司馬季根本不會對這些數學家怎麼樣，實際上肯定還會有人剷除這些數學家的。就在百年之後，女數學家，新柏拉圖學派的領袖希帕提婭遭到基督徒的野蠻殺害。她的死標誌着希臘文明的衰弱，亞歷山大里亞大學有創造力的日子也隨之一去不復返了。
至於亞歷山大圖書館，也是被基督徒燒掉的，基督教大教長聖?狄奧菲魯斯帶領狂熱的教徒隨即將薩拉貝姆神廟夷爲平地。位於其中的圖書館難逃厄運，許多書籍或遭搶劫，或被放火焚燒。從此亞歷山大圖書館就蕩然無存了。
至於某些人口中的和平教燒掉了亞歷山大圖書館，完全是在幾個世紀之後纔出現的論調，司馬季覺得這可能就是基督徒對和平教的栽贓。事實上很多典籍都是阿拉伯人保存下來，才又傳到了歐洲。
平心而論，其實古代的和平教比基佬教還是要文明一些，後出現的宗教肯定要對一些其他宗教的問題進行改正，就如同中國後面的王朝，會對之前王朝滅亡的原因進行總結，進行鍼對性的修正一樣。
就算是因爲自己一頭扎進埃及，讓亞歷山大圖書館的命運得到了改變。事情也無法扭轉，因爲在亞歷山大這裏的數學家，其實遠不如阿基米德那批人。創造力上面就遠遠不如。古希臘數學的餘威到了現在已經頹勢明顯。
基督徒和羅馬多神教的爭鬥，帶來的不可確定因素太多，司馬季不覺得這些數學家以後的弟子，也有他們現在這樣安定的環境。
一旦將需要的典籍抄寫完畢，司馬季幾乎就已經完成了西征的目的，在這之後就是看看能在羅馬帝國身上得到什麼，得到了固然很好，就算是沒得到他也不會心痛。
亞歷山大陷入殺戮當中的時候，司馬季正捧着一匹綢緞，在阿塔婭面前做舔狗，不耐煩的道，“死了兩萬多人？那很多麼？再說那是人家自己的事情，本王一個外人不便干涉，不要干涉他國內政，尤其是同等級的帝國。你們待在一邊看着就行了，這幫叛逆以後有戴克裏先收拾。”
對這些搞事的基督徒，司馬季也就是利用利用，換成另外一個場合，這幫混蛋的腦袋都掉八遍了。事實上他心裏早已經決定，在離開的時候把這些基督徒賣一個好價錢，如果戴克裏先出得起價的話，燕王親自代勞也是可以的。
他可以幫助戴克裏先匡扶羅馬，自然也可以幫助基督徒擺脫壓迫，只要錢到位，理由這個東西司馬季還不是隨意找？目前而言，先從基督徒身上收點保護費並不過分。
這一點不用司馬季說，手下的將校也能夠理解，沾血的金子那就不是金子了麼？花不出去？再說了，這是羅馬人自己的內鬥，管我們晉人什麼事？
司馬季選擇了一處相鄰的神廟作爲暫時的居住地，同時也作爲大軍武器和財富的倉庫，在抄寫工作沒有完成之前，他是不準備離開了。哪怕就是戴克裏先殺回來，能談就談，談不了的話，大不了再打。
有暴亂的基督徒作爲對比，司馬季的大軍適時地表達一下善意，不敢說迅速穩定了民心，但至少能夠和本地人做到相安無事。
他又不是過來封邦建國的，和本地人其實沒有根本上的衝突，做完了自己的事情就會離開，而這些基督徒不同，在某個餅王畫大餅的夏季末操作下，基督徒認爲自己建立基督國家的奢望也不是不能實現。畢竟待在羅馬帝國之內，隨時隨地都會人頭落地。
不得不說燕王在知道歷史發展的前提下，再次將基督徒帶進了溝裏。不出百年羅馬帝國就會承認基督徒的地位，今日被迫害的基督徒，百年之後會反過來迫害其他的羅馬多神教教衆，而近在眼前的亞歷山大圖書館和當中的衆多數學家，就是其中的一個犧牲品。
勇者蛻變成惡龍的故事並不新鮮，再者基督徒算是勇者麼？手指捏着不知道原主人身份的金幣，司馬季覺得應該算不上。
“嚴密注視海上的動靜，不出意外的話，羅馬人還會反撲的，不過他們總要上岸，只要在陸地上本王誰都不懼。”司馬季對着左右吩咐道，“做成最後一筆生意，本王就班師回朝，最後一點時間你們可別掉以輕心，明白麼？”
得到了滿意的答覆，司馬季計算着此行的收穫，距離他的心理價位還低了一點點。再把帶來的絲綢賣給羅馬人，應該就差不多了。一點沒錯，都到了這個地步，他還在惦記和羅馬人做生意。
雙方有沒有什麼深仇大恨，司
馬季還優待俘虜呢？城裏的人都是基督徒殺的，再說死的是埃及人，又不是羅馬公民，指望羅馬城的居民對亞歷山大的居民同情，這倒不是完全不可能，但可能性也不大。說句很操蛋的話，幽州人聽到揚州人死了，估計也沒多大感覺。
這個年代活着都費勁了，哪還有多餘的同情心同情別人的命運？
其中出現了一個小插曲，基督徒竟然還想和司馬季講價，不知道是因爲籌集的金幣不夠，還是準備從中截胡一筆，反正就是想讓燕王看在上帝的份上便宜點。
“這就是本王不願意和土人打交道的原因，本王不願意理他們，還總是蹬鼻子上臉，實在不行就把羅馬軍團的俘虜放了，讓他們鎮壓基督徒。一個個給臉不要臉。”司馬季也不是第一次碰到這種事了，有時候統治階級和被統治者，還真就必須時刻顯示實力，不然的話就會出事。
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司馬季不遠萬里來到埃及，就特麼是爲了基督徒羣體的擴大做貢獻？把這些分不清大小王的基督徒一頓臭罵，此事不過是更加堅定了燕王和統治階級合作的心，準備把基督徒買一個好價錢。
“夫君喝水！”阿妮塔穿着一身綢緞，妖嬈的身姿一扭一扭的，顯得有別樣的美感。進來的時候正好見到老流氓發火，趕緊小心翼翼的勸解，年齡不大的她，在舉目無親的環境當中，最終還是被老流氓騙了身子。
有了實際關係之後，小毛妹在大軍面前的地位也水漲船高，畢竟一頭金髮也是相當有辨識度的，纔剛剛進來，很多將校就分分行禮打招呼。
“好，喝水！”司馬季換上了另外一幅面孔，他一直都很少在女人面前暴怒。
現在暴怒的也確實不是司馬季，而是驕傲的羅馬公民，羅馬帝國的名字自然是來自於羅馬，作爲首都，任何國家的首都都有高人一等的思維。
埃及被突襲的消息，終於在亞歷山大失陷之後的第七天傳到了羅馬城，羅馬公民頓時陷入了暴怒當中，橫行地中海數百年的羅馬人，聽聞羅馬七個軍團被打垮的消息，甚至覺得這是一個謠言，就算是東方強大的波斯帝國，首都泰西封被攻破也就不到十年的時間。
現在竟然出現了一支從來聽說的大軍，直接就佔領了整個埃及，還把埃及的羅馬軍團全部殲滅？這怎麼可能。而隨後反饋的而來的消息，補充了其中所有的細節。
這其中自然也包括了基督徒暴亂，迎接敵人捅刀的事情。這件事更是激起了羅馬公民的一致憤怒，要知道羅馬帝國現在籠統的分成了兩個部分。戴克裏先執掌的東方，一致對基督徒進行打壓，而羅馬西部雖然也打壓，卻很少出現極端的事情。
而埃及基督徒開門迎敵的事情，激起了羅馬公民的一致憤怒，連帶着在羅馬西部處境還算可以的基督徒陷入危險當中。
到處都是當街被打死的基督徒，甚至還有很多隻是被懷疑的基督徒被殺。這還只是民間的反應，對現在雲集羅馬城的帝國四巨頭而言，事情則更加的棘手。他們不像是民衆那樣表現的直白，卻一樣很憤怒。
比起入侵的敵人，被在內部捅刀子總是令人不能接受的。更何況埃及對羅馬帝國如此重要，現在缺被敵人佔領，還有蠢蠢欲動的波斯帝國在外，誰知道兩支不同的大軍，在波斯帝國的腹地和平共處了這麼長時間，到底是不是暗地裏達成了對羅馬帝國不利的協議？
本來正在準備退位的戴克裏先，也不能在按照原定的計劃退位，現在局勢不明，外部的威脅可大可小，帝國的行省都被佔領，並不是一個退位的好時機。
“埃及對帝國太重要了，包括埃及的東方大區是帝國的重要財源。我們必須要把埃及奪回來！”戴克裏先對着其他三巨頭大聲疾呼道，“你們看呢？”
“不錯，必須要奪回埃及，立刻集結軍團準備戰船去埃及。”其他三人紛紛點頭，對兩個凱撒而言，這次本是他們成爲奧古斯都的機會。可現在羣情激奮，兩人也不能在這個時候表現出來急切的心情。
“打贏了戰鬥，收復埃及，你們成爲奧古斯都會更加名正言順。”戴克裏先對着伽列裏烏斯和君士坦提烏斯道，“那時候不會有人有異議。”