其實世上很多疾病也是降頭這樣的道理，比如你昨夜精蟲上腦沒有任何安全措施的大保健了，後來你竟很不湊巧的發現對方有梅毒。你急壞了，跑去醫院，但苦於你身上的梅毒沒發作，醫學上檢測不出來。醫生爲保證自己行醫安全，絕不會在你沒病時給你開藥，一切都得等檢查結果變陽性了纔會給你開藥。
陰魂不散纏擾我多天的降頭終於解了，我不禁的想起這一路見過的巴頌等白衣降頭師的醜惡嘴臉，再聯繫眼前這位無償解降的慈祥老和尚，忍不住有種熱淚盈眶的感覺。
大恩不知怎麼言謝，我現在窮的叮噹響，只有膝蓋下面還有點黃金。
不是說男兒膝下有黃金麼？
於是我拖着胖頭魚跪地對龍婆查表示感謝。
龍婆查笑眯眯的強行扶起跪地不起的我們道：“牛皮降只是中等級別的法術，解開不難。下降之人法力太過高深，有些降就算髮作了，我都沒有十足把握可以解，萬一解不了我和這位中降者都將深受其害。”
胖頭魚客套道：“生死自有天命，大師萬萬不可爲我而傷了萬金之軀。”
龍婆查又道：“你身上的降都在試圖發作，但奇怪的是除牛皮降外，竟都發作不了。你體內似乎有股神奇的力量在與那些降頭抗衡，制止降頭的發作。”
我們三個又一起奇怪的注視着胖頭魚，心說這傢伙還真有點深藏不露，難道真如《天龍八部》裏虛竹那般有奇遇得了什麼絕世高人的畢生功力？
從胖子變成瘦子氣色好了很多的胖頭魚衝我們連連擺手，表示自己完全不知道怎麼回事。
龍婆查問胖頭魚：“你是修道之人？懂得茅山術、蠱術？”
“我不會那些！”
“那你知道自己身體很差麼？”
胖頭魚很平靜的道：“我知道，我得過很多種病，現在身上還有許多治不好的慢性病。”
肝炎、慢性咽炎、鼻炎、強直性脊椎炎、尖銳溼疣、生殖器皰疹、牛皮蘚、前列腺炎、支氣管炎…;…;
作爲好朋友的我隨便就能數出他身上的一小部分病來。
胖頭魚唯一慶幸的是自己沒有危及生命的絕症，他身上的很多慢性病雖然無法根治，但好在有藥物可以保證病情不再繼續惡化。
這些慢性病基本不影響壽命長度，只是活着辛苦，得忍受各種病痛的折磨。
這許多種病，或許普通人有任何一種都得唉聲嘆氣度日如年責怪蒼天不公。但胖頭魚不一樣，他一直樂觀開朗，享受大保健，享受人生，就像個沒病人一樣。
我也正是喜歡他的這種樂觀豁達多活一天是一天的態度，才一直跟他保持較好的關係。
每當我因什麼事而沮喪時，就想想身邊百病纏身的胖頭魚，真的就沒有什麼事是想不開的了。
龍婆查唏噓道：“一些朋友身體強壯抵抗力強，降頭髮作晚點還在情理之中，但你如此虛弱多病，竟到現在也不發作，老僧實在弄不明白了。”
“那麼我一直就待在廟裏，等它們發作？一發作你就幫我解？”胖頭魚並不願搭理龍婆查的話茬。
蓋因天底下沒幾個病人願意跟健康的人分享自己的疾病，只會願意跟同病相憐的病友傾述暢談病情。
“對了，你別抱太大期望。前面我說過，我並不十分確定能解開你身上所有降頭，有些厲害的降頭，除了下降者誰也解不了。”
雖然這種話指我們來這座廟的那位白衣降頭師也曾說過，但此刻從龍婆查大師嘴裏說出來，那分量自然又是大不相同，我們無法掩飾臉上的失落之色。
龍婆查年紀雖大，但似乎還有點少年人的狂傲之氣，見我們表情失落，可能誤以爲我們對他能力有所懷疑，臉色一變提高音量擲地有聲道：“然而這並不是說下那降頭的降頭師修爲就一定高過老僧，因爲老僧下的降頭他也未必能解！”
龍婆查那堅定的神情，自信的語氣，看起來真不像吹牛逼。
我想，這可能真無關法術修爲的問題，也許這就是降頭世界裏的規則。一個降頭師解不了另一個降頭師的降，絕不意味着第一個降頭師法力肯定不如第二個降頭師。
只不過我心裏也不禁暗暗有些好笑，老夫聊發少年狂，本以爲這老僧六根清淨心如止水，沒想到也有這麼爭強好勝的一面。
我看着神情倨傲的龍婆查有點惡作劇心態的問：“那麼不知貴國的神僧龍婆納空是否能解？”
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p;沒曾想到我這話一問，原本表情還有點不可一世的龍婆查立馬就變得誠惶誠恐畢恭畢敬起來，表情就像小學生看到博士後一般，且腰都蝦米一般弓了一半，眼神很自然流露出尊敬、神往、仰慕等各種情緒。
龍婆查大約是在追憶往事，老僧入定一般沉默半天才開口道：“龍婆納空可是神一樣的人物啊，天底下哪有降頭能難得住他？想當年，老僧曾有緣見過他一面，那實在是神仙一般的風采。我這等熒燭之光，怎敢與日月爭輝。”
連大麻子那麼不莊重嬉皮笑臉的人，說起龍婆納空都是一臉虔誠，所以龍婆查有這樣謙卑的表現，說實話我也並不太驚訝。
接下來，龍婆查就跟小學生背課文一樣絮絮叨叨的敘述龍婆納空的生平以及自己對他的仰慕之情。
龍婆納空的大多事蹟其實我從大麻子嘴裏聽過，但再次聽也不覺得不耐煩，因爲他這個人確實太富有傳奇性了。
龍婆查也是個老頭了，估計與龍婆納空年紀相仿，可當龍婆查說起龍婆納空時，那完全就是一種晚輩的口吻。且邊說還時不時對天和遠方比劃個合十禮，簡直就跟說起佛教中的如來佛祖一樣虔誠。
從大麻子、指路的白衣降頭師和龍婆查的態度表現來看，儘管我們從沒見過龍婆納空這個人，但已經感覺出這龍婆納空在降頭界乃至泰國，都絕對是神話一般的存在。
最後龍婆查大師的總結語是：“你們中國有句俗話叫三年笛子十年簫，一把二胡拉斷腰。歐洲有個知名的音樂家在偶然聽到貴國盲人音樂家阿炳的二泉映月時曾說過一句話，這種音樂坐着聽站着聽都不合適，這種音樂得跪着聽。然後他就真的跪着聽完了二泉映月。”
二胡我覺得是世界上最悲愴的樂器，雖只兩根弦，但卻可奏出鋼琴、吉他等任何樂器都表達不出的那種悲涼，我覺得是中國傳統樂器之王。
但我沒弄明白二胡跟降頭、龍婆納空有什麼聯繫，這老和尚思維跳躍性有些太大，我有點摸不着狀態。
說完二胡這話茬龍婆查竟撲通一聲突然就跪了下來。
我們這才搞懂他說二胡這番話的意圖，他的意思是龍婆納空的事蹟偉大到跟音樂二泉映月一般，我跪下來說，你們也得跪下來聽。
人家龍婆查那麼大歲數都跪了，且又是我們的救命恩人，我們雖然百般不情願，但也不得不陪着他跪。
跪了會後我站起來道：“我知道龍婆納空跟神仙一樣沒人能找得到，看來靠譜點的辦法是日後再找那個給我們下降的白衣人，只是那座草屋布有機關…;…;”
龍婆查聽出我的弦外之音，立刻打斷道：“抱歉，現在是考攀薩，禁足期，老僧不能出門半步！”
“這個我們知道，過了考攀薩呢？”
“我也不能陪你們去，我已經幾十年沒離開過這座廟了，也不想離開。”
我心念一動，突然想起一件事來：“大師，我記得先前你說過，對胖頭魚下降的降頭師法術極其高深，想來這種水平的降頭師在泰國也不多。那麼你有辦法確定對方的身份嗎？如果知道他的身份，想必咱們找尋起來更加容易。”
龍婆查沉吟片刻道：“我當然有辦法知道對方的身份。”
我猜降頭應該跟中國武術一樣，分門派類別，發飛刀的肯定是李尋歡，用倚天劍的肯定是滅絕師太。既然這樣，那肯定好辦多了，知道降頭師的名字，芭堤雅就那麼一丁點大，就算我挨家挨戶問也能把那降頭師給揪出來。
“那事不宜遲，請大師趕緊查好麼？”
“這個麻煩一點，並不是想何時查就能查的。”
“那敢問何時是吉時？”
龍婆查掐指算了算：“今夜丑時！”
我道：“那麼大師今夜再勞煩你了？”
龍婆查真跟活雷鋒似的，深更半夜起來幹這喫力不討好的事他竟然想也不想的就一口答應了。
現在是下午一點左右，我們還有很長一段閒暇時間，當然是考慮先喫個午飯。
胖頭魚說失血過多，想出去找飯店喫點好的補一下，他以爲廟裏伙食肯定不怎麼樣，他向來不喜歡喫素。
而我和南希經過那番噁心的解降，實在沒什麼胃口，覺得不必那麼麻煩，廟裏將就一下就是。
萬萬沒想到的是去了廟裏用飯地方我們才發現原來泰國的和尚可以喫肉。
據說泰國和尚出去化緣是別人在鉢裏放什麼他們就喫什麼，絕不挑嘴，而這是對施主化緣的尊重。