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第兩百零七節 入門(下)
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    雖然拜入醉道人門下,但醉道人此時不在峨嵋山上,李元化作主,決定一視同仁,允准王動挑選道書,可以先自己修煉,待醉道人上山後再行請教。

    峨嵋的道書有幾類,一類是峨嵋公傳的,也就是大多數人都可以修習的,另一類是單傳,還有一類是修士在修行中自己獲得的,可稱爲私傳。

    私傳中比如凌雲鳳得白髮龍女崔五姑授白陽真人十三頁天書圖解,便是一例,這種人家以後也只會傳給自己嫡傳弟子或家族中人,不納入峨嵋道書,像嚴人英得嚴瑛姆傳大玄天章也是這樣,以後只有據說與他有前世情緣未了的周輕雲也能跟着學學,其他人就別想了。

    單傳,莫過於長眉獨授齊漱溟夫婦的帝府天篆兜率真敕,不然齊漱溟也不可能晚入道,修爲卻直追玄真子、苦行頭陀,與兩者並稱東海三仙。

    這部道書肯定是極好的,但用鼻子想也知道,王動是肯定沒份的。

    他能有份得傳的只有峨嵋公傳的道書,九天玄玄經,又作九天元經,作者據說又是廣成子。不過雖然是公傳道書,但這部書直指天仙大道,是紫清寶籙的中冊,如果有全套紫清寶籙,則可以修到金仙大道去。

    除此之外,還有少清祕芨,不過此部道書道法層次上較九天玄經略有不如,天仙雖有可能,但修者往往受書中大量的降魔誅邪道術所吸引,東海三仙所修的太乙金光雷法便是出自此書。

    峨嵋在御劍術上稱雄,但長眉真人對弟子傳授劍術卻要麼是口口相傳的指點訣竅,要麼是流著於自己曾經修行的洞府,以修道筆錄的形式,如巫山神女峯北老楠嶺風火崖,洞壁之中便有一些長眉真人練劍時記下的圖解,過後真人離開,留下風雷之禁,以待有緣。長眉門人吳元智知曉後,花了數年之功破開風雷之禁,以此洞爲自己修行之所,並拓印靈蹟圖記回峨嵋,內中便有不少劍術祕傳。

    此外,乾坤正氣妙一真人齊漱溟也曾經以自己所學的劍術,在與玄真子、苦行頭陀印證後,著了一本元元經劍術篇,不過齊漱溟自言不夠完善,本不想拿出來傳人,卻被其女齊靈雲傳給了孫南,於是便仍是拿出來作爲峨嵋弟子劍術入門篇。

    如此一算,王動可以選擇修習的便有九天玄經、少清祕笈和元元經劍術篇、風火崖靈蹟圖記四門,其中風火崖靈蹟圖記,李元化暫不允,要王動先修習元元經劍術篇,小有所成後,再修靈蹟圖記,九天玄經和少清祕笈倒是可以修習,並告誡,少清祕笈中的降魔誅邪道術不少,但修行仍需以法爲先,以法爲正,術只是法的應用,不可捨本逐末。

    這番告誡王動倒是聽得進去,就像巫師修煉,也是冥想法爲本,巫術雖然強大,但真正天才的巫師就算沒掌握巫術模型,在冥想法有所成後,特別是觸及法則之後,亦能自創巫術模型。

    王動便一心留在棲雲洞中開始修習峨嵋道法,並與記憶中的其他文明修煉、晉升之道相比較。

    三月時間匆匆而過,王動九天玄經修煉入門,改以元元經劍術篇上的御劍之法控劍,亦能勉強與人鬥上一小會兒,雖不如未入門之前,但兩種真元修習時間相比,九天玄經較短,已能追上許飛娘所授道法進度大半,一是五臺派擅長煉劍、御劍,另外還掌握了一些旁門道術,但在根本道法上卻是真沒辦法和開掛的峨嵋派相比,而且峨嵋派的掛是世界意志給的金手指。

    王動估計照此下去,再修煉個兩三個月,以峨嵋道法的進度便能超過之前所傳,掛逼,不,是氣運垂青之宗門名不虛傳,到時候王動的表面修爲也能躍升二階。

    這個表面,是指純粹只按九天玄經的進度來,但按現在的王動的真實實力,雖然沒恢復巫師的實力,但五個單位的源能畢竟是用上了,哪怕有浪費,他此時的實力也已經是隨時可以突破到三階的程度。

    事實上,當他從不成魔質便化灰的險境中成功掙脫,誕生出魔質後,便可以說有部份可以算作三階,比如生存。但尷尬的是,魔質體系他還不夠熟悉,魔質的力量他也暫時不能用於巫師的巫術,應敵的手段,他現在還真就只能靠在蜀山世界學到的道術。

    而且,魔質看似有莫大的好處,但阿魅羽留下的信息表明,如果不想辦法擺脫上位魔質對下位魔質的天然壓制,下次見到阿魅羽時,對方便可能會控制他,即使他還保存得有自己的意志,但身體的本能卻會很容易屈服。

    除非他能在魔質體系上晉升到與阿魅羽同階的程度,也就是說從魔質進化到魔王質,才能擺脫阿魅羽這個源祖的壓制。

    王動想到此處,猛然間明白,這或許本身就是阿魅羽故意讓自己知道的原因,她在反其道而行,故意告訴自己魔質的危險,如果自己想擺脫未來被她控制的命運,就必須想盡辦法晉階。

    但這樣做對她有什麼好處呢創造一個源出於她,但進化到足以與她並列的魔王質

    換成一般人未必能猜到阿魅羽要的是什麼,但王動目光閃爍了幾下,有些明白了。

    如果他的猜測是真的,那麼阿魅羽此舉不簡單。

    但爲了自己,就算在一定程度上可能會替阿魅羽開路,也得試試,不然身體真受到阿魅羽的魔王質壓制,以後便麻煩了。

    但要解決魔質本身的問題,比如魔質如何提升都已經是一個難題,更不要說進化到魔王質了,阿魅羽這是在逼自己走出一條擺脫源自始祖羅喉魔主的分支出來。

    真是太看得起自己了,王動苦笑,不過他知道自己是怨是憤都沒用,阿魅羽不過是隨手布的一個局,如果自己能突破,進化出擺脫元界魔質的分支,那麼阿魅羽便也可以借鑑,如果自己擺脫不了,不過是將來又多一個魔質化的妖魔,被她收入麾下,並趁機利用來對付峨嵋。

    那麼是不是就真的沒辦法了呢,換成別人可能真是一點都沒頭緒了。

    但王動身兼巫師、輪迴者雙重身份,又經歷了不少輪迴世界,現在還兼修峨嵋道法,他還真有一條思路。

    這條路可能就在這蜀山世界中,蜀山世界中有一個有點特殊的女修,名叫姜雪君,她是嚴瑛姆的弟子,也是唯一的衣鉢傳人,此女嫉惡如仇,得道後不久,但和好友采薇僧朱由穆誅魔衛道,這朱由穆也是白眉和尚的前世愛徒,後來轉世爲皇室中人,被白眉和尚引入門下,白眉爲了朱由穆、李寧等人是延遲了數百年飛昇的。

    姜雪君得罪的人太多,不只是魔道,旁門中人也得罪了不少,便是一些玄門正宗的如武當、崑崙也未必對她有好感,實在是此女性格孤傲所致,下手又向來狠辣,而且不講情面。

    但她師尊是嚴瑛姆,自身道法又極高,遭劫前已有地仙修爲,便是同階中人遇上,單打獨鬥也是敵不過她的無音神雷。不過得罪人多了,終於激起其仇人的怨憤,聚集在一起合擊了她,雖然被其師趕到救走,但其肉身卻是支離破碎,只有元嬰尚存。

    嚴瑛姆本想讓姜雪君轉世重修,但姜雪君卻不願,於是有接近金仙修爲的嚴瑛姆便以大玄天章中的祕法加上靈藥,逆轉乾坤,以姜雪君的元嬰爲本,反過來吸納了她殘存的肉身,並使之重新凝固爲一體。

    所以這姜君現在的狀態在蜀山中算是一奇,以元嬰行世,一般就算是地仙也只能支持數天,不然便可能會進入位面循環,被支解成無數能量粒子,當初矮叟朱梅和朱文的前身開玩笑,便險些鬧出這種後果。

    強如大荒二老中的枯竹老人,要長時間來中土行道,每次也是以元嬰寄身而出,弄了數十具臨時軀體,單純以元嬰長時間存在,他也一樣難以抵抗位面循環。

    如果只以元嬰存世時間長而出名的,當以極樂真人李靜虛時間最長,據說曾以純元嬰狀態神遊世間長達一年有餘,安然無事,但人家是天仙以上,金仙未滿的境界,就算是在蜀山世界中也是屈指可數的幾個大能之一。

    所以姜雪君的狀態肯定不能算純元嬰,倒像是取了巧,以元嬰爲本,反過來吸收了殘存的,與王動現在的魔質化身體倒有幾分相像,就是把精神化與物質化的極度深入的凝固在一起了。

    王動不知道姜雪君會不會像也像魔質化一樣得其利,也有其弊,從此無法轉世,只此一世,但大玄天章這種祕法卻是給王動帶來一份希望。

    看來,自己必須結交一番嚴人英了,甚至軟的不行,就來狠的。


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