“鍾老，什麼風把您老人家給吹過來了快請進”許望秋扭頭一看，竟然是鍾惦非，趕緊上前把老人往房間裏請，並對劉林他們喊道，“還傻楞着幹嘛趕緊給鍾老搬凳子啊”
顧常衛把自己的位置讓了出來：“鍾老，您坐這裏。”
“我到你們學校有事，順道來看看你。”鍾惦棐落座後，取出一本雜誌遞給許望秋，白色封面，正中間有個印章似的圖案，裏面寫着“電影藝術”；緊接着，又取出一疊錢，“你的文章發表了，這是樣刊和稿費，一共132塊5毛6。”
許望秋沒想到老爺子竟然是給自己送樣刊和稿費的，心裏非常感動：“鍾老，怎麼能麻煩您把這些送過來呢您帶個信，我自己去編輯部取就是了。”
劉林他們見許望秋又拿到稿費了，都興奮地嚷道：“望秋，你真行啊，又有稿費了”、“又是一百多塊啊”、“這麼多錢肯定得請客。”
許望秋衝他們揮揮手：“去去去，我跟鍾老說話呢，別搗亂”
鍾惦非擡眼間看到了桌子上的故事板。故事板是美國人發明的玩意，現在還沒有傳到國內來，國內的導演只寫分鏡頭劇本，沒有畫故事板的。鍾惦非沒有見過，覺得這東西像連環畫，但又不是連環畫，不由問道：“你們這是在畫什麼”
劉林見鍾惦非這樣的大專家都不知道故事板，不由得意地道：“這叫故事板，美國人拍電影會先畫故事板。”說完他吧啦吧啦的給鍾惦非科普什麼是故事板，有什麼作用。
鍾惦非聽後覺得故事板是個好東西，不由點頭道：“這是個好東西啊，有了這個東西電影廠對電影拍出來會是什麼效果就非常清楚了，拍攝的時候大家也能按照故事板的標註進行拍攝，能省很多事。讓我看看你們的劇本和故事板。”
許望秋趕緊把劇本和故事板交給鍾惦非，等老人家看，想聽聽他的意見。
鍾惦非看得很認真，也看得特別仔細，拿着劇本和故事板仔細對照着看。鋤奸無疑是個好故事，但真正讓他心驚的是電影的拍攝手法，全部是運動的，國內還從來沒有電影這麼拍過。這是全新的拍攝手法，這小傢伙真是敢想敢幹啊
故事板只畫了前面十多分鐘的內容，但鍾惦非能夠想到後面是什麼模樣。當他看完劇本，擡頭微笑道：“你們的想法非常好，我很期待這部電影”他看着許望秋笑道：“現在大家都在討論中國電影的未來在哪裏，有人支持向美國學習，有人支持向歐洲學習；有人支持蒙太奇，有人支持長鏡頭；雙方爭得越來越厲害了，整個電影圈恐怕都會捲入。”
許望秋知道電影藝術這期特別號面世後，關於電影語言的論戰就會全面展開，整個電影圈都會捲入，呼了口氣道：“其實不管是好萊塢和新浪潮，還是蒙太奇和長鏡頭本身並不矛盾，是可以共存的，只是很多人一吵起來可能就會走極端，恨不得把對方掐死。”
鍾惦棐聽到這話心裏暗暗點頭，我擔心的就是這個，看着許望秋緩緩地道：“我也這麼想，有問題大家可以討論，但應該保持理性，不應該走極端。我到你們學校來，就是打算組織一場座談會，邀請電影方面的專家和教授理性討論。你們電影學院是中國電影的未來，我希望你們能聽聽雙方的觀點，好好思考自己以後的路該怎麼走。”
許望秋笑着道：“我們學校學生也分成兩派，我們屬於好萊塢和蒙太奇的支持者，不過我們不反對新浪潮和長鏡頭，我們認爲技術和理論都是爲電影服務的，什麼效果好就用什麼。”
鍾惦棐讚許地點頭道：“你們能這麼想是最好的，保持理性真的非常重要。不過你也要做準備，到時候肯定要發言。”
許望秋記得上一世關於電影語言的爭論長達數年，並涉及電影本體等諸多問題；甚至進入新世紀後周傳基還因爲這個問題與北大的沈語冰和尹鴻等人大打嘴仗。
許望秋相信儘管鍾惦非想讓大家理性討論，但到時候交鋒一定特別激烈，鄭重點頭道：“我會認真準備，不知道座談會什麼時候開”
鍾惦棐道：“下個月月初”
許望秋嬉皮笑臉地道：“沒問題。到時候我來個舌戰羣儒，駁得其他人無話可說。”
正如許望秋所料，在電影藝術特別號面世後，在整個電影圈掀起了驚天巨瀾，幾乎所有電影人都在討論中國電影未來該怎麼走。其中許望秋的論電影語言的中國化和張暖忻、李陀的論電影語言的現代化兩篇長文觀點針鋒相對，更是成爲討論的焦點。
北平南小街南竹竿衚衕的一棟四合院裏，中國左翼電影運動的開拓者夏演正坐在院子裏看書。夏演已經七十多歲，身軀枯瘦，有嚴重的白內障，看書必須用高倍眼鏡加上放大鏡。
“夏公夏公”一個年輕人跑進院子，將手裏的電影藝術遞給夏演，“
你看看這篇文章，論電影語言的中國化。”
“什麼文章啊，怎麼讓你激動成這樣”夏演笑呵呵地道。
“是一篇關於中國電影未來該如何發展的文章，裏面講到了左翼電影，說左翼電影領先於意大利新現實主義，還認爲應該我們應該恢復左翼電影的傳統。”
“哦，那我要看看了。”夏演聽到這話微微一怔。
左翼電影運動是30年代中國的進步電影運動，對中國電影語言的探索，對中國電影的發展起到了巨大的推動作用；不過解放後這場運動並沒有得到正確的評價。運動開始後很多左翼電影人更是遭到了批判，電影被說成毒草。運動結束後，夏演以及很多左翼老電影人開始發表文章，爲遭到不公正批判的左翼電影申訴，爲左翼電影的歷史地位尋求合法性。
眼前這篇文章跟所有爲左翼電影叫屈的文章都不同，沒有提任何政治的東西，而是從世界電影史的角度分析左翼電影的價值和歷史地位，將左翼電影提到了非常高的高度。
夏演慢吞吞地將文章看完，乾枯的臉上有了笑容：“後生可畏啊，有這樣的年輕電影人在，中國電影的未來不用擔心了”
那人好奇地道：“夏公，你怎麼知道這篇文章是年輕人寫的”
夏演輕笑道：“像我們這樣的老人暮氣沉沉，寫不出這樣有銳氣的文章，而且我們寫文章着眼的是中國電影史，這篇文章卻將左翼電影放在了世界電影史去講；還有向好萊塢學習這種說法很大膽，只有年輕人才這麼不怕事，才這麼敢說。”
魔都上影廠家屬區一間房子裏，第二代導演的代表人物吳永剛坐在書桌前，拿着一本電影藝術慢慢翻看。1934年，吳永剛自編自導個人首部無聲電影神女，一舉成名。神女之後，吳永剛嘗試了兒童片、偵探片、古典戲曲片等題材樣式的影片，但除了“國防電影”壯志凌雲外，其它電影反響一般。運動開始後，吳永剛作爲“三十年代黑干將”被關進牛棚，1975年被迫退休。運動結束後他重新復出，開始拍電影。