自從黃老先生走後，整個春坊，亦或是說鍾粹宮都很安靜，沒有人敢在這個時候，蹙皇太子的眉頭。
皇太子坐在案頭前，呼吸綿長，認認真真的臨帖，腦海裏全是先生昔日裏的教導。
這一刻，徐梁倒是想到了，自己的同年。
一個人的孤獨，是沒有人能夠理解的，或者是不需要人理解的漫長階段。
現在的兒子看自己，大抵就像是前世父親看自己一樣吧。
都在得到了老師的教導後，覺得自己的父親迂腐，沒有遠見卓識，做錯了很多事情。
徐梁在心中暗想道。
不過自己，依靠的是一生的努力，以及前世數不盡的知識的學習，而太子對於父親的質疑，知識因爲老師的教導。
“見過父皇！”太子又寫了一行，才發現父皇在自己身後已經站立了許久，放下筆，趕忙起身行禮。
“有心事？”徐梁用手點了點宣紙，笑着說道：“人有心事的時候，即便是寫字，也寫的不怎麼好看，配父皇出去走走？”
父母之愛子，則爲其計深遠。
徐梁很愛自己的孩子，這是自己在這個世界生命的延續，他自然希望自己的孩子能夠健康的成長。
太子點了點頭，沉悶的跟在徐梁身後，父子二人沉悶的走出書房。
父子兩人也沒有走多遠，就在鍾粹宮後院裏散步。
徐梁最終率先打破了寂靜，提了個花頭問道：“先生臨行前，跟你說了什麼？”
“先生臨行前，讓兒臣好好讀書，如果有疑惑，可以請教大儒。”太子還不知道父親密集的情報網絡，故作聰明的將劉宗周的名字給隱匿了下去。
“大儒啊！”徐梁長嘆了一聲說道：“大儒不是說出來的，而是做出來的。”
“做出來的？”太子疑惑不解的看向徐梁。
“是啊，肯定是做出來的，總要做些事情，證明自己確實奉行仁義，不是口頭說說罷了。”徐梁側着頭，看着越發成年，像是自己的兒子，他說道：“你應該知道張居正吧？”
“好像是國朝的首輔先生。”太子確實有歷史課，但是應該還沒有講解到張居正。
“是萬曆朝的首輔。”徐梁輕笑一聲說道：“是一個譭譽參半的人物，但人家卻是實實在在的權相，你知道嗎？他本來是神廟老爺的老師，神廟老爺覃政之前，對他的尊敬，比現在你對黃老先生的尊重更加濃郁，甚至已經到了敬畏的程度。”
太子有些驚訝，在他看來，父親作爲皇帝，是不可能懼怕任何人的。那麼祖宗們，作爲皇帝，也不該懼怕任何人。
這個世界上，還有比皇帝更大的官嗎？
“張居正卒於萬曆十年，神廟老爺贈上柱國，諡文忠。而在他生前就已經是太師、太傅了。”徐梁頓了頓，道：“可惜沒過多久，這些哀榮便統統被褫奪了，閤家被抄沒。你可能還不知道我朝抄家的程序，在正式抄家之前。被抄的人家是不許出入的，所以張家活活餓死十餘口，慘不忍睹。”
徐梁做了皇帝之後，並不是僅僅每日處理政務那麼簡單，他要花費大量的時間，學習國朝的皇帝們是如何處理政務的。
所以會有內臣，將前朝的皇帝們的起居注，一點點的念給他聽。
太祖、成祖、萬曆、嘉靖、憲宗，這都是明朝比較有出息的皇帝，都是徐梁重點關注的對象。
所以說起神宗萬曆來的時候，徐梁頗有幾分信手拈來之感。
太子皺着眉頭，呲牙咧嘴，好像吃了什麼酸嘴的東西。
“爲什麼會這樣呢？”徐梁問道：“你看崇禎朝最後一任首輔和次輔，陳演、魏德藻。
他們兩人非但在位無功，更是叛國投敵。復國之後，你父皇也沒有將他們滅族。
因爲這是君臣之間最後的一絲體面，總要維持的。那爲何神廟要對自己敬愛的師傅如此決絕？”
“那是爲何？”太子忍不住好奇問道。
“因爲神廟對張居正由愛而恨，簡直恨之入骨。”徐梁見兒子更加迷茫，又道：“張居正在位時，處處要求神廟節儉，就連宮中養幾個優伶他都要勸諫。神廟也一直聽從師傅的話，從未放縱自己。直到張居正死後，神廟才知道：原來張居正的排場比親王還大！轎子竟然是一整間架在輪子上的屋舍，裏面有座椅，有書桌，可以走動休憩，非數十人不能驅動。”
“這就是神廟對張居正恨之入骨的原因。”徐梁低聲道。
太子低下頭，還不能理解爲什麼父皇突然跟自己說這些。
“你現在對黃先生的愛，不遜於當日神廟對張居正的敬愛。天地君親師，這並沒錯。”徐梁道：“但是日後你若發現黃先生表裏不一，並不是你心目中那樣的完人，你會不會心中疼痛？會不會覺得自己被人騙了？會不會恨他？”
太子被問得眼淚都低落下來：“父皇，黃先生不是張居正那樣的人！”
“這就算父皇是皇帝，也不能隨口亂說。”徐梁道：“所以父皇同意黃先生去高麗，推行聖教。如果黃先生果然表裏如一，那麼朝廷自然要重用他。如果不然……也總算看清楚一個人，你也不用恨他，對不？”
太子沉默沒有回答。
“而且黃先生也在等這樣一個機會。踐行自己信仰的義理，否則他自己也不知道自己哪裏還有欠缺，哪裏還不夠明智。你還記得那首詩麼：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”
“陸游的。”太子道。
徐梁點了點頭：“就是這篇。”
“但是父皇。”太子認真道，“兒臣還是不同意父皇說黃先生是個迂人。也不同意父親說兒臣學迂了！事關義理，不能不辯！”
徐梁停下腳步，突然想起一句話：你可以不在乎天下人如何看你，但不可能不在乎兒子如何看你。
“義理的層面太低了啊。”徐梁嘆道：“人臣該當守義理。但是爲人君者，卻不能死守義理。”
“這是爲何？”
“因爲義理會壞仁。”徐梁突然發現以前聽過的儒學教育似乎還在腦子裏，而且關鍵時刻還足以拿出來教育孩子。
“誠如孟子說的，男女授受不親，這是義理。然而嫂溺援之於手則是仁。如果死扣前面的義理。看着嫂嫂溺亡，這就是迂腐害仁了。”徐梁道。
太子道：“父皇說的經權之變兒臣也明白。但兒臣堅持義理，非但無害於仁，更是勸君父近仁，爲何反被指說迂腐呢？”