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第1110章 經書內隱藏的《逆天論》!(第1/2页)
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    既然能掐會算的老實和尚都說,所謂的殺破狼三部只是一些暴發戶,最多也就是折騰點浪花就完蛋了,那麼也就沒必要太擔心。

    隨着安歸王的出家,安歸教已經失去了根本的傳承,從正式意義上來說,安歸教已經徹底覆滅了。

    安歸教都已經不存在了,他們還需要什麼安歸經

    可高飛需要,因爲他曾經答應莫邪徵東,要替她拿到全套的安歸經,希望能從中找出改變莫邪家族傳承的祕密,讓莫邪家族後人不再那樣痛苦。

    對高飛的這個問題,老實和尚倒沒有聯想到地下樓蘭王室身上去,只是不以爲然的笑道:“高施主,你其實根本不瞭解安歸經的真正價值。這幾本書內所隱藏的祕密,要是都解讀出來的話,足可以把整個世界都嚇一跳。”

    頓了下,老實和尚又說:“我承認現代文明是古代無法擁有的,但現代人的腦子,卻在經過幾千年的古老知識的灌輸後,已經形成了一定的框架,無論現代人有多麼努力,都無法掙開這個框架。”

    一張白紙才能肆意揮灑,做出最美麗的畫。

    如果這張白紙上滿是前人做好的畫,後人看到這幅畫後,再想作畫的話,那麼勢必會受到這幅畫的畫風影響,本能的去模仿,或者說是趕超。

    這樣以來,就算最終發揮出最好的水平,趕超了這幅畫,可畫的本身內,也會有舊畫的影子。

    在古代,那個科技極度落後的社會中,人們的思維就像一張白紙,所以才能按照自己所想的,不受任何約束的去繪自己想象中的畫,於是華夏古代纔有了指南針等無數偉大發明。

    華夏有着五千年的歷史底蘊,這無疑是值得每個華夏人爲之驕傲的。

    可在驕傲的同時,後人也習慣了遵從故人的思維來生活。

    用井底之蛙來打個比方:後人就是井底下的那隻青蛙,已經習慣了老祖宗傳承下的生活習慣在井底生活,就以爲天只有井口那樣大,卻不知道它在跳出井口後,才能看到天原來是那樣的廣闊。

    五千年的歷史底蘊,在被後人視爲驕傲的同時,也制約了後人的思想飛躍,這也是華夏近代史上沒有重大發明的根本原因之一。

    但西方人卻不同。

    就拿建國曆史只有兩百多年的美國來說吧,他們沒有任何的文化底蘊,被戲稱爲沒有歷史的國家,但他們卻是那張白紙,不用受到前人的思想約束,這纔在吸取別人精粹的同時,充分發揮出了想象力,繼而催動了科技的發展。

    假如美國也像古代四大文明古國那樣,也許他們早就像古巴比倫那樣,消失不見了,還談什麼稱霸世界

    醫術也是這樣。

    幾千年前,聰明的老祖宗就撰寫了黃帝內經這樣領先整個世界若干年的醫學聖書,華夏幾年前來無非都根據這本書爲根本,這才涌現除了列代神醫。

    但同時,後人對中醫的理解,也侷限於了黃帝內經等聖書的侷限之內,再也沒有更大的突破。

    尤其是隨着西醫的撅起,和各種原因的關係,中醫更是迅速的末落下去當代華夏醫術,不但沒有突破老祖宗設定下的框架,也失去了老祖宗遺留下的財富,搞的當代華夏年輕一代,只信西醫,對中醫不再信任了。

    “唉。”

    老實和尚嘆了口氣,語氣裏充滿了無奈的滄桑:“現代人有病都去醫院看西醫,卻因爲中醫效果的緩慢而忽略了它治本的神奇。就算有人相信中醫,也只知道黃帝內經本草綱目千金方等中醫聖書,卻不知道老祖宗在醫學史的智慧,要遠遠超過世人所理解的。”

    老實和尚所做的這些比喻,所說的這些話,高飛有些似懂非懂:“你說的這些我都不怎麼懂,不過我聽說過黃帝外經這本書,也知道有人也算是精通了這本書。但那個人卻沒有在這些書中,找出適合她的藥方。也許你說的不錯,無論她再怎麼精通中醫,可思維卻始終無法跳出這些書畫下的框架。”

    舔了下嘴角,高飛繼續說:“所以,她纔想從安歸經內,找到能突破所有古老相傳規則的藥方。經書內,真隱藏着天馬行空般的某些治病藥方”

    老實和尚沒有問高飛所說的那個人是誰,卻點了點頭認真的說:“有。”

    高飛眼睛一亮:“怎麼可以找到這些治病藥方它真有那個人所希望的那樣神奇”

    老實和尚卻沒有回答高飛的問題,反問道:“高施主,你現在也應該知道安歸經的來歷,和撰寫人的身份了吧”

    高飛回答:“這個我知道,是樓蘭最後一位公主,凌玉公主所撰寫的。這位凌玉公主,是祁連山大薩滿的弟子,相傳精通天下醫學,陰陽八卦、奇門遁甲等。所以,她在撰寫經書時,還真有可能把某些神奇藥方隱藏在內。”

    老實和尚微微一笑,更正道:“安歸經內,隱藏的不是藥方。”

    高飛一愣:“那是什麼”

    “是一本書。”

    “什麼書”

    “逆天論。”

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    nbsp;“逆天論”

    高飛不解的問道:“逆天論是什麼書”

    “逆天論,相傳是祁連山老薩滿,在黃帝內經等中醫聖書上爲基礎,又總結西域三十六國當地醫術,綜合而著稱的一本醫書。”

    老實和尚解釋道:“相傳,這本逆天論中,不但有中原、西域各國最常規的醫術,還囊括了包括突厥巫術、苗疆蠱毒,以及來自遼東十萬白水黑山中的巫術總之,逆天論是一本囊括了那個時代最先進醫術、巫術、蠱術爲一體的醫書,盛傳能醫白骨,續命等神奇,所以堪稱逆天,才得名爲逆天論。”

    祁連山那個神一般存在的女薩滿,有兩個徒弟,一個是凌玉公主,另外一個卻是莫邪寧榮,也就是莫邪徵東的老祖。

    當初莫邪寧榮只醉心武功,凌玉公主卻對女薩滿其它本事感興趣,在武道一途的造詣,要遠遠落後於莫邪寧榮。

    後來大漢冠軍候馬踏樓蘭,樓蘭滅,凌玉公主下山報仇,用一身所學暗算了霍去病,並潛入大漢帝國境內創建了安歸教,並企圖發起大瘟疫,結果卻遭天譴,神祕死亡。

    隨着凌玉公主的死亡,那場足可以改變世界格局的瘟疫,也隨即胎死腹中。

    凌玉公主也許早就算到自己會有那一天,所以把她的畢生所學,都記載了下來,分成了四本經書,留給了繼承人,希望能完成她沒完成的偉業。

    結果,後來安歸教內卻起了內訌,四本經書分別由安歸王和三大宮主所持有。


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