第六百零三章鬼差
林鳳嬌也是高興的道：“那真是多謝道友了。”頓了一頓又道：“不過現在我得先將這些鬼差給搞定了再說。”
說完便擡步來到被放倒的鬼差身前，將他們額頭上的符紙給揭了下來，沒有了符紙的壓制頓時這些鬼差就像是一根直直的棍子一般，立了起來。
不過看它們那瞪大的眼睛，可以知道這些鬼差是十分的生氣的，畢竟他們堂堂的鬼差，雖說官不大，但是也是地府正職也是一個小神，這一次掉以輕心之下竟是被凡人給陰了，而且這兩個凡人雖說會上一些茅山術，但是隻能說是半吊子而已，這事要被傳了出去可以說必定會顏面盡失的。
要是一般的人他們現在肯定是已經翻臉了，但是對於林鳳嬌他們卻不敢，畢竟林鳳嬌是地府聘請的銀行大班，是專門負責印刷紙錢的，要是跟他翻臉了那他們以後的財路必定會少了許多。
於是皆是輕哼了一聲，將眼睛直直的望着林鳳嬌，想要他給一個說法，而葉想知道他們索要的說法其實也就是想要錢而已，所謂有錢能使鬼推磨，只要錢夠多什麼事都能夠擺得平。
林鳳嬌這時候雖說心下氣兩個徒弟，但是畢竟是自己的徒弟，徒弟犯錯他這做師傅的再怎麼說也推卸不了責任，於是比了一個請的手勢，隨即便帶頭向着戲院外走去。
在他經過葉想身前的時候，道：“道友請隨我一同前去吧，想來你雲遊四方，初到這地方也沒有一個去處，不如就隨我一同住上一陣子吧。”
葉想點了點頭道：“這樣也好，那我就多謝道兄了。”
林鳳嬌擺了擺手道：“道友何必客氣？我看你剛纔所施的術法也是本門中人，同門都應該相互照應的，還不知道友名號？我姓林名九。”
他的真名葉想知道是叫林鳳嬌，但是這個名字實在是太過女人化，以林鳳嬌這個心裏感覺自我很男人的人自然是不想用這個名字，於是一直以來知道他名字的人甚少，除了他的那些師兄弟，想來這個鎮上也就他的徒弟秋生剛剛知道而已。
葉想道：“原來是林道兄，在下葉想，以後林道兄可以直接叫我葉想。”
林鳳嬌笑了笑道：“好，葉想道友，那我們現在就先去我家吧，請隨我來。”
這時候戲班子的戲還演着呢，不過他們知道這時的忌諱，所以一直沒有吭聲，不過待他們看到林鳳嬌跑了出來後，知道事情恐怕有些麻煩了，其中有着那個一直想要勸說文才離開但是文才始終不走的人這時已經是無語的很了，心下暗暗的罵着：“剛纔那個混蛋，讓他走他不走，現在凶多吉少也算是他自找的。”
九叔帶領着葉想與衆鬼差來到了住處，鬼差們的臉上一直都是一個表情，沒有哭沒有笑整個一副蠟像臉，他們現在進到林鳳嬌的家中，沉默着再調着林鳳嬌的胃口，準備開出一個天價來。
葉想看着這些鬼差，倒是
有些好笑這些鬼差的造型倒是挺可愛的，葉想還從來沒有見過鬼差，這還是第一次見到，說實話還真有些好奇。
說起鬼差，大家第一個想到的便是黑白無常和牛頭馬面。
黑白無常，亦稱無常。是華夏傳統文化中的一對神祇，也是最有名的鬼差。此二神手執腳鐐手銬，專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡，也常爲閻羅王、城隍、東嶽大帝等冥界神明的部將。
白無常和黑無常人們並稱無常二爺，是專門捉拿惡鬼的神。無常列入十大陰帥之列。而白無常則笑顏常開，頭戴一頂長帽，上有“你也來了”四字（也有資料稱白無常帽子上寫一見生財，黑無常寫天下太平。）；黑無常一臉嚴肅，長帽上有“正在捉你”四字。
爲什麼無常有黑白之分呢？想來有這麼幾個原因：首先，宗教中的神，很多都具有人間性，捉拿惡鬼，不能一天到晚只有一個司此職，總得輪個班吧，不然，一個神司此職，長期是受不了的。因此，白天一個，黑夜一個；其二，從黑白陰陽來講，才符合道教陰陽說；其三，從很多漢族民間傳說故事中分析，白無常多爲懲治那些“不夠稱”的，而黑無常是專拿鏈子、鐐銬捉拿惡鬼的。
鬼城名山“天子殿”有無常二爺；“無常殿”裏有無常和他的老婆神像；“城隍廟”裏有無常和他的老婆。白無常有老婆陪伴，不見黑無常有無常婆。
關於黑白無常的來歷有這麼一個說法
白無常名叫謝必安，人稱七爺；黑無常名叫範無救，人稱八爺。據說，謝範二人自幼結義，情同手足。
有一天，兩人相偕走至南臺橋下，天將下雨，七爺要八爺稍待，回家拿傘，豈料七爺走後，雷雨傾盆，河水暴漲，八爺不願失約，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爺取傘趕來，八爺已失蹤，七爺痛不欲生，吊死在橋柱（所以很多白無常的形象是伸著長長的紅舌）。
閻王爺嘉勳其信義深重，命他們在城隍爺前捉拿不法之徒。
有人說，謝必安，就是酬謝神明則必安；範無救，就是犯法的人無救，當然這都是漢族民間傳說。
謝範二人來到閻王殿後，閻王感其情深義重，遂封二人爲黑白無常。
而出了黑白無常之外，最有名的鬼差則就是牛頭馬面了。
牛頭馬面也是冥府著名的勾魂使者。
這四者可以說是人間最有名的鬼差了。
當然，地府不可能就這四個鬼差，還有着其他的鬼差，而眼前的這些鬼差就是那些普通的鬼差。
隨着衆人與鬼皆在這房中坐定，這房中的氣氛頓時安靜了下來，沉悶非常。
九叔其實很不願與這些貪心的鬼差談什麼價錢的，畢竟他現在一直都是賺鬼錢來養活自己的，這次的事也比較大想來他一定也會有一次大出血，於是也開始沉默了下來。