>
兩條道路比較起來，多數先天妖靈其實更情願選擇後者。
因爲前一條道路雖然看似逍遙無拘束，實則風險極大，修行者與天爭命，唯有經歷諸般劫數，纔有可能得享長生，真正成仙了道之人萬中無一。即便先天妖靈轉世投生之後都是天資絕頂之輩，也未必就一定能踏上仙途，反倒是中途隕落的機率更大一些。
相比之下，如果能夠融入一件品質上佳的寶物之中成爲器靈，或許沒有轉生成爲修行者那麼自在逍遙，但卻能借寶物增強自身實力，而且還能大大提升自身的生存機率，只要寶物不損，自身幾乎就沒有隕落之危。
只是想要找到一件值得寄託融入的寶物實在不是一件容易的事，但凡品質夠高的寶物，往往自身就孕育出器靈了，先天妖靈就算想要寄託其中也的先問過原本的器靈答不答應，而沒有器靈的寶物，又往往都是靈性不足品質不夠，不僅成長潛力有限，也不足以庇護先天妖靈。
因此事實上絕大多數的先天妖靈，最後要麼選擇轉生成了修行者，要麼被其他的修行者所捕獲，或被煉化消亡，或被硬塞進一件根本瞧不上眼的法寶之中，委委屈屈地當一個做牛做馬的器靈，拖着法寶慢慢升級。
像小昭這樣能夠碰上一件現成的還沒了器靈的神器作爲寄託的先天妖靈實在少之又少。
“嗯，這件事先不急，等出去之後問一問小昭，看她是怎麼想的。”
齊麟心中暗自打定主意，雖然這是件兩全其美的好事，不過還是要問一問小昭自己的主意纔行，如果小昭願意，那自然是再好不過，但若是小昭不願意，他也不會勉強。
九幽鏡這件神器固然讓他看重，但讓他爲此就委屈小昭，他是不會幹的。九幽鏡就算再寶貝也只是一件死物，又怎麼比得上小昭這麼一個對他忠心不二的俏丫鬟來得貼心
煉化了九幽鏡之後，齊麟的心神已經可以隨意進出，等以後修爲更高，對九幽鏡的掌控程度更強之後，甚至肉身進出也不是難事。不過現在他卻不忙出去，這九幽鏡中最寶貴的東西他還沒有到手呢，那就是煉製九幽鏡那位遠古大能所留下來的傳承。
齊麟擡起頭來，目光投向大殿的上方。大殿之內晦暗不明，穹頂之上卻是星光熠熠，好似滿天星辰都掛在其中，迷離閃爍，置身宮殿之內，就彷彿置身於雲霄之上星河之下的天宇之間一般。
仔細看去，就會發現，其實是一個個光華流轉的文字，在幽暗的穹頂上閃爍不定，恍若夜幕下漫天的繁星，這些文字與可在大殿匾額上的那“九幽殿”三個字看起來是同一種字體，雖然並不認識，卻一點也不妨礙他知道這些字的含義，當先是最爲閃亮的四個字――冥神九道。
齊麟知道，這就是那位煉製九幽鏡的遠古大能所留下來的傳承了，因爲他煉化了九幽鏡，這才顯現出來。忙凝神細看起來，而這一看，就讓他不禁沉迷在了其中。
在這個世界上，修行途徑多種多樣，但大致可以分爲仙道、魔道、妖道和神道幾大類，這“冥神九道”正是一門神道修行之法。
其他修行法門，無論是主修神魂輔修肉身的仙道，還是主修肉身輔修神魂的妖道，亦或者血腥詭異，多走捷徑的魔道，都是靈肉同修，只是側重點各有不同而已。
然而神道修行卻與以上這些修行路徑都截然不同，走的是專修神魂之路，講究吸納生靈香火願力，凝聚神力，進而追尋天地至理，掌握大道法則，成爲天地宇宙法則的掌控者和執行者。
不同於仙道修行那種寬泛而籠統的感悟，神道修行講究的是專精，只選取一個方面的天地至理進行探索鑽研，以期能夠徹底理解領悟，掌控相關的大道法則。
從這方面來講，神道要比仙道來得更高明，仙道修行講究感悟天地宇宙，最終要達到天人合一之境，聽起來十分的大氣，可宇宙是無限的，而人的精力卻是有限的，以有限的精力去追尋無限的宇宙奧祕，怎麼可能達到最終目的倒是神道修行，將目標定得稍微小一點，達成的可能性顯然要更大一些。
不過在這個世界上，仙道卻比神道要繁盛得多，仙道文明已經發展到了一個相當高的程度，神道文明卻還停留在一個比較原始的階段，修行仙道的煉氣士早已是天地之間最爲強大的羣體之一，相比之下，神道就顯得不成氣候，真正能夠憑藉自身修練封神者寥寥無幾，修行法門也流傳不廣。
雖然不及仙道勢大，卻不代表神道修行法門就不如仙道，齊麟現在所看的這“冥神九道”就是一篇高深無比，玄妙萬方的神道修行法門，和這“冥神九道”一比，齊麟先前所修習的“天河真解”根本就沒法入眼了。
一般神道法門都是在修練神魂方面下功夫，但這冥神九道卻與衆不同，它主修的並不是神魂，而是真靈
世間的一切生命，都有着屬於自己的靈魂，沒有靈魂也就不能稱爲生命。而一切生靈的靈魂，又都是源自於宇宙虛無之間衍生出來的一種玄妙粒子，一點智慧靈光。
當這點智慧靈光與天地間的生機相遇，有充分的生命元氣滋養，靈魂就自然而然的滋生而出，在生命胚胎中成長壯大，一個新的生命也就誕生了。這點宇宙虛無之間衍生出來的智慧靈光，就是真靈
如果將生命胚胎比作是土壤，真靈就是種子，只有真靈落在土壤中，才能滋生出靈魂，並進而誕生出鮮活的生命來。
真靈是一切靈魂和生命的起源，是宇宙間最爲本質的生命和靈魂粒子，無生無死，不滅不朽。即便生命死亡，靈魂消散，但蘊含在靈魂之中的一點真靈卻不會因此而磨滅，只是會重新飄入天地宇宙之間，等待下一次的生命機緣。
從某種意義上來說，真靈纔是這世上真正不朽的存在，而“冥神九道”就是要通過對真靈的修練，從而達成不朽。
本來真靈只是宇宙間的一點本源靈光，無論經歷多少次的生命，對於它的本質卻沒有一點影響，也不會留下一絲一毫的痕跡，每一次滋生出來的靈魂和生命也都是全新的。
就像是一塊磚，可以用來建廟宇，拆掉了廟也一樣可以拿它來建宅院，但它仍然只是一塊磚，即便用了同一塊轉，後來建成的宅院與從前建的廟宇也不會有半點關聯。
“冥神九道”的修練卻是要將修行者的生命和靈魂印記印入真靈之中，壯大真靈，讓自己的生命和真靈一同不滅不朽，就算曆經千萬次的轉生和輪迴，生命的本質也不會有任何的改變。
具體來說，就是吸取天地間種種奇異之力，在神魂之中凝練出符神文，以神文之力滋養淬鍊真靈，促使真靈蛻變。而真靈作爲靈魂最核心最本源的部分，它的壯大和蛻變也必然會帶動整個神魂的壯大和蛻變，實力自然也就隨之提升。
其實無論是仙道、妖道還是魔道，最終的目的同樣是追求不朽，只不過都是由外而內一點點的影響改變，不像冥神九道這般由內而外，直接從最核心和最本質的地方進行改變。
就像是國家的變革一樣，仙道、妖道、魔道等修練途徑都是自下而上來進行，靠着民間滋生出來的變革萌芽一點一點地影響上層，逐漸動搖上層的意志，喚醒上層的改革意識，逼得上層爲了適應社會的變化而不得不進行改革，雖然最終多半也能成功，但進程卻無疑十分的緩慢。
“冥神九道”卻不同，是自上而下，由最高統治者大刀闊斧地直接發動變革措施，完全略去了民間萌芽影響改變統治階層意志的環節，簡潔而又高效，只要選擇的方向正確，變革需要付出的時間和代價都將遠遠小於前者，兩者一比，高下立判。
因爲“冥神九道”更注重的是生命本質的遷躍，修練起來的難度極大，遠超練氣之法。可一旦要是有所進展，那就是質的變化，實力也將獲得飛躍性的提升，遠非仙道修行法門可比。
“冥神九道”共分九篇，因爲每修成一篇，就能凝練成一門獨有的神通，因此又稱九道。
眼下大殿穹頂上所顯現出來的正是“冥神九道”第一篇“冥靈道”的修練法門。一旦將這第一篇練成，就將掌握溝通和馭使幽靈精魂之能，借幽靈精魂之力爲己用，只要能夠借到強大的精魂之力，越階殺人都只是尋常
>