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第2310章 時間線
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    通過維克多莉婭的回答,對於這種半人半鳥的戰鬥力,陳堅多少有了一些瞭解。

    而且,這些瞭解也差不多已經足夠了。

    再問的具體一些,維克多莉婭也無法再做出回答了。

    陳堅也不再繼續詢問這類問題,而是岔開了問題,問道:“這種半人半鳥的生物,總得有個名稱吧”

    “我們叫它們羽鳥”維克多莉婭說道。

    陳堅點了點頭,不再多問什麼了。

    維克多莉婭也不再多解釋什麼,而是與陳堅一起回返城池,並且叮囑陳堅,目前的大致情況,基本上就是這樣,讓陳堅最近做好準備。

    因爲神選的事情雖然還沒有到時間,可捕捉這種羽鳥,割下它們的翅膀,是神選這件事的前期準備工作,必然是要比神選這件事,還要提前的。

    陳堅回到自己的住處之後,阿琳娜有心想問一下情況,可卻不知道該怎麼開口。

    因此,阿琳娜完全就是一副欲言又止的樣子。

    陳堅看到阿琳娜的樣子,主動對阿琳娜說了一下情況,讓阿琳娜放心不少的同時,也開心不少。

    當然,陳堅並不會對阿琳娜說太多,只是告訴阿琳娜,幫她弟弟的事情,目前已經有了眉目,他很有可能會幫的到阿琳娜的弟弟,並且仍舊重複了一下自己之前說過的話,也是陳堅的態度,他會盡力而爲。

    陳堅上去二樓,躺在了牀上。

    緩緩閉上眼睛,開始靜下心來思考。

    因爲對於這種半人半鳥的羽鳥生物,陳堅是要進行思考的。

    對於羽鳥的來歷,維克多莉婭並沒有說什麼。

    陳堅仍舊比較相信自己的判斷,也就是羽鳥這種生物,是維克多莉婭的祖先,在幾千年前來到這個世界的時候,從地球帶來的生物。

    可陳堅卻沒有再繼續問維克多莉婭,因爲幾千年已經過去了,羽鳥的來歷,從維克多莉婭所表現出來的樣子來看,她似乎是不知道的。

    陳堅此時躺在牀上,靜下心來,思考的問題,就是幾千年前,地球上是否有這種半人半鳥的生物

    儘管陳堅是從地球出生長大,地球的科技也極爲發達,可對於歷史,能追溯的時間也是有限的。

    上古時期到底如何,目前對於地球世界來說,仍舊是屬於未解之謎。

    陳堅只能是在腦海裏,搜尋自己是否在地球世界,看到過關於這種半人半鳥的生物的記載。

    羽鳥這個稱呼,是維克多莉婭對這種半人半鳥的生物的命名。

    如果這種半人半鳥的生物,在地球上曾經出現過,並不一定就叫做羽鳥這個名字,這一點是首先可以排除的,也就是不必去按照羽鳥這個名稱思索和搜尋腦海中,是否有看到過的相關知識。

    陳堅首先想到的,就是在東方文化傳說當中,其實有一種叫做“羽人”的傳說。

    羽人,古代東方神話中的飛仙,與其他的仙人不同,是有翅膀的。

    可這種羽人的神話傳說的形象,其實更與陳堅,以及維克多莉婭他們此時的形象符合。

    這是一種可能,或許羽人這種仙人的傳說,就是因爲古代東方人,看到了這種半人半鳥的生物,從而口口相傳,繼而隨着時間的推移,又以訛傳訛,從而形成了神話傳說。

    另外還有一種傳說,蚩尤所領袖的九黎族中的一族,崇拜鳥、獸,並認爲是自己的祖先,從良渚文化出圖的文物看,良渚先民崇拜鳥獸,所以瓶窯人,良渚古城其實在瓶窯,和部分良渚人就是羽人的後裔。

    這種傳說無從考究,且陳堅並不認爲身有一對翅膀,並且會飛翔的人類,會在進化的過程當中,把一對翅膀給進化掉。

    有翅膀可以自由飛行,而沒有翅膀只能在陸地行走。

    兩相對比,翅膀隨着時間的流失而消失,這不是進化,而是退化

    陳堅想到這裏的時候,腦中忽然劃過了一道亮光,他所看到過的,或者該說特意查找的一些信息,與目前的半人半鳥的生物,基本上是對應的起來的。

    陳堅會查找這類信息,還是殺掉第一個鳥人,並且回到自己的國家之後。

    對於這種形象,也就是擁有一對翅膀的人類,雖然是西方神話傳說當中的天使形象,可陳堅卻是依舊尋找過相關的古代東方神話傳說,以及考究過一些具體出現過的線索。

    因爲這種鳥人形象,也就是維克多莉婭他們,更符合西化神話傳說當中的天使的樣子,陳堅沒有再繼續深入下去。

    可是,陳堅在查找線索的時候,曾找到過一篇詳細的出土文物的記載。

    那是上世紀七八十年代出土的一座古代墓穴,是一座有名的大墓,叫做曾侯乙墓

    在曾侯乙內棺側板上有一個圖像,此圖像人面鳥身,頭着兩尖的帽冠,雙翅舒展,一手持戟,腹部裝飾着鱗紋,尾翼呈扇形散開

    這種圖像刻畫在棺材上,其含義是認爲圖像是傳說中引魂昇天的“羽人”的典型形象,期盼墓主人在死後被羽人接引昇天

    而這種形象的圖案,儘管與陳堅此時看到的半人半鳥的生物,有着一些差別,可卻是冥想的比文字記載中的羽人這種仙人的想象,更加貼近許多。

    曾侯乙墓,指的是曾侯乙的墓葬,他是周王族諸侯國中曾國的國君,姬姓,氏南宮名乙。

    生卒年不詳,據考古發現推定,他大約生於公元前四百七十五年,卒於公元前約四百三十三年,史籍並無其人記載,是戰國時期南方姬姓曾國,即姬姓隨國的國君。

    如此對比,就出現了一個很重要的線索

    這個線索就是時間。

    古代羽人這種仙人的記載,只有文字而沒有圖形,且出現的時間要比曾侯乙晚的多

    羽人的形象基本上可以看做是陳堅,或者維克多莉婭他們此時的形象,而與這種半人半鳥的生物,幾乎是完全不一樣。

    可曾侯乙墓中,內棺上所刻畫的羽人這種仙人的想象,卻是與陳堅,以及維克多莉婭他們的形象不同,反而與這種半人半鳥的生物,有了類似的地方

    維克多莉婭的祖先,也就是雅利安人這個族羣,是在幾千年前,從地球來到這個世界的,比曾侯乙墓葬的發現,還要早更多


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