聽了術士之說，我似乎對整件事情有了一個預判，預判的正確與否，有待甲乙丙三鬼帶回來的消息給予驗證。請（）看最全！更新最快的小說!
大約又過了半個時辰，天徹底黑了下來，被術士委託跟隨娶親隊伍而去的那位鄉鄰終於回來，他告訴術士道：“娶親隊伍走過五六道岔路不行躲避，而是在據此三十三十里處的一個大路口轉道而去，並未停下等待。”
“真是撞邪了，白白耽誤了四五個時辰。動喪，走起來。”
術士一聲吆喝，喪葬隊伍便趁着夜色往五十里外的墓地走去。
由於我對術士所說的“吉地佳穴”非常感興趣，於是便跟隨在喪葬隊伍後面，一邊等候三鬼到來，一邊琢磨術士自語的那番話。
由術士自語可知，死者是一位老翁，生前與術士定然探討過自己下葬在此穴後，將給後人帶來何等福祉。術士的話顯然明示着佔用此穴的時辰，又是此穴產生蔭庇後人力度的關鍵所在。
這種形式派與理論派結合埋葬的例子雖然常見，亦是常態，然而，因出殯被事情牽絆而耽誤下葬時辰的確極少見，尤其是別有用心之人以耽誤下葬吉時這種方式來破壞吉地佳穴葬後發福發貴的伎倆，更是罕見。有一點可以確定，破壞者不是想自家佔用此吉穴，讓此穴福陰自家後輩，而是爲了破去此穴產生的福陰，使之不能蔭庇這家後人，這便擺明了是嫉妒或仇恨所致。
若是爲了嫉妒而這般興師動衆，並且甘冒大打出手的風險，似乎有些說不過去，由是，此舉爲了報復或爲了報仇的可能性極大。但不知兩家是何等仇恨而使另一家出此陰謀。看似簡單的一場鬧劇，卻暗含着複雜深奧的玄機，因爲雙方背後都將有一位深諳風水機理的大師在相互較勁。雙方背後的這兩位大師，不知是何動機？
最先回來的是丙鬼，它說道：“主人，娶親隊伍從三十里之外的一條大道徑直走去雲嶺鎮，一行人在雲嶺鎮的一家客棧裏住下。小鬼見他們喫飯後不再出門，並且一個個睡熟，這纔回來稟報主人。”
不大會乙鬼也回來說道：“主人，騎馬壯漢去了嶺北縣，他進了縣城城西一戶吏姓豪宅。小鬼進到宅裏，看到壯漢進到這家小客廳，對一位身高八尺，面如噀血，目若朗星，雕嘴魚鰓，板牙無縫之人磕頭見禮以，後起身說道：‘老爺，果不出您的預料，烏家被史媽纏得寸步難行。按照您的吩咐，此刻，史媽已經把衆人安排到雲嶺鎮悅來客棧。’
這個壯漢離開客廳之後，一位身高七尺，面如潑墨，濃眉鼠目，鷹鼻縮頜，腮吐黃鬚，牙如鋸齒相貌的老者，離坐後興奮地說道：‘大哥妙計可安天下，只可惜咱哥仨生不逢時，只能得這地人間富貴，若是生當逢時，大哥定然黃袍加身，我和二哥怎少得了封侯拜相之貴。’
說到這裏，這人扭頭對坐在自己手旁的一位頭如羅塔，眼生三角，塌鼻翻孔，闊口無須，面色古銅，板肋赤膊的老者，說道：‘二哥，您說是這樣吧？’
赤膊老者甕聲甕氣的答道：‘你我兄弟神勇不輸三國關張，大哥智謀更是堪諸葛，正如三弟所說，我們兄弟三人少個生時而已。’
這時，那位被壯漢稱爲老爺的老者說道：‘過譽啦，兩位賢弟，愚兄怎敢諸葛仙師，若算作仙師一名真傳的弟子，愚兄自認當之無愧，尚無須自謙。不說了，喝酒去。’三人胡吹海捧一番之後，便去到飯廳喝了個酩酊大醉。小鬼不見再有新發現，便回來稟報主人。”
我聽完二鬼回稟，已經基本確認史家那三位老者非是善類，至於他們與出殯的烏家是何仇恨，甲鬼從地府回來之後也清楚了。
五十幾裏山路，喪葬隊伍整整走了兩個三個時辰方來到墓地。此時，墓地四周已經點燃起十幾只火把，墓地四周已經照的亮如白晝。
當衆人舉行過祭奠儀式將墳埋好之後，東方已經露出魚白，火把已然失去光亮。
我在空放眼四周，確定此墓穴爲癸山丁向，據於子醜之間，正五行屬水。心道：此山向若兼子，則從子則喜水，若兼醜則從醜，喜金。但是從醜、從子之別，其結果卻大相庭徑。
若是有本真人在此山此向定分金度數，定然使之兼醜未，放棄兼子午。若選兼醜未的庚子庚午分金線，使之坐女宿二度，向柳宿五度，用七十二龍之乙丑、辛未。利用醜爲兌卦，象徵少女，未爲震卦，象徵長男，便有了老少和美之宜。若然擇課再爲巳酉醜金局，那麼葬在此穴之人的後輩，便會在亥卯未年財丁旺盛，在寅午戌年科甲及第、金榜題名。尤其此向可得午位俊峯映照，發貴、發財更是異常神速。
我爲何要捨棄見子午分金不用？因爲使用此分金，若錯開七十二龍的壬子、戊午，透地龍爲丁丑，便有了午之離卦象徵的女，與丁之兌卦象徵的少女，成二女同牀之象。此象非但使所葬者的後人乏丁絕嗣，更有拐女騙男等敗絕人倫的事情層出不盡。所以，在此坐向一旦選擇不慎，便會給這家人帶來滅頂之災。
我想，這位術士定能識的此山向分金的玄奧，爲烏家所選必然是兼醜未的分金坐向。
此時，戊鬼卻不知時機的咒開硯臺，並取出藏在硯座裏的羅經遞到我面前。我雖然把羅經接在手，心想的是：不用羅經，也可斷定這位術士爲烏家所選定是兼醜未的分金坐向。既然羅盤在手，權做對這位術士的堪輿水平做個認可吧。
我用過羅盤之後，不僅驚詫非常，因爲術士竟然爲烏家擇定的分金坐向爲兼子、兼午，坐了女宿八度，向了柳宿十度。此坐向雖然也可論吉，也可出官發貴，可是，對此坐向的利用若然擇錯了課時或耽誤了課時，所葬者的後人，便不是隻走沒有官貴的平運，恐怕會黴運連連，永無寧日。
不僅如此，此坐向使得周圍形勢對此穴形成了祿存煞照。我曾聽曾祖說起過，祿存煞照可養殭屍。
此坐向若擇課巳酉醜金局或申子辰水局，憑着擇課佔了天時，坐向尚有少許吉氣，祿存煞或許不爲大害。當然，選擇此坐向，若周圍形勢不是正巧遇到祿存煞照，此坐向也可算得是一種佳兆，加之擇課、用課適宜，雖不能大富大貴，也可平安度日。
然而，術士非但給烏家擇定了一個嚴格按照課時下葬才能勉強平安後人的坐向，非但忽略着這個坐向罩在祿存煞之下的大凶之兆，卻在明知耽誤吉課埋葬後，將會大不利於喪家之時，仍不做權變，仍慫恿喪家下葬。
由此看來，這位術士不是江湖騙子，便是史家幫兇。
(本章完)
/49/4ml