但士族們顯然不願意跌落神壇，因此各種各樣受到他們控制的報紙，自然會說出一些迷惑百姓的話，讓他們認爲自己是不同的，甚至連血統都是不一樣的，他們往往會編造很長的族譜，從而證明自己的優秀，並不僅僅是因爲自己的優秀，而是自己家祖祖輩輩都優秀，而你之所以不優秀，是因爲從你祖宗開始就是平頭老百姓，通過這種世代之間的差距，從而讓他之所以能成爲士族合法化，不得不說這種言論在民間可謂是流傳甚廣，許多有能力的人自然對這些話嗤之以鼻，但許多弱者卻把這些話當成了很好的藉口。
自己之所以考不上大學，不是自己不努力，而是自己父母給的基因差，自己家祖宗出不了進士，自己也當不了大學生，這實在是在正常不過的事情了，因而包括自己，甚至自己以後的孩子，也都對他們的學習不再上心，如此一來，自然在挑戰士族上，戰鬥力就下降了。
而更可怕的是，他們自己認命也就算了，當看到一個普通人通過自己的努力成爲士族之後，他們不以此來鼓勵自己，反倒是罵起這個新士族來，認爲他是不甘寂寞，或者是通過其他手段成爲的士族，而不是憑藉真才實學當上的士族，這都給了新士族巨大的壓力，這些無疑都是老牌士族們所造成的輿論壓力。
而這些人之所以能夠接受，也是因爲這個世界上平庸的人佔據大多數，他們不願意努力，但同時也要爲自己的不努力來找一個藉口，而血統無疑是最好的藉口，他們責怪自己的父母，甚至責怪自己的祖先，從而將自己的失敗與血緣聯繫在一起，這正和了士族們的意，讓他們認命，這無疑是士族們的宣傳政策之一。
但這對於那些有真才實學的人來說，顯然是沒有什麼用的，他們自然不會相信士族們的那一套，不然爲什麼自己能夠考進大學呢，如果按照士族們的說法，像他們這樣的人，即便再怎麼努力，也應該進不了大學纔對啊，可他們非但進了，而且能夠考上研究生，甚至考上博士，成爲一名受人尊敬的士族。
這些新士族往往對於老士族們的行爲十分不滿，再加上新士族從小接受的就是大學時代的文化，所以對於世襲制度，自然是十分排斥的，雖然其中也有些人，屁股決定腦袋，自己當上士族之後，就想着怎麼讓自己的後代也能一直成爲士族，但大多數人卻始終是接受現代教育長大的，他們當然想讓自己的後代成爲士族，但他們更希望自己的後代是通過努力來保住士族這個頭銜的。
因此這些人對於老士族們的做法十分不滿，許多人便也創立屬於自己的報社，專門宣揚貧家子考上大學，建立功勳從而成爲士族的文章，慢慢的，這些文章也開始涉及到士族與平民之間到底應不應該有那麼大的差距之類的問題，當然，這些問題也都是淺嘗輒止的，畢竟如今的中國就是劃分智商的，也沒有人人平等的思想，但這種萌芽正在逐漸的發芽，至於什麼時候成熟，給宋朝社會帶來巨大的改變，那還是未有之數，如今的他們，只是反對老士族們而已。
而這些文章，也確實激勵了不少奮進的學生們，許多人被老士族們的文章打擊，甚至差點放棄學業，這其中有些人在讀過這些新士族們的故事之後，振作起來重新開始努力學習，其中成爲大學生的也不在少數，這無疑代表着社會的進步以及流動。
且朝廷從來不曾宣佈士族將成爲世襲制度，因此老士族們雖然千方百計的希望通過各種言論以及自身的影響，讓這些年輕人放棄自己身上的可能，但放棄的大多數本就是庸庸碌碌之人，而真正有才學的人，往往不曾放棄心中的夢想，而其造成的結果，就是老士族們的壓力驟然增大。
因爲這些老士族，往往是徐清當年爲了推進改革，從而做出妥協的結果，許多士族根本就沒有什麼現代化的觀念，依舊把儒家經典看做至高無上的治國方法，不肯聽取其他的意見，這種家庭是十分多的，而在家庭教育上，也是把君君臣臣父父子子放在第一位，依舊是老一套，封建家長的作風。
也正因爲如此，他們纔會宣揚血統論那一套東西，因爲在新的朝廷裏，他們佔據的力量已經越來越薄弱，他們的後代受到他們的教育，也一樣是封建禮教培養出來的學生，這些人根本不懂現代化是什麼東西，自然在官場上也當不了什麼大官。
如果沒人來跟他們競爭，或許他們還能世襲下去，但如今通過大學教育，和新士族的制度，無數的人才涌現出來，佔據了朝廷的重要位置，他們的孩子未來能否繼續在朝堂上佔有一席之地，甚至能不能再繼續當官，這都是一件很難說的事情，因此他們纔會這麼着急的希望讓其他人放棄努力的渠道，這些老士族們的想法無疑是十分地固根深的。
而這些人在士族中佔據着相當大的一部分，其中願意改變自己的思想送自己的孩子去上大學的只是少數，且上的大部分還都是國學，學的也依舊是儒家經典，而不是其他的東西，因此他們的思想也接近他們的家裏人，真正願意改變的極少，而到了如今再想要改，自然是一件無比困難的事情。
所以許多老士族都出現了一個十分嚴重的情況，那就是後繼無力，當然也有一些士族想出了辦法，比如說招婿，讓一些名牌大學生娶自己家的姑娘，從而改姓，成爲自己的養子，然後利用士族的資源，扶植養子上去，從而保留下自己的士族位置，但真正能夠做到的還是少數。
宋朝的法律雖然允許樣子繼承士族爵位，但大多數人家是很難做出這麼一個決定的，畢竟自己的兒子還在，傳給他，指不定他的下一代就能出一個聰明的孩子呢，宋朝士族可是能傳三代的，自己兒子不行，孫子呢，曾孫子呢？難道也不行？
正是因爲有着這種可能性，所以果斷選擇招婿，從而讓自己家的士族位置可以保留的，始終是少數，大部分不到最後時刻，還是願意把士族的位置傳給自己的兒子，讓孩子襲爵，從而期待下一代，畢竟讓這些招婿襲爵，十分有可能背叛自己的家族，到時候人財兩空，他們又找誰說理去呢。
所以如今這些老士族纔會如此的着急，在朝堂上的力量不停的在衰弱，而家族之中又沒有可用人才可以接替自己的位置，要知道，士族的爵位雖然可以傳三代，但是自己退休之後，官位可是要還給朝廷的，而到那個時候，若是家裏沒有一個能夠做官的，即便他們家還是士族，其地位也是不可同日而語的。
就像那些資本家士族一樣，他們當然也是士族，但其地位就是不如那些朝廷大員的士族來的響亮，這就是兩者之間的差別，若是士族失去了官位，等同於失去了一半的權勢，在地方上的威望也會大跌，雖然官府不會主動惹你，但你想要官府主動來幫你，這也是一件很難的事情。