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第2654節 登門拜訪朋友
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    保科正之(1611年6月17日-),江戶幕府二代將軍德川秀忠三子,母親爲情人阿靜(淨光院),幼名幸松。由於秀忠的正室崇源院河東獅吼,而秀忠自己又是個怕太太的男人,因此幸松出生以後,不敢養在城裏,便將阿靜與幸松母子託給武田信玄次女見性院照顧。後來見性院將幸松養育到七歲時,又將正之交給和武田家有關係的保科正光做養子。

    保科正光沒有兒子,雖另有養子,不過在收幸松做養子後,就讓幸松當自己的繼承人,取名爲保科正之。

    之後正之繼承信濃國高遠藩三萬石。秀忠死後,其兄三代將軍德川家光對他頗爲看重,先是於1636年讓他拜領出羽國山形藩二十萬石,在1643年又拜領陸奧國會津藩二十三萬石。

    保科正之素有忠義之心,扶助四代將軍德川家綱不遺餘力,他在去年時寫下了「會津家訓十五個條」,其中載明「會津藩是爲了守護將軍家而存在,如有藩主背叛則家臣不可跟隨」的訓示,得到了會津藩武士階級的強烈認同。

    顏常武也來湊熱鬧,他到保科正之家中拜訪,兩人歲數接近,閱歷衆多,有說不完的話題。

    “位置越高,朋友越少,老朋友,如果我有什麼做得不對的地方,你要批評指正啊!”顏常武的位置放得很低,以你你我我來稱呼。

    “王爺睿智英明,我現在成了個山野中人,哪有什麼見識啊!”保科正之已經退位讓給兒子保科正經,說他無官一身輕。

    “你就享福了,我還得忙啊!”顏常武說起歐戰之事,保科正之看過地圖,欽佩地道:“王爺幫得好大事,不過應該五到十年就可以解決了,屆時可以輕鬆一下了。”

    “哎,苦命活兒,從東跑到西,坐船不容易!”顏常武扯到了兩中華、大明,講到發展經濟,缺乏人口,還需要倭國幫補一下,而保科正之卻提到了美洲,他說道:“聽聞美洲之地皆多自治,王爺當知普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣,不可放任自流!”

    接着他又毛遂自薦道:“我日本人願爲王爺先驅,清除那裏的敵人,建設美洲,只求王爺施捨一塊土地給我日本人!”

    說着這話,他心中怦怦直跳。

    然而,顏常武鐵石心腸,絲毫不爲所動,沒有松這個口子,僅同意讓倭人到美洲的中華之地的移民配額增加。

    倭人根本不可能繞過南華的海上力量而自派移民佔領美洲之地,此議遂罷。

    保科正之十分失望,以他的老面子都得不到美洲土地,將來更不用說。

    據他了解到的是顏常武定下了祖宗家法:“兩中華所有土地一寸不能少,丟失土地的君主不得入宗廟!”

    南華如此,新明亦是如此,想佔到中國人的土地,難吶!

    大家不提這些傷感情的事,只是敘舊,顏常武爲保科正之送上大批禮物的同時,還親筆題辭曰:“雲長之心!”

    關雲長,劉備義弟也,其一生忠義仁勇,誠信名冠天下,顏常武盛讚保科正光的忠義,給了他極高的聲譽,這是給會津藩乃至於幕府的親藩大名與譜代大名以枷鎖,讓他們呆在幕府的船上,如此與倭皇及外樣大名形成對立面,不可下船。

    如若背叛幕府,則名聲全毀,。

    因此當顏常武離開時,保科正之的臉上笑容消失,所謂老而不死謂之賊,老狐狸的他哪還不知道他這位中國的“老朋友”打的什麼鬼主意。

    但,老朋友是明謀,保科正之自詡忠義,不可能臨老變節,只能捏着鼻子認了。

    老朋友的題辭被鄭重其事地放於保科正之的書屋門上,受到供奉,一直保留。

    至於顏常武的親密戰友戴維先生,則去拜訪了倭國的大老酒井忠清。

    酒井忠清乃譜代大名,江戶幕府老中、大老,目前掌握朝政,他知道戴維先生這個紅毛番是何方神聖,乃啓家居中門迎之。

    這是他頭一回見紅毛番,夠給面子了。

    倭人的保守猶在中國人之上,事實上中國人曉得變通,是封閉的社會,開放的心靈,好的、能用的東西、中國人就會用上,爲了賺錢,可以把偏見放一邊,比如紅毛番、包頭佬、阿三等人到達旭日城乃至南京城都不是少數,而倭國的大官們,普遍不見外國人,頂多見見中國人與朝鮮人而已。

    見到戴維先生,聽到他以流利的中文向他問好,酒井忠清還是挺感慨的:“中國是萬國來朝,紅毛番也精通中文!”

    “請!請!請!”他同樣用流利的中文與戴維先生打招呼,兩人並肩入內,登堂入室。

    他們沿着“飛石”走路,飛石類似中國的汀步但相對圓潤,庭園裏間置的不規則石板,供腳踏用。日式花園中的路多以飛石和延段構成,飛石用以更好地展現庭院空間的路,也是進入外露地時,鋪着石頭的小路。

    作爲軍中老手,戴維先生習慣性地打量環境,這一看就覺得不錯!

    這有禪意啊!

    酒井忠清的家居屬於日本所特有的禪宗庭院,由石燈,驚鹿,飛石,沙礫,竹籬笆,苔蘚等組成。精巧細緻,講究造園意匠,極富禪意和哲學意味,形成了極端“寫意”的藝術風格。院內的樹木、砂石、天空、土地、雕像……常常是寥寥數筆即蘊含着極深的寓意,從細微之處,就能讀到匠心獨運。

    日式庭院與日本禪宗的空靈、清遠密不可分,雖受中國文化影響很深,卻以其簡練、精細而獨樹一幟。

    戴維先生說道:“如此景緻,讓我也不由地想歸隱泉下,靜聽天籟!”

    酒井忠清微微一笑道:“戴元帥說笑了,王爺的步伐不停,您也無法歸隱啊。”

    “那倒也是!”戴維先生話題一轉道:“我來此之前,聽聞大老的一些傳言,今日到來,見此意景,料來全是流言蜚語,令人失笑!”

    “那是當然!”酒井忠清趕緊道:“我對大將軍的忠誠是天地可鑑,日月可昭!”

    “那就最好!”戴維先生提到了‘三個有利於’,是否有利於國家的統治,是否有利於增強國家的綜合國力,是否有利於提高百姓的生活水平,讓酒井忠清深表贊同,直呼王爺聖明,並表示對於倭國之事,他也將按三個有利於遵辦無違。

    兩人進入茶室,酒井忠清親自爲戴維先生點茶,表明心緒道:“無論如何,我必將讓江戶幕府傳承下去,忠清永爲幕府的忠誠臣子,如有違背,願被王爺炮決!”


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