楊鶯兒是深受封建禮法毒害的女性，雖貴爲王后，實際上相當迷信，對於媽祖娘娘的信奉極虔誠。
她都分辯不出顏常武的本質，更不用說別人。
於是卡爾金這尊神祇在東方大行其道，好在國人對於宗教算不上是狂信徒，而且華人生活自成體系，享受今生，就象佛教一般雖是舶來品，也沒讓中國社會陷入徹底顛狂。
到後來，卡爾金正爾八經地擠進了中華神靈的行列中，富有想象力的國人給他開發出種種的神力表現，他是軍神、律法之神和福神和財神
在孟買的李來亨整頓了軍隊，印度人對他服妥，不再成爲麻煩，無論是華人與印度人、印度人之間，高種姓在入伍前皆承諾聽領袖的話，按軍令執行，服從軍紀。
這個軍長是有手段的，他給出印度人相當的尊重，同時也制止他們的不良作風。
印度人喜歡花花綠綠的民族服裝，給他們
根據各個民族，爲他們設計制式的民族服裝，列爲正裝，平時出動可以穿，訓練和戰鬥的時候穿作訓服就行。
這下印度人喜翻了天，更加認爲自己是大神神兵了
什麼雞冠花帽子，錫克人的包頭統統出來了，穿着民族軍裝的官兵們神氣活現，倍感自豪，沒加入神兵隊伍的印度人心生羨慕，往後招兵火爆無比，熱情的印度人甚至從遙遠的克什米爾、阿薩姆沒錯，阿薩姆奶茶等地方翻越千山萬水擁來，要求成爲大神神兵
有意無意間，坐實了顏常武的毗溼奴大神化身，顏常武是一個外來者，卻受到了印度人的極大擁護，那些印度人願爲大神而戰，去死。
死了之後轉世，可以成爲剎帝利甚至是婆羅門哦。
更重要一點，生的時候都可以成爲剎帝利
以前東南軍的情報部門是這樣哄騙三鍋們賣命的，現在弄假成真，負責解釋神意的婆羅門表示，這是真的
孟買的婆羅門表示：出身吠舍、首陀羅的低種姓軍官，成爲東南軍的將級軍官後，就可以變爲剎帝利。
這是來自卡爾金大神的旨意，得到了全印度婆羅門的認可，這可是神的旨意
印度的騷年們，奮鬥吧，跟隨華人主人去征服星辰與大海
顏常武是大神化身，越來越多的印度王公、土邦主向顏常武效忠，他對印度的控制簡直不費吹灰之力
一個謊言要用十個謊言去掩蓋，事情越演越烈，顏常武騎虎難下，不能否認。
結果，在東南國宗教事務部的開支中，列出了對卡爾金神廟的大筆的支持款項，而當家主婦楊鶯兒眉都不眨一下，就批了
華人尊重印度人的民族習俗，與他們約法三章，給出他們祈禱的時間，同時也說明戰爭、訓練的時候，先不作祈禱，結束後再補，印度人接受了。
對於印度人喜歡遲到的現象，則採取了扣津貼、罰伙食、加大訓練量的懲罰，用體罰來增加記憶，反正有的是手段。
按軍隊監察部門的統計，印度兵年人均有36次的體罰，是所有海外基地中最多的。
無論哪一個海外基地，給那些兵員選擇時，寧願捱打，也不想扣錢，於是軍官們從善如流，愉快地打起了士兵的pp來
印度人的社會中，最守時的是華人軍隊與華人醫院，其他的則遲到風氣依舊。
印度兵種族之間矛盾相對淡化，高種姓與低種姓勉強坐在一起喫飯，而在以前這是不可能
當然高種姓不爽，但衝着大家都是大神的兵，只好將就。
他們希望的是趕快成爲軍官，只要成爲軍官，就可以去軍官餐廳就餐，脫離那些低種姓。
反倒是高種姓很努力，拼命向上，成爲軍官。
大量的高種姓利用一