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第五十六章 續山海經
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    “小弋,你怎麼跟得上來?”李遊這才發現,秦弋現在的模樣很狼狽。腳丫子是光溜溜的,不知道是鞋子在半路弄丟了,還是在睡覺的時候忽然聽到他的聲音匆忙跑出來,連鞋子都顧不上穿。

    一路的追蹤跋涉,秦弋的腳底已經滿是水泡,不少地方甚至血肉模糊,看得李遊一陣心疼。小腿的地方,一路也被荊棘磨出了許多血痕。李遊把秦弋橫抱了起來,說道:“小丫頭,我不會有事的,以後可不許這樣子了。”

    秦弋明澈的雙眼盯着李遊緊皺的眉頭,先是點了點頭,然後又搖了搖頭。

    李遊只得一陣苦笑。秦弋年齡雖小,但卻非常倔強,決定了的事情,不是他一句話就能夠改變得了的。

    “那你也得先保護好自己,再想怎麼保護我吧。”李遊摸了摸秦弋的頭髮,不然受傷了就是我照顧你了,不是你保護我啦。”

    這一句話還是有一定效果的。秦弋看了看自己的腳丫,眉頭慢慢聚攏起來。好一會,慢慢地點了點頭。

    進到山洞之後,李七就像沒了蹤影一般,李遊在身上摸索了一陣,好不容易從身上找出了一盞小電筒,打開環掃了裏面兩次之後,才發現李七把整個身影都貼在一處牆壁上,站着一動不動,彷彿和石壁是一體似的。

    秦弋看到這一幕,有些緊張,李遊卻是沒看出什麼名堂。或者這是殭屍的休息方式呢。李遊的興趣都放在了其他地方。

    這個洞穴不小。雖然外面看起來甚是狹窄,可裏面的空間卻足足有一百平方以上。甚至還有一張石牀。石牀是直接雕成的,還有一面連着山壁。

    除此之外,還有一張石桌和石凳。石桌上還放着一些竹簡,還有幾本看起來還比較完好的書冊。

    李遊對這類東西最爲感興趣。因爲他清楚,文字記錄,能夠保留下來不少信息。李遊對山洞的原主人很感興趣。他甚至猜測,山洞的原主人,很可能就是那個神祕人。

    把秦弋放到石凳上坐好,李遊給她清理了家上的傷口之後,便走到了書桌面前。李遊拿起最上面的一本書冊,看了一眼,眉頭微微一皺。

    “《天機衍》……作者是……竟然是葛紅……”李遊拿起第一本書冊,看了看看殘破的書卷名,整個人感覺都不好了。葛洪他倒是認識,但是葛紅他就不清楚是哪個了,但《天機衍》這個書名,似乎比起葛洪的《抱朴子》似乎高大上許多?

    李遊並沒有馬上翻開書卷看裏面到底是什麼內容,小心地把《天機衍》放一邊,又拿起來一本。

    “《續山海經》……作者是……李誡!”李遊嘴角抽動了一下,這一回,他可淡定不下來了。

    葛紅可以是山寨葛洪這位道家傳說中的神仙的,但李誡算什麼回事?

    李遊對祁教授給他那本署名爲李誡的《祕藏十法》好奇與怨念都頗深啊。

    而

    且最要命的是,《祕藏十法》是不是李誡所著的有待商榷,但歷史上卻明確記載過,李誡的確是寫過《續山海經》這一部書的。可惜的是,這本書沒有流傳下來。似乎在宋朝的時候就已經失傳了。

    難道失傳了的《續山海經》竟然會出現在這個山旮旯的地方?李遊搖了搖頭,一臉的難以置信。

    李遊是讀過《山海經》的。這一部先秦時代的奇書,內容**宏肆,涵括諸多領域,也是上古神話傳說記載最多的記載。裏面稀奇古怪的生物植物,多不勝數,涵括的地理地域,更是廣闊無邊。而且後世的考證之中,這些記載,部分荒謬,但部分卻有史實可以證明。這樣一來,讓世人難以辨認,這部奇書裏面的內容真假到底有多少。

    考究《山海經》裏面內容真假,是專家學者的工作,李遊沒半點興趣。但他卻很清楚,就算裏面的記載生物,植物和其他各種東西都是虛構的,也非常了不起。因爲受過高等教育的李遊更加清楚,想虛構出一樣完全不存在的東西出來,而且讓別人相信,這是一件非常困難的事情。但《山海經》裏面所描述的許多東西,都不是常人能夠輕易看到的。

    正因如此,所以看到李誡的《續山海經》,他很喫驚。《山海經》的高度已經擺在那裏,李誡竟敢去續寫,沒幾把刷子絕對是玩不轉的。

    李遊的全部注意力被石桌上的書冊所吸引,而秦弋卻坐在石凳上無聊着,一開始她還警惕地盯着李七不放,但是李七卻好像和石頭連成一體一般,許久都沒彈動一下,久而久之,她也放下了警惕,把注意力轉移到了李遊的身上。

    李遊此時卻把所有的注意力都放在了手中的《續山海經》之中。

    翻開書頁,李遊的心跳就開始不停地跳動了起來。書中的內容他還沒留意,但映入眼簾的字跡卻讓的手抖了一下。

    這些字跡和祁教授給他的《祕藏十法》上的幾乎是一樣。匆匆地掃視幾眼,李遊便基本可以確定,《祕藏十法》和《續山海經》是否真爲李誡所著還有待研究,但他手裏這兩本書,作者卻是可以確定是同一個人。或者經過了同一個人的謄寫。

    但李遊很清楚,古人和今人不大一樣。古人寫書不是爲錢。大部分人是爲了名氣,這些大多是詩詞歌賦,小部分的著作則是爲了爲了留給子孫後代,這些大抵都是技術工藝,或者是風水堪輿,民間祕術等等。

    《祕藏十法》和《續山海經》都屬於後者。所以流傳範圍極少,甚至在世上根本就沒有流傳開來,就像《祕藏十法》那樣。

    也就是說,這兩本字跡一樣的書,出自謄寫人員之手的可能性不大,更大的可能性是原作者所寫的。只是李遊對於作者是李誡,還是不大容易接受,他更傾向於這兩本書都是託名而作。但話說回來,李誡在北宋就一個沒多大地位的技術官員,在宋史上都混不上立傳,生平又不是什麼風水名師,託他的名字寫這種書,到底是多喪心病狂的人才做得出來?

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