傳統的軍隊醫營，因爲受傷將卒的傷口感染化膿極爲普遍，即便再收拾乾淨，營地裏也是一片狼籍，繼而嚴重影響到傷兵的情緒。
慣常的傷營，通常僅有一名醫官，帶着十數醫師或學徒，壓根照顧不了成百上千的傷卒。
而爲了避免影響到其他將卒，傷營都是會跟主營地隔絕開來，這更進一步加強傷卒被拋棄的低落士氣。
而這些現象，在韓謙所管治下的醫護營並不存在。
韓謙早前就在左司內部推廣用酒精、鹽水清創，也嘗試創口的縫合止血，但在荊襄戰事期間，很多事情他都還在摸索中，又受很多條件的限制，當時龍雀軍傷卒的救治還沒有突顯出來。
真正高純酒精的製備，還是等韓謙到雁蕩磯莊院才鑽研透，加上在荊州戰事期間所能獲得的海鹽雜質極多，之前所推行的消毒清創之法，並沒能很好的抑制傷口感染。
當然，只是沒有達到韓謙所期待的水準而已。
當世也有治骨傷已經有接骨術，石膏甚至作爲清熱去火及止血的藥物，也早就爲醫師所用，只是還沒有人意識到石膏在接骨上的真正作用，不過這些事也是等荊襄戰事過後，韓謙纔有時間去琢磨。
酒精及多次蒸慮去雜後的鹽水清創，對創口進行縫合止血，以及清潔紗布的使用，石膏用於接骨，韓謙也是近期才初步形成一整套的戰場搶治辦法。
雖然世人對微生物、寄生蟲、細菌、病毒等都沒有具體的概念，但韓謙延用“水蠱疫”概念，利用上千年來蠱毒在人們心目裏的神祕印象，將微生物、寄生蟲、細菌、病毒等概念都灌注到“蠱毒”之中，爲清創等辦法提供理論支持，教授給杜家兄妹，並鼓勵他們去摸索人體內部的結構，以便繼續完善外傷治療。
韓謙將指揮權交給鄭暉，他專心負責後勤輜重之事，也第一時間成立專門的匠護營。
除了像杜七娘、杜九娘、杜君銘姐弟以及敘州醫館所屬的十數醫師、學徒都是掌握一定的醫術，韓謙將他們召集起來外，又將百餘手腳勤快、心思細膩的健婦編入醫療營，新的外傷治療辦法，纔算是有大規模推廣的成熟基礎。
趙庭兒專門叫韓謙差遣到醫護營盯着。
姚惜水、春十三娘也主動跑到醫護營來幫忙，她們更多是懷着別的心思，但韓謙也沒有將她們拒之門外。
雖然草創的醫護營，很多事情都在摸索中，但在之前的戰場救治中，也發揮出極大的作用。
老鴉坳一戰，武陵軍傷亡愈千人，但除了三百多甲卒戰死沙場、百餘致殘者，最終有近六百將卒重新迴歸營伍。
攻沅陵一戰，傷亡更是超過兩千，戰死沙場者都不到五百人，更多的人還是負輕重不等的傷勢被擡下戰場，暫時失去戰鬥力。
倘若照傳統救治普通將卒的手段，這些傷兵最終能有兩三百人靠自身的免疫力重新活蹦亂跳就頂天了，但照初步的救治情況，韓謙預計少說能有千人能夠徹底治癒。
另外，湘黔戰場上令人談虎色變的瘴疫瘟病，在武陵軍裏，即便有將卒傳染，也能及時得到有效冶療。
大多數傷卒都得到有效而充分的治療，醫護營的狀況，要比傳統的傷營改觀太多，傷卒的情緒、士氣也都很穩定。
傷口有沒有好轉，救治有沒有效果，傷兵他們自己是感受最深、最直觀的。
韓謙往醫護營跑得勤，除了有些辦法他還需要進一步收集現場資料進行推敲，另一方面在番兵及其他將卒之中有能如此好的機會刷聲望值，他又怎麼可能錯過