，蕭翼這纔拿出來與辯才欣賞。
辯才看後大加讚賞，兩個人越說越興奮，激動之下辯才也拿出了智永傳給他的《蘭亭集序》真跡，想讓蕭翼開開眼。
沒料到，蕭翼仔細察看一番後，臉色大變，迅速將此帖收入袖中，同時拿出了唐太宗頒佈的有關詔書，原來，蕭翼是李世民派遣的監察御史，他假扮書生接近辯才，就是爲了騙取他手中的《蘭亭集序》真跡。
唐太宗李世民得此真跡後如獲至寶，置於座側，朝夕觀覽，貞觀十年，李世民命馮承素、歐陽詢、虞世南、褚遂良等書家在內廷臨摹了十本，用以分賜給諸皇子及朝中近臣閱存。
以馮承素爲首的弘文館拓書人，採用將原跡以雙鉤精描輪廓再行摹寫，此本摹寫精細，筆法、墨氣、行款、神韻，都得以體現，公認爲是最好的摹本。
馮承素此本，不知何故卻在唐太宗去世、唐中宗李顯繼位期間，被鈐上了唐中宗神龍年號的小印，因而此珍貴摹本便被後世通稱爲“神龍本”。
我們現在看到的，通行於市的《蘭亭集序》，就是神龍本。
至於王羲之《蘭亭集序》的書法原件，傳說是在唐太宗李世民去世後，由大臣們遵照其遺詔，將其作爲殉葬品埋藏進昭陵。
但有趣的是，五代時期歷史上鼎鼎有名的盜墓者溫韜在盜取了李世民的昭陵後，在他的出土文物清單上卻並沒有看見《蘭亭集序》的蹤影，因此有傳言稱是李世民的兒子唐高宗李治，偷偷換取了《蘭亭集序》的真跡，後隨葬於李治與武則天合葬的乾陵之中。
說來也是巧合，唐代皇陵共有十八座，溫韜挖了十七座，唯獨挖到乾陵時，風雨大作，遂無功而還。
所以很多人更願意相信，《蘭亭集序》的真跡就埋藏在還未開掘的乾陵裏。
張威記得，這些年在自己的母地球，差不多人人都在尋寶，都在做一夜暴富的美夢，《蘭亭集序》真跡重現於世的傳聞也是層出不窮，但最後都被證明是假消息，傳聞也胎死於傳聞之中。
那麼，眼下的這幅難道真的會是真跡？它後面又有什麼故事？
“太爺，這個，不會是贗品吧？”淺淺問道。
太爺搖了搖頭：“不可能的呀，阿孃和伊的阿爹不會看走眼的，做假也做不了，這個，是阿孃親手修復的，原來，我聽我阿孃講，這裏，這裏，都已經破掉了。唐太宗以後，就沒得收藏的印鑑了，我阿孃講，伊個是從唐朝的墳裏奈出來咯。”
太爺用手指着桌上的《蘭亭集序》和他們說。
淺淺拿了放大鏡，湊近桌面仔細地看着，那樣子竟像一個古字畫鑑定的老手，張威心裏暗暗驚奇，沒想到這個小姑娘，不禁油畫畫得好，對國畫，也有自己的識見，倒是讓張威在這方面顯得淺陋了。
張威心想，這也難怪，人家畢竟是家傳的，從小耳濡目染，見過豬叫，也見過豬跑，更嘗過豬肉的味道，太爺說的沒錯，她確實可以憑自己的手藝喫飯了。
張威心裏對自己前面的決定感到欣慰，現在看來，讓淺淺來當這個美術館的館長真是再合適不過，她和太爺，不禁是有情感上的連帶，更重要的是，她看樣子也獲得了家族的真傳。
而這樣一個小姑娘本身到時候的亮相，張威心想，一定也會和江靈曾甄一樣引起轟動，張威猛然想起自己對自己公司的那個議論，想不到又應驗了一次。
想到這裏，張威不禁就笑了一下。
太爺和淺淺都沒有注意到張威的笑，他們一個專注於《蘭亭集序》，另外一個，則慈愛地注視着她。
“太爺，這個是蠶繭紙？”淺淺微蹙着眉頭，問道。
“你講呢？”太爺溫溫地笑着。
“《蘭亭集序》是寫在蠶繭紙上的說法，最早是出現在劉義慶的《世說新語》，但我總覺得有些牽強附會，我覺得蠶繭紙用來寫書信可以，但不適於寫這麼大尺幅的作品。而且，這個好像也不是蠶繭紙。”淺淺說。
太爺不響，繼續看着淺淺，微微笑着。
“蠶繭紙是用蠶繭做的？”張威問道。
“不是，蠶繭紙也叫魚卵紙，是用構樹的皮纖維製造的，它的產地就在離紹興，也就是蘭亭所在地會稽一百多裏的東陽，叫蠶繭紙或者魚卵紙，並非因爲它們是用蠶繭或魚卵做的。”
淺淺認真地解說着，張威的臉微微一紅，好在淺淺並沒有注意到，張威問：“那是因爲什麼？”
“是因爲做好的紙拿在手裏舉起來，把紙對着光時，可以看到紙色白如新出的蠶繭，又有紋路像魚卵，也就是魚子紋，魚卵紙因爲紙紋像魚卵而得名，又因爲紙色白如蠶繭而被叫作蠶繭紙，後來還有人乾脆把兩種叫法合起來，叫做‘魚子繭’，這魚卵紙，在當時算是最名貴的紙了。”淺淺娓娓道來。
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