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第六七九章 風中凌亂
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    會春秋戰國時期的經義傳到了現在,已經出現了一些變化,不管是從周邊的環境還是社會的發展,都是已經截然不同了,儒家似乎比較好的適應了這樣的變化,也煥發出了勃勃的生機,成爲了現在整個漢代的主流學術。

    但是反過來,曾經和儒家併爲顯學的墨家,卻一步步的沉淪,這種結果難道沒有一點在教義上的原因?

    那麼如果現在給予了墨家一點點推動,是不是可以改變一點什麼?

    如果春秋百家當中的墨家可以有所變動,是不是代表着其他的什麼學派也有可能會有所改變?

    墨家成爲一個顯學從崛起到巔峯到衰微一共歷經約三百年,和漢朝的存在的時間也是差不多相同了,一個學派存在已經和國祚的時間差不多了,這是怎樣的一個意義?

    歷史上的墨者有多少人?

    “墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不旋踵”、“日夜不休,以自苦爲極,腓無拔,脛無毛”,這裏說的“百八十人”只是在墨家矩子孟勝守城的時候殉難的全體墨者,不包括整個墨家的人數。

    墨子之前“止楚攻宋”的時候,說大弟子禽骨釐帶着300人在宋城上守城,可見,墨家每次的出場都是帶上幾百人精銳。那粗略估算,加上鎮守大本營的,巔峯時期的墨者可能至少在1000人以上,至於封頂是多少,暫無考證。

    因此雖然現在墨家是衰敗了,但是墨家還有沒有什麼人,還有沒有一些精銳,這些東西都還是很難講的一件事情。

    處於這樣的考慮,既然說開了,斐潛也沒有藏着掖着,乾脆的直接說下去了:“明鬼。天地有神靈,需敬且祭之,然仍需善舉,方有善果。如農夫不耕,焉有秋獲?神明可助風調雨順,然不能助遊手好閒。”

    墨家明鬼和儒家天人完全不同,墨家過於強調了天神,而儒家卻偷偷置換成了天子,這樣一來自然就更加的符合政治者的要求。

    從春秋開始,雖然還是有很多事情讓民衆無法解釋,比如打雷下雨天氣乾旱等等自然現象,但是已經從完全畏懼手足無措,逐漸變成了主動去改變,主動去修繕,水利設施,灌溉設備等等的出現,也在逐漸的改變着人的觀念。

    因此實際上,墨家的道義除了在不符合統治者要求之外,最主要的就是過於極端,“天兼天下而愛之”,由此引出了“天志”作爲兼愛的依據,就是說“天”要平等地愛天下,所以墨家道義當中要求也應當平等地愛衆人。既然有了天,那必定有鬼神,由此“明鬼”。

    這個理論的次序是完全相反的。

    但凡是宗教經典,必然是將抽象的,不可描述的擺到前面去,在最前面去說,然後再一點點的引申到具體的東西和事務上去,最終來說明那之前的抽象的不可描述的東西是正確的,神聖的,不可侵犯的……

    然而墨家卻將具體事務放在前面,然後爲了說明要做這些事情的理由是天,是鬼神,這個就完全本末倒置了,導致了越講越是講不清楚……

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    就像是道家也在講“天地不仁,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗。”道家也有平等,但道家很明顯更貼合實際,能夠平等的愛天下百姓的,只有聖人,而普通人是做不到的。

    儒家的仁愛,按照血緣親疏自然就得出了政治等級,形成完備等級森嚴的政治體系。

    墨家不但沒有,而且“兼愛”又違反了人性,同時在理論上推翻老的政治體系,但又建立不出新的政治架構,因此難以成爲統治者利用的工具,被統治者所遺棄也就在所難免了。

    墨家主要的理論便是這幾項,至於其他的像是什麼節儉之類的要求,都是旁支細節了,斐潛也就沒有繼續再說什麼。

    墨桀沉默着,思索着。

    “……摩頂放踵利天下爲之……堯、舜不賜年,桀、紂不夭死……”墨桀輕輕的唸叨着,隨後長長的嘆息了一聲。

    斐潛也是默然。

    墨桀的前一句話是說的墨家的好話,但是後一句話卻是講述墨家在教義解釋上的漏洞,因此看來墨桀其實對於自己墨家的理論也是有過一番的思考。

    墨桀深深的看了斐潛幾眼,然後忽然笑了,站起身來,說道:“曾聞中郎聰慧,深有遠見,今日得晤,果然副實。得中郎一席話,某感悟良多,無以爲報,便以此物爲謝。”說完,便從身上的包袱之內,掏出了一小塊鐵塊模樣的東西要給斐潛。

    斐潛連忙拒絕,說道:“潛姑且妄言,得矩子聆聽,已是有幸,怎敢居功,斷不能受。”

    別人送東西怎麼能一下子就收下呢,當然是要謙虛一下,但是沒想到墨桀居然吧咂兩下嘴,居然就將那一塊鐵塊模樣的東西又塞回了包裹裏,然後笑着說道:“既然中郎不受,那就算了吧……叨擾許久,某應告辭了……”

    說完也沒有再等斐潛做什麼動作,很快的就站起身向外走去。

    啊呀,我就客氣一下而已。

    不過現在也不是計較這個的時候,斐潛連忙一邊站起身追趕,一邊說道:“矩子請留步……矩子請留步……啊,矩子,平陽百廢待興,急需大賢治理,不知矩子願否出仕啊……”

    斐潛之所以講那麼多,還不是希望能夠留下墨桀,正所謂瘦死的駱駝比馬大,能留下矩子,多少也會引來一點墨家的人吧?

    況且按照墨家的教義,墨家的人簡直就是最好的公務猿啊,兼愛,對待轄區內的百姓就像對待自己家人一樣;非攻,所以也不用擔心這些傢伙會造反;最重要的是節用啊,不會貪污受賄吞沒公共財產……

    因此斐潛見墨桀真的是要走,也就不顧的再含蓄什麼了,便直接邀請道,但是沒想到墨桀卻微微一笑,然後說道:“某乃山野慵懶之輩,不勝治國安民之事,難當重任,還望中郎見諒。”

    說完,便向斐潛再次點點頭,灑然而去……

    留下斐潛在風中凌亂。


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