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第990章 美洲之主(第1/2页)
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    “回稟陛下,其極北之地,與我大明北疆相類,終年爲冰雪覆蓋。當然,也有森林海湖,景色甚是迷人。然而其黑夜和白晝一分爲二,與人間不同。其地有民,自號因紐特人,以雪爲屋,以麋鹿拉雪橇,過着茹毛飲血的生活。”永王繼續說道:“臣繼續率領船隊南下,卻發現每週線的氣候甚至詭異,春夏無雨,而冬日雨水反而頗豐,恐怕不容易種植農作物。”

    徐梁點點頭,對於永王的疑惑,他非常清晰,這是典型的地中海氣候。

    徐梁開口說道:“永王窺一斑而難知全貌,美洲大陸,幅員遼闊,汝所見,不過是其大陸之一邊一腳,其內陸廣袤,反而適合種植農作物,可養我國民,豈止億兆。”

    永王雖然跟朱慈烺一樣,早些年對於徐梁奪了皇位,有些不滿。

    但是看着大明日益強盛,父皇的心願一一實現,到如今只剩下對徐梁的崇拜。

    如今皇帝陛下開口,他沒有任何質疑。

    因爲他覺得徐梁就是天定的聖人。

    這樣的聖人皇帝,知曉天下大事不是應該的。

    別人不清楚,自己還不清楚嗎?自己這一路遠行,皇帝陛下對沿途做的標記,基本上全都正確且清晰。

    便是這份老天爺給的本事,就不得不服。

    “朕準備給你移藩,定王在大明利亞做的不錯,不如將美洲交給你,這樣也算是對得起先皇了,不知道你意如何?”徐梁問道。

    徐梁自忖,這份恩賜,對於朱家人來說,確實不錯了。

    一個美洲,一個澳洲,都是極其廣袤的領土,就算是另立新國都足夠了。

    永王略微一遲疑,頓首道:“臣敢不盡心!”

    徐梁本身就在觀瞧着眼前的少年,見他有所遲疑,當下笑着說道:“美洲遼闊,朕將他給你,你這也算是與朕共天下,朕也算是完成了當初登基時的諾言,怎麼你反而遲疑了。”

    “臣豈敢!”永王嚇得立刻跪在地上,“臣是陛下之弟,亦是陛下的臣民,爲陛下披肝瀝膽,開疆拓土,本事理所應當之事。況且陛下對待宗族,已經有無限的恩寵,臣弟又如何奢望另立新國,做那不軌之臣呢?還望陛下明鑑。”

    對於永王的反應,徐梁頗爲滿意,笑着說道:“其實這天下本來就不是朕一個人的,你也是多慮了,從上古三代而至於今,華夏既有禮儀之大,又有服章之美,豈是一人之力?你遠在異域,只要忠於華夏,忠於大明,不叫四夷亂華謀夏,朕便足以放心了。”

    永王眼淚都流了出來:“臣愚魯,只知道忠於陛下。”

    徐梁知道這種話沒辦法硬灌給這個時代的人,他們還留存着信仰,而皇帝就是這個信仰的載體。

    王恬站在皇帝身側,看着永王的反應,心中隱約覺得這人並不是一個合格的開拓者。

    遠在泰東之地的美洲,與大明一年能有一兩次通訊就已經很不容易了,正需要一個殺伐果敢,不受傳統道德約束者前往主事。

    孝子賢孫固然可以守成,但要開拓卻不容易。

    ——不過往好處想,說不定這是永王少年老成,城府極深,故意做出來的姿態呢?

    王恬安慰自己。

    “這位是帝國軍事大學教授,王恬中校。”徐梁道:“收納美洲之地以爲屏障便是他的諫言,故而朕叫他一起來了。”

    王恬上前一步,向永王行禮致敬,道:“微臣可否向大王徵詢一二?”

    永王自然是絕無隱瞞。

    王恬主要想了解的就是美洲的地理環境。自從他執掌帝國軍事大學的戰略系之後,對各個國家的歷史和現狀都有一定的涉獵,這讓他的生活輕鬆愉快,像是達成了幼年時候的期盼,享受一份清閒的文職工作,同時還有高額的退休金朝他招手。

    在另一方面,王恬卻也擔負起了沉重的負擔。他幾經推演,相信大明始終要與歐洲發生衝突,絕非不少士大夫相信的:大明將與耶教歐洲聯手,走向大同世界。

    “歐洲人從來沒有過信義。一個要通過接吻來檢查妻子是否偷喝了果酒的文明,註定不會信任大明。而且他們辜負大明的信任也指日可待,只要他們能夠得到利益。”王恬得出這個結論的依據是唐王朱聿鍵帶回來的趣聞,並不能當做信史,但猶大因爲三十個銀幣而出賣耶穌卻是信史,足以作爲佐證。

    徐梁對推理過程並不支持,但支持王恬的結論。

    原劇本中的十七世紀,整個地球除了大明都在開掛。

    先是李闖獻賊開掛一樣幾次死裏逃生,殘血反殺。繼而是滿洲人開掛偷取了整個赤縣神州。遠在泰西的歐洲人雖然沒有混上一杯羹,但自己卻也在科技樹上開起了金大腿,天才接二連三地降臨人間,爆出跨越式的成果。

    徐梁降生之後,大明總算在作弊方面填補了空白,但歐洲仍在高速發展之中,從目前的萌芽來看,勢必也是走煤鐵資源邁入科技時代。

    如此一來,大明和歐洲終究是要在自然資源分配上形成對抗局面,除非歐洲人願意接受大明的統治。

    除了資源之外,歐洲人的意識形態狂熱也註定無法與大明共存。

    他們敵對一切非自己主流的思想,這點從他們與阿拉伯人的戰爭、燒死異端,以及禁止明、日等國教徒祭祖就能看出。這種意識形態上的潔癖,在華夏只有法家纔出現過。從法家的結局上也能看出華夏文明對此的態度。

    確立了泰西是潛在敵人之後,大明當然也有了防備。

    首先是奉教士大夫在仕途上的限制,依照名單進行審覈。對於敏感的兵部、禮部、吏部,更要對相關官員進行背景調查。哪怕與奉教士大夫往來密切都會被排除出去。

    其次便是戰略上部署,也就是王恬此來的主要目的:對美洲據點計劃進行最後的感性經驗提取。

    “如果西班牙人佔據了美洲,我朝從永王海峽直到東瀛、琉球,乃至澳洲,都不安全。”王恬道。

    永王還是第一次接受這樣的思想灌輸。在他之前出使歐洲的時候,大明與歐洲還是“好朋友”。無論歐洲貴族還是大明權貴,都對彼此抱有好感。此刻得到如此顛覆性的認知,頗有些不能適應。

    “同樣,如果我們佔據美洲,對泰西歐洲則是兩面鉗制。”王恬在空中畫了個圓圈:“與鄂圖曼人結盟。從陸地威脅歐羅巴東部,以美洲爲基地,從海洋威脅其西部。則泰西人註定只能蜷縮在自己的土地上。”

    “鄂圖曼人都是惡徒,與他們結盟靠得住麼?”永王並不贊同。


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