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第233章 巫師薩滿
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    屋裏除了這口黑中泛冷的棺材之外,什麼都沒有,極爲空蕩!只望了一眼,就覺得陡然間陰氣衆生!

    我緊緊的盯住眼前的靴子,他孃的這是超大碼啊,塞我兩隻腳都差不多,棺木裏的傢伙得有多大?

    一想到冉劍掉到我懷裏那隻帶着白色筋膜跟肌肉血條的斷臂,我就忍不住打了個寒顫!要是再來個什麼“怯薛”之類的,我跟普拉估計真的要變成渣了!

    我大概打量了一下,看起來這棺材曠日時久,絕非近期的才停放的,我看了普拉一眼,她也滿是狐疑跟驚訝。

    我們不敢擅動,依在門的兩側,扭頭盯着靴底看了好大一會兒,一點動靜都沒有,纔算是稍微鬆了口氣。

    普拉悄悄地抽出一把匕首,躡手躡腳的往門裏走去,我伸手攔住了她,把她掩在了身後,走到棺木邊上,彎下腰,用槍管捅開了上面的爛木板,裏面一堆色彩斑斕的衣物,破舊了點,但還保持着基本的原形,上方露出一個黃褐色的骷髏頭。

    都爛成這樣了,連骷髏都像斷了,應該不會有什麼幺蛾子,我提着的一口氣終於鬆了下來,心裏疑問隨之而來,這裏雖說也是地下,但肯定不是墓室,也不是停屍臺,怎麼會莫名其妙的在這裏放着一口棺材?

    普拉蹲下去,用匕首挑着那些五顏六色的布料,一看衣服風格,裏面躺着的這貨是個薩滿巫師。

    這種傢伙最多就戴幾塊像玉的石頭,再有就是狼牙一類的動物骨骸,不會有什麼正經值錢的玩意,我一看就有些懈怠了起來。

    唯一讓人奇怪的是,這種棺材的制式一看就是中原之物,蒙古人雖然不像藏人那樣天葬,但是也沒有用這種大棺的傳統,到底是誰將一個薩滿巫師裝到棺材中,又放到這裏來?

    衣服特別的繁瑣,裏外裏裹了無數層,完全不合七身壽衣的規矩,挑開之後腐味更濃。

    我全身都還是溼的,一陣陣的陰冷,時不時的打個寒顫,總覺得身後有什麼東西,乾脆站起來四處張望。

    過了一會兒,見普拉還沒有動靜,看了一眼,卻見她蹲在那裏發呆,眼前的衣服層扒拉得十分凌亂。

    只一眼,我也有些呆了,裏面沒有骨骸!

    這不是扯淡麼!我蹲下去,用槍筒劃拉了一下,衣服堆裏,除了一個頭顱之外,連根腿骨都沒有!

    普拉戴上手套,捧起頭骨來,邊清理邊對我說不用翻了,就一個骷髏頭,其它的連骨灰都沒見到,裏層的衣裳也沒有沾染屍液,應該是入殮的時候,就只有這一個腦袋,然後頭也不擡的把手裏電筒就遞給我,說:“這頭顱有點古怪,你幫我拿好電筒!”

    瞧這堆衣服的架勢,此人應該身份不低,爲什麼只會剩下一個腦袋呢?就算蒙古人認爲腦袋是靈魂的寄所,也沒來聽說過將死者砍頭後再入殮的,除非是生前遭遇橫禍,身首異處。

    我心裏一抖,腦海中突然閃出一個人來,說:“會不會就是通天巫?”

    普拉似乎也想到了這一層,繼續專注着手裏的頭

    骨,說:“你是說闊闊出?”

    這段時間看得太多成吉思汗的史料,腦海中似乎一直盤旋在那個時代,我點了點頭,鐵木真統一蒙古,被推舉爲成吉思汗,與薩滿教的支持有很大的關係。

    薩滿教將宇宙分爲上、中、下三界,上層爲天堂,衆神所居,又分七層,最權威的神靈居最上層;中界是人和動植物所在;下界是陰間,也分若干層,分別爲祖靈、一般亡靈和大小鬼魂所住。

    人類夾在中間,受着神靈福佑和鬼魂作祟的影響。只有巫師薩滿能通達上下兩界,疏通三界之事。

    這就導致了薩滿巫師在蒙人心目中崇高無上的地位,其首領闊闊出,擁有巨大的神奇的“權力”,傳言經常騎有灰白斑點的大馬,登上天庭同神面談!名字前被冠以“帖卜騰格理”,即通天之意,所以爲他命名通天巫。

    闊闊出以預言天意來擡高成吉思汗的聲望,從而助成他的大業。更在蒙古帝國開國大典上爲成吉思汗加冕,以天的名義確認鐵木真擁有“成吉思汗”這一帝號。

    王權跟神權的爭鬥,這其實就是一部歷史不斷上演的狗血劇,鬼佬那邊的不說了,就是我們正統的大天朝,也曾經出現過太平天國裏,天王洪秀全跟天兄楊秀清的狗血劇情,蒙古帝國也不例外!

    到了後來,憑藉父親的功勞,又有兄弟七人,勢力強大,聲望日高,投靠到他門下的牧民越來越多。闊闊出居功自傲,企圖利用薩滿教爭權奪利,要與成吉思汗“齊等”,想使宗教權與王權並駕齊驅,與成吉思汗平分秋色。

    不知道出於什麼原因,在如何對待闊闊出的問題上,成吉思汗表現得非常謹慎的,甚至向闊闊出讓步妥協。這也使得闊闊出更加的飛揚跋扈,甚至連成吉思汗的兄弟鐵木哥和哈撒爾也不放在眼中。

    最後在兄弟和母親的支持下,成吉思汗決定除掉闊闊出,將其召入大帳後,陳其罪行,後命鐵木哥以摔跤比武爲名處死他。

    通過這次摔跤比武,成吉思汗不僅除掉了一個巫師,而且剷除了產生於原始社會的巫師代天立言、干預部落事務的制度,完成了君主集權!

    以成吉思汗的秉性,將闊闊出的頭顱砍下來,然後封裝在此地,作爲若干年後自己的陪葬,倒是說得過去!

    這也能夠解釋爲什麼此人身着大巫師袍子,卻只有頭骨,而無身體,孤棺石屋的難以入土,屬於不得好死!

    普拉看了半天,卻搖了搖頭,說:“從骨齡上看,這個頭骨至少也有幾千年了,不會是成吉思汗那個時期的人。”

    沒想到普拉居然還懂得考古人類學,這麼快就判斷出來,也不知道是不是在忽悠我!

    不過幾千年這個說法,還是讓我很喫驚,遲疑着問道:“你是說這是個化石?”

    普拉眼皮一擡,似笑非笑的看了我一眼,說:“化石至少也得上萬年才能形成,而且還需要特定的地質環境,放在棺木裏的可不算哦。”

    我靠!這下真是出糗了,我老臉一紅,問她說:“這能看出具體是什麼時候的不?”


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