不管如何，要是根底不牢固，只一味追求境界，想修至凡蛻之境，那是絕無可能，他這一心往求大道之人，哪裏行此不智之舉。
況且他若只滿足於眼下，就在此這裏止步，那麼自開脈以來的一切積累也就白白捨棄了，等若用那撐天大材去做殿中梁木，他是萬萬不會不如此做得。
陣靈道：“老爺此舉也是應當，唯有根基牢固，方能起得九層之臺。”
張衍微一頜首，不過他雖不準備立刻登上那三重境，但卻還有另一事要做，那便是開闢自家洞天，
這時他忽然心生一念，看向那仍是站在面前的陣靈，問道：“殿中典籍，可還有你未曾拿出的？”
陣靈躬身言道：“殿中一應典籍，奴婢哪敢對老爺掩藏，不過這卻有一封遺筆，乃是那三代掌門所留，曾言後輩弟子之中，若有人能破得五層障關，儘可拿去一觀。”
張衍心中一動，伸手道：“拿來我觀。”
陣靈一招手，陣門一開，就自上空飛來一枚玉簡，她垂着首，端端正正捧着，送至張衍面前，道：“請老爺過目。”
張衍拿了過來，神意入內一探，發現這裏間除了開頭幾句三代掌門勉勵後輩的言語之外，下面講述的卻是其開闢洞天時種種心得體悟。
雖他此前在也有看過這類言述，但卻遠不及這簡描繪詳細，把每一步，每一時經歷，甚或感悟都清清楚楚寫了下來。
這一份遺筆，可是寶貴無比，有心之人，就可由此倒推出三代掌門當時功行水準，法力幾何。他雖也有心一探，但出於敬重前人之故，卻並未去做此等事。
看有片刻之後，他見遺筆之中許多精要之處還需慢慢參悟，便準備回殿細觀，於是化光一道，往殿中回返。
陣靈此時一揮手，海中玉柱一根根降了下去。
而殿中數名長老觀望下來，猜測殿主張衍入得二重境中。於是商議送禮恭賀之事，至於眼下，卻是萬萬不敢上去相擾。
張衍落去正殿後，仔細詳研三代遺筆，看了數遍下來後，輕起指在玉簡上一扣，思忖道：“果然世易時移，天地靈機不同，開闢洞天之法也是有所不同。”
從溟滄萬載以來歷代洞天真人記述來觀，可以清晰見得，**千載之前，其法門與今朝所用卻是大相徑庭，不是一個路數。
對此他之前已有所預見，不過觀讀了三代掌門記述，瞭解的更爲透徹了。
近萬年前，那時洞天真人多是大能之輩所傳弟子，有許多還是百劫餘生之人。因方除天魔天妖，東華三洲之地上還有不少天地異種及毒蟲魔頭，勢力稍弱一點便難活命，可以說能站穩腳跟之人，個個都是法力強橫。
那時洞天真人所闢洞天，被稱之爲“靈華洞天”，但而今修士所闢洞天，卻是被冠之以“內真洞天”的名號。
實則是這兩者是二而爲一之事，好比一棵樹木在成材之後與幼苗之時的不同稱呼。
“靈華洞天”乃是修士憑藉自身法力，自此方天地之中真正以法力開闢一方界域，再引入靈機，成就洞天。
“內真洞天”只能攀附天地，暫借一方來用。
若是把九洲天地比作一道河渠，而靈機比作那其中奔流不息的滔滔大河，那麼先賢所爲，就是在旁引流開湖，並使之不斷壯大，只要湖水積蓄得足夠廣闊遼遠，便是有朝一日江流斷絕，只要彼此割裂劃斷，也可自存下去。
而後人所做，卻是將一盛水之物丟入河中，隨波逐流，非但自家拿捏不住，且一旦水枯河干，也要一同受累。
這裏原因，卻是因爲隨天地靈機漸蹙，更少得紫清靈機這等奇物，天地間修士又越來越多，以至造成大多數後輩在各個方面難與這些先人比肩。
但後人卻也不是無有智慧，“內真洞天”初看不足，但卻可通過不停祭煉，或是後輩弟子幾代承接，用功足滿之後，最後也能達到“靈華洞天”這等境地，與前者相比，雖力不能及，但巧猶過之。
張衍私下以爲，“內真洞天”才方是常態，若人人開闢“靈華洞天”，那天地靈機早便斷絕了。
不過以而今修士之能，若強要爲之，也不是不能做到前人這等地步，但卻必然會以犧牲自家性命爲代價，是以並不值得他們如此做。
而別人做不得，卻不代表他做不得，他乃是至法成就，法力又冠軍同輩，卻不怕開闢洞天之時後力不繼。
之所以非要如此，那是因爲開闢洞天，是造得這一方內天地，隨功行增長，就可借之以脫去此界。是以修士所營洞天，不僅僅是那等避身藏匿所在，還是氣道修士日後渡世飛昇的依憑。
凡有意破解飛昇之士，皆是會想法設法去成就“靈華洞天”，當然亦有別走奇徑的大能之輩無需此物，但那卻少之又少。
張衍把目光投下，看着那最後一枚無竅精元石，這一縷紫清靈機原本還留作他用，但如今看來，卻是要用在此間了。
不過就算無有此物，他也有信心做到此事，現下有此，卻是錦上添花，免得日後再慢慢用功，要知大劫將至，餘下時日卻是不多，越早一步提升實力越好。
他在渡真殿內修持有半月之後，自覺功行已是穩固，便不再耽擱，決定着手開闢洞天。
不過處玄澤海界也是前人開立，是以在這裏他無法施爲，需得去往九洲之上。
轉念想了下來，認爲天青殿最爲合適，那裏無人相擾不說，還有禁陣護持，但有所變動，也能立刻察知。
於是把陣靈喊了過來，交代幾句之後，就縱清光而出，只間一痕劍虹，閃耀如電，杳然飛去穹宇。
……
……(未完待續。)