黃滾起身，走下主位。
韓升韓變一聽國師來了，眼睛一紅，跟上黃滾一起迎接。
青袍麻履魚尾冠，衣帶當風仙中仙，申公豹與五位裝束各異的道人有說有笑走了進來。
黃滾加快腳步，笑迎：“國師大人，諸位道長，黃滾有禮了”
申公豹笑着看向黃滾道：“老元帥不必多禮。”看到黃滾身後披麻戴孝眼圈通紅的韓升韓變微微點了點頭，沒有出言安慰，眼中傳達的意思，兄弟二人卻都明白。
申公豹側身將五位道人讓到中間，正要向黃滾介紹，四聲龍吟獸吼從東方而來。
五位道人轉頭擡眸凝視，見青白紅黑四個道人騎異獸踩雲踏霧向界牌關而來，五人微微皺眉。
“不必緊張，來的是友非敵。”申公豹笑了笑，轉頭對黃滾道：“來的是九龍島四聖，前番助過張桂芳破敵。”
“原來是九龍島四位高人。”黃滾喜上眉梢。
五位道人有些不喜。
申公豹何其敏銳，“五老不必介意，他們不是貧道請來的。”
五位道人心裏這才舒服了些，不然，請了他們又請別人，這是看不起他們還是怎麼的
修行之人不管修爲高低都是孤傲的，這也是道心使然，若無一顆不可一世的心，又怎能修出不可一世的道
所以修行之人，除了志同道合聚在一起的道友，都是很排外的，散修如此，大教之內也是如此，各有各山，各有各島，各有一方天地，各行各道，如大道不相容。
不是敵意，而是排斥，不舒服。
修行之人，誰都不服誰
散修不服大教弟子，大教外門弟子不服內門弟子，內門弟子誰又服誰
天地皆不服，纔有大道爭鋒，並非壞事。
申公豹表明九龍島四聖不是他請來的，與九龍島四聖劃清界線，這是對五老真人的尊敬。
五老真人舒坦了。
黃滾向申公豹投來詢問的眼神。
申公豹卻視而不見。
直到王魔四人現身，申公豹這纔出聲道：“琴師座下弟子，申公豹見過四位道友”
各騎龍種異獸的王魔四人聞言心中一震，忙降下狴犴、狻猊、花斑豹、猙獰，下了坐騎，稽首見禮：“九龍島王魔、楊森、高友乾、李興霸，見過申道兄”
申公豹稽首還禮，“四位道友客氣”
這叫禮多人不怪。
四位長相兇殘的道人臉上有了笑容。
琴師弟子身份在那裏擺着呢，昔年三教神仙會上，琴師另外一個弟子與之攀談的可都是三教內門弟子外門雲霄之流，他們之間的鴻溝是不可逾越的，今日，這位申道兄很給面子了。
“給四位道友介紹一下，這五位乃是連雲山五老真人”
王魔四人一聽便知是散仙中人，大教弟子在散仙面前天生存在有一種優越感，不管對方修爲高低，他們都覺得對方是野修草根，無甚根基，終究會被他們超越，他們也相信，散修一般不敢對他們不敬，便是所謂的前輩高人，也不敢對他們出手，因爲他們有師父，背後有師門，有教主
散修也因此分爲了兩類，一類跪舔依附，甘願成爲附庸，一類孤傲，冷着臉不跟大教中人打交道，你走你的陽關道，我過我的獨木橋，大家井水不犯河水。
連雲山五老真人便是後者。
骷髏山一脈，比較特殊，散仙親近，大教弟子尊敬，散仙認爲石磯是古老散仙，他們承認石磯是天地琴師，但排斥截教琴師，什麼截教琴師一聽就是打醬油的。
骷髏山在他們心中意義不同，那是散修的一座高峯，大道獨行，亦成峯
因爲石磯和他們一樣起於微末。