哪怕你沒看過金庸的射鵰英雄傳一書，也看過電視劇版的射鵰英雄傳，書中出現的哲別，就是郭靖的蒙古師傅，想必對這個人物一定會印象深刻。此人箭法經綸，爲人仗義。
無論是書中第三回大漠風沙的哲別，還是電視劇版的哲別，出現的場景幾乎沒什麼兩樣。
哲別最初是以一個西南角上敵軍中，有一名黑袍將軍越衆而出的形象出現，箭無虛發，接連將蒙古兵射倒了十餘人。兩名蒙古將官持矛衝上前去，被他嗖嗖兩箭，都倒撞下馬來箭術驚人，並將當時是敵人的成吉思汗一箭射下馬來。哲別軍敗後被鐵木真追殺，爲躲避追兵藏身於當時年僅六歲的郭靖家的茅草堆中。郭靖敬佩哲別神勇，捨命保護哲別，在被鐵木真長子朮赤殺死的瞬間，爲哲別所救。哲別佩服成吉思汗英雄過人，歸於成吉思汗旗下。
在接下來的劇情中，哲別一直扮演着郭靖騎射師父的角色。在神箭手哲別的培養下，郭靖箭術也能達到“箭無虛發”的境界，最具代表性的，郭靖也能夠做到一箭雙鵰。
圖蘭很佩服哲別這個人物，認爲他是蒙古血性男兒的代表，不是經過藝術加工出來的，這一人物，是鮮活的，唯一的，不會再有第二個。可是，接下來所發生的，似乎還是顛覆了她的認知觀。
鐵爾泰一帶馬的絲疆，馬前蹄高高擡起，“灰溜溜”幾聲長嘶，顯得很興奮，那馬前蹄落地後，身子也轉過來，可是還不老實，打着鼻噴，頭亂甩，鐵爾泰輕輕拍了拍馬頭，笑道：“你也等不及了待會兒你也要拿出狼的精神，今天就看你的了，哈哈”那馬好像聽明白主人的話意，又是一聲仰天長鳴。鐵爾泰又是哈哈大笑。
鐵爾泰知道是李賢前來應戰，這傢伙一躬身，笑道：“李總兵，蒙古人向來佩服一言九鼎之人，我鐵爾泰這廂有禮了”說完，又直起身，笑道：“當年蒙古哲別比武射金雕，也是正逢大雨，成吉思汗並未傳令收兵回營，哲別也是毫無退讓之心，便是在雨中，哲別不聞雨聲，只聞金雕之聲，射出一箭，並一箭雙鵰今日也是如此，既然將軍應戰，也是不聞雨聲，我倆分出高低勝負，我鐵爾泰即使戰死，也無怨言”這傢伙說完，雙腿一磕馬的肚帶，飛馬向一處空地跑去，並大喊道：“想比試，隨我來”
說完，也不管不顧，飛馬向營外的一處緩坡跑去。這個緩坡，就是昨晚圖蘭和小雯賞月之處。圖蘭不禁暗暗欽佩，心想：“成吉思汗的蒙古帝國不愧橫掃東西方，骨子裏真有一種與天鬥，與地鬥，與一切戰鬥，心無旁騖，桀驁不馴的雄心，就是眼下的鐵爾泰，似乎身上也有這樣的基因，下這麼大的雨，毫不退縮，而且還大義凜然，真是讓人敬佩。”圖蘭忽然想起雅遜，心道：“雅遜更是如此啊，尤其雅遜那雙眼睛，深邃明亮的彷彿是個碧潭，總是給人一種不服輸的感覺。”
想到這，圖蘭有點難爲情起來，心想：“怎麼總會想起他而且是一到大雨天”
其實鐵爾泰提到的哲別蒙語意爲箭鏃，和金庸武俠小說射鵰英雄傳裏的哲別是同一個人。歷史人物中的哲別，那更是成吉思汗的“神箭”，其箭法精準，武藝高強，是成吉思汗開創帝國的功勳。當初隨成吉思汗進伐乃蠻部，遣忽必來與哲別爲前鋒。當時，哲別與忽必來、者勒蔑、速不臺以“朵兒邊那孩思”四狗聞名，被形容爲具有“銅的額顱、鑿子似的嘴、鐵的心、錐子似的舌”的兇猛戰將。
就是這樣神一級的戰將，鐵爾泰竟拿他和自己相比，不知道這傢伙是不自量力，還是蒙古人特有的，羨慕英雄的一種方式原因不得而知，不過，有一點可以肯定，這傢伙特有信心。
鐵爾泰匹馬向營外的緩坡一飛馳。後邊的李賢並不急於追趕，旁邊的那些武將，躍躍欲試，就要追趕，李賢一擺手，這些人又帶馬停下來，李賢沉穩道：“主不可以怒而興軍，將不可以慍而致戰”
圖蘭在遠處聞聽一愣，心想：“果真有定力難怪會當上總兵，而且還是常勝將軍，真有他的”圖蘭想起來，他剛纔說的，那可是儒家的一種戰爭思想，這一作戰思想，注重挫其敵人的銳氣，突出的是個忍，並不講究鋒芒畢現，和鐵爾泰的霸氣外露的蒙古狼精神，是大相徑庭，圖蘭心想：“這也許就是漢蒙二種文明的較量吧可是這一場較量，不知道會鹿死誰手，是代表大漢的李賢勝呢還是代表蒙古巴圖魯鐵爾泰的狼性勝呢”
就在圖蘭愣神的功夫，李賢催馬來到圖蘭近前，很有禮貌，一抱拳，道：“公主殿下”說着，就要下馬見禮，圖蘭像模像樣的，連忙笑道：“免了免了，自家人，不必多禮，不必多禮”圖蘭暗笑：“看來是真把我當公主了，我這也是意外驚喜啊”
不過，圖蘭覺得李賢真是帥啊昨天看到的他，不是一身戎裝，並且在御史和崔文升的映襯下，有些發木。今天再看他，白盔白甲白馬，馬鞍上還掛着一杆亮銀長槍，而且又配上他的劍眉，和目光如炬的眼神，活脫脫一個呂布再現，不同的是，呂布胯下赤兔馬，手使的是一杆方天畫戟。即使這樣，圖蘭還是將他當呂布看待。人們常說，人中呂布，馬中赤兔，當然了，呂布沒見過，但是站在圖蘭眼前的李賢卻是真的。
李賢正色道：“多謝公主殿下，末將李賢，想請公主明示，那位蒙古戰將如此挑釁，作爲總兵，我想挫其銳氣，使其重新臣服我大明，不知公主意下如何”李賢的話非常有信心，並且非常明確，就是想教訓教訓他，你公主是不是同意還有層意思，你圖蘭究竟是站在哪一邊