第一百三十五章清丈山
李昌吉也沒有什麼辦法，李昌吉雖然也是窮苦出身，但是以讀書爲生，可以說是四體不勤，五穀不分。這件事李昌吉本來也想找李大牛的，但是想來想去，還只是和林大人說了一下。林大人也只是儘量想辦法，林大人現在心思主要放在了關於大量製造琉璃上面。若是琉璃弄好了，這反季蔬菜就簡單了。
如今恰好李大牛來了，林大人就說了出來。
他聽着，心中想這反季蔬菜可沒有那麼好弄，不是那麼隨便就可以弄出來的，這個需要長時間的積累經驗。不過他倒是不擔心這個問題，花橋的農民有時間和精力來弄這個，大概一兩代人就可以解決。推廣肯定是難，只能說滿足宮裏的需要。
他說自己也沒有辦法，林大人也沒有在追問什麼。
在回到房間之後，他心中倒是有一些後悔，這一桌豐盛的菜餚，自己因爲顧忌林大人，而沒有充分享受，這真是一種浪費了。不過今天總算結束了，這土電話讓自己吃了一頓好的，也算不虧了。
在要休息的時候，婢女送來一件長袍，還有新的鞋襪。他疑惑的看着婢女，婢女輕聲的說：“公子明天要和木公子一起去清丈山，不可能穿着這一身前去吧，這是木公子的好意，還請公子萬勿推辭。
他見婢女這麼說，想起木公子穿着華麗，真是燁然若神人，也不在多拒絕了。
第二天早上，穿上新衣，出了林府，他坐上馬車，木思齊已經坐在裏面了。木思齊看着他，再次開口笑着說；“沒有想到這衣服還是小了，李兄穿着還是有一些緊身。”他說沒事，自己穿着什麼長袍都覺得緊身，已經習慣了。
木思齊不在多說什麼，拍拍手，馬車就開始前進起來。他也從窗外看着這永安城，作爲陳朝五京的南都，這個永安城倒是繁華，街上商品琳琅滿目，行人摩肩接踵，這邊有很多南國商人，都是穿金戴銀，顯得十分富貴。
他估計了一下，這永安城大概有接近百萬人，在封建社會的也算是一個大城市了。他詢問了木思齊，這永安城有多大，木思齊一愣，只是說這個永安城有八十一坊虞朝城市的劃分單位，類似如今的社區。僅次於京城的一百二十二坊和西京城的一百坊，是大虞朝第三大城市。
他於是好奇的詢問，豐城難道還不如這永安城嗎木思齊微微一笑，告訴他豐城才只有七十九坊，還不如靈州城。京城第一的原因自然不用說，西京作爲了八朝古都，繁華無雙，就算魏朝廢五京，西京也沒有絲毫影響。而永安城因爲遠離中原，很少經歷戰亂，自然成了第三，若是像靈州和豐城是兵家必爭之地的話，那就沒有現在的繁華了。
從永安城的德勝門出來之後，向西行進了五十多裏，就可以看到那著名的清丈山，這清丈山由五座山組成，這五座山都不算很高，也就三百多丈，算不上高山，只不過在永安平原就只有這孤零零的五座山，於是就成了益安府四大名山之一的清丈山。
纔到前山的山腳，就看到了密密麻麻的信徒正準備上山，人數和木蘿娘娘過聖誕差不多，這山中供奉的東王公，他在路上聽到木思齊說的時候就想笑，這東王公怎麼也應該是東邊的人來供奉。怎麼跑到西南了。
木思齊也解釋了，第一次來這山裏修習的虛靖真君乃是東南府那邊的人，虛靖真君是受東王公的指示，於是在這裏設教傳道，從虛靖真君之後，清丈山的道士越來越多，在五百年前，成爲十二大正道之一。
因爲虞朝的道門之亂，所謂性命一脈就剩下了清丈，清丈派的地位就更加高了。他倒是好奇，這個道門之亂是指什麼，他倒是聽周霖鈴提到過幾次，但是周霖鈴總是語焉不詳，不願意詳細說明。
他原本以爲木思齊也會說，但是沒有想到木思齊也閉口不談，說自己也不清楚這間事情是什麼，只是知道有五個門派被剿滅了而已，看着木思齊一雙星眸閃爍，他心想木思齊肯定知道這件事的前因後果，只是因爲某些原因而不敢談。
這件事連木思齊都避諱，他也不願意多瞭解。詢問木思齊這邊道教的事情，想看看和地球的道教有什麼區別，這個木思齊倒是沒有避諱，開始講解起來，這道門原本是玄帝所建，供奉的是天尊，至於具體是哪位天尊，木思齊倒是說不出來。這佛道最高的就是天佛，天尊，沒有名號。玄帝嫡傳是玄天宗，後來玄天宗分裂爲三，有玄天，歸藏，上善三宗。
後來周流，齊雲崛起，道教就有了所謂的五祖的說法，隨着時間的推移，道教有了十二支：玄天、歸藏、上善、齊雲、周流，風虛、萬化、碧落、至誠、清丈、赤霄和崑崙。
這些門派過於複雜，後來又分爲兩類，一類以外丹爲主的符籙派，一類以內丹爲主的性命派，一派各有六支，不過姓性命派的五支被剿滅，只剩下清丈了。
雖然表面上性命派弱勢，但是這苛求的長生，又不相信的外丹拜斗的人，自然拜入清丈，這也導致了清丈一派和六派分庭抗禮的局面。這清丈山上的道士就有五萬，更不用分佈在各地清丈道士了。
這道士多了，信徒就多了。這些道士無論做什麼，都會將清丈和東王公扯上關係，這樣名聲就越大了。木蘿娘娘這個才突然崛起的小廟和這些老牌道教比起來，信徒數量上差距還很多。
到了山腳下面，裏面就有知客迎了上來，恭敬的對着木思齊行禮，木思齊只是隨便點點頭，一個知客輕聲詢問：“不知道公子準備前往何處上香”木思齊將自己手中的扇子張開，然後說：“不去上香，這一次我是帶着朋友遊玩的。”
知客連忙點點頭，一個知客先離開這裏，很快就帶着四個壯漢來到這裏，四個壯漢分別擡着兩個滑竿，這是益安府特有的上山工具，木思齊倒是沒有什麼，做了上去，他倒是謝絕了，對着木思齊說：“木公子，在馬車上面坐的太久，這身子骨反而不舒服了，我還是上山走一下吧，活動下筋骨。”木思齊一笑說：“李兄請便，小生沒有你那好體力，只能憑藉這東西上山了。”
他點點頭，然後和木思齊一起上山了，這山路倒是平整，鋪上了磚頭，踩上去倒也不打滑，階梯都有竹子護欄，免得有人不慎落下。這些有一部分是道士的功勞，但是多數是信徒的誠心，每年都要信徒還願就修山路。
前山道觀很多，密密麻麻的都是上香的信徒，能夠看的就是各種道觀，他也隨便看了幾座，倒是沒有多大興趣。他們到了後山山頂之後，有所謂索道，這東西到安全，就是一個繩子，有信徒從青秀山那邊滑過來，這是許下重願的，願意獻身的人才會用索道。