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第四百二十三章 制衡
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    藥羅葛菩薩跟任雅相、羅仁俊正相談甚歡,藥羅葛鐵木忽然湊到近前,對任雅相問道:“你說你們是來嘉獎我哥的那你們皇帝的賞賜之物在哪兒,可否拿出來給我們看看”

    藥羅葛鐵木的漢話說得半生不熟,中間還夾雜着突厥詞彙,但任雅相還是大致聽明白了此人的意思。

    在他出行之前,護國公主特意將藥羅葛菩薩的所有相關情報,包括性格特點、行事作風、家庭成員組成乃至回紇部的現狀及其周邊態勢俱都交待給了每一個使團成員,其準備之精心,可謂深諳“謀定而後動”之道。

    須知促成護國公主竭力進言皇帝扶持回紇人的最主要原因,並非如原史上唐太宗李世民爲了削弱行將就木的東突厥,得不償失地搞出一個差點勢大難治的薛延陀。

    在李曜看來,後突厥、回鶻、契丹、女真、蒙古、後金的崛起或復興等一樁樁歷史案例已經充分證明,那種做法只能是“按下葫蘆浮起瓢”,最後養虎成患,反噬自身。

    誠然,憑藉這個時代現有的軍事手段與科學技術,唐朝幾乎無法真正地將整個北方草原納入自己的版圖,但對待生活在其上的遊牧勢力,絕不能分封完頭銜就把他們擱到一邊任其自由發展或相互吞併,合理的制衡與同化策略也是必不可少的。

    正如原來的時空裏很多政治家認爲朝鮮半島南北分裂遠比統一更符合三個大國的利益一樣,站在中原王朝自身的角度,北方草原上出現兩個勢均力敵的遊牧部落政權肯定比繼東突厥之後再崛起一個大一統政權的威脅要小得多。

    而根據近年來唐朝撒在草原各部的密探提供的信息,任雅相發現藥羅葛菩薩自聲威大振之後,一直採取軍事上高調,政治上低調的策略,並不斷在薛延陀首領夷男面前伏低做小,顯然玩的是“韜光養晦,隱忍不發”的套路,說明這個可汗的名號未必符合這位回紇首領此前的想法。

    所以任雅相、羅仁俊等人出使回紇,與其說是奉命前來冊封藥羅葛菩薩可汗之位,不如說是來遊說對方同意建立自己的汗國,遏制勢力急速膨脹的草原梟雄夷男。

    也正因如此,他們爲了避免適得其反,纔沒有一見面就拿出詔書和御賜之物向回紇人彰顯大唐皇帝的聲威與恩德。

    任雅相表面看起來性情豪爽,大大咧咧,實際上爲人非常機敏,不到一個彈指的時間,他的心中已然轉了幾圈,便見他爽朗一笑道:“任某本來正打算向菩薩大人談及天子封賞之事,既然鐵木大人問起了,任某就不再多說啦”

    言罷,他長身而起,卸下突厥皮鐵甲,現出深綠袍,九銀帶,正是代表他作爲大唐官員身份的服飾,隨即把手伸進懷裏一掏,便摸出一個精緻的錦匣,然後當着藥葛羅兄弟二人的面,從匣子裏取出一卷青玉冊。

    藥羅葛鐵木一睹此物,立時失聲嘆道:“好美的玉”

    要知道,玉石文化並非漢文明獨有,漠北的遊牧部落同樣有着玉石崇拜的傳統。

    波斯旅行家塔米姆.伊本.巴赫爾曾在他著作塔米姆回鶻遊記中這樣寫道:“我在這裏見到了一件怪事,他們有一些石頭,可以用來實現自己的願望,如下雨、下雪、使天氣變冷等等,一些石頭爲回鶻可汗所專有回鶻人說曾有白衣天人授石頭於回鶻祖先不古可汗,這位天人對可汗說,你若能長保此石,終將奄有四方之地這個故事盡人皆知並廣泛流傳,沒有人會懷疑。”

    波斯盛產各種寶石又沒有玉礦,自然不會形成玉文化,但在回紇人的觀念裏,精美的玉器就是用來溝通神靈的聖物,又因信仰薩滿教,崇拜長生天,故而以青玉爲最尊貴。

    藥羅葛菩薩也差點探出手去撫摸,倒吸一口氣之後,才由衷地感慨了一句:“不愧是大唐。”

    對於缺乏精細玉石加工器具的遊牧部落來說,每件玉器都需要耗費大量的人力和時間才能製作完成,哪怕是換作他部落裏手藝最高超的工匠,只怕窮其一生都無法制作出他眼前的這一卷玉冊,草原與中原的文明差距可謂一目瞭然。

    然而隨着任雅相將玉冊徐徐展開,菩薩大人的瞳孔竟漸漸收縮,因爲玉冊開篇赫然呈現出歐陽詢親筆刻寫的文字:冊回紇活俟利發雄武可汗詔。

    “這是驚天的巧合還是大唐有着神鬼莫測的高人存在”藥羅葛菩薩喫驚地想。

    任雅相亮明身份的時候,他就隱約意識到唐朝極有可能會因自己大勝突厥而賜予一個可汗的封號,但那“活俟利發”四字着實把他駭得不輕。

    因爲這個名號是他在攻打叱吉設的前幾天才定下來的,他原本打算在此處建立牙帳再向部衆公開,到目前爲止,他也只告訴過他的母親烏羅渾、二弟鐵木、長子吐迷度三人而已。

    事實上,這是李曜又犯了先入爲主的毛病,以原史不太詳盡的資料爲參照,誤以爲他在去年冬天贏得馬鬣山之戰的勝利後就自稱此名號了。

    藥羅葛菩薩尚未從震驚中回過神來,他那憨直的好弟弟鐵木大人看到“活俟利發”只是愣了愣,旋即瞥見後面“可汗”二字,馬上激動得兩眼一亮,想都不想就抓起玉冊,高高舉過頭頂:

    “哈哈哈漢人皇帝封我大哥做可汗啦”

    此言一出,原本嘈雜的大帳立時鴉雀無聲,所有人都齊刷刷地看向藥羅葛菩薩。

    下一刻,全場登時爆發出雷鳴般的歡呼聲。

    藥羅葛菩薩的頭腦卻迅速冷靜下來,就見他急忙起身以手示意衆人安靜,隨即皺着眉頭對任雅相說道:“這可汗的位置,恐怕我還不能坐。”

    “衆望所歸,可由不得人吶”任雅相瞧見他似乎有些不大情願的表情,心中暗自好笑。

    果不其然,不等任雅相開口,幾乎整個大帳內的回紇漢子都圍了上來,包括鐵木在內俱都單膝跪在藥羅葛菩薩面前,齊聲勸道:“恭請大人受可汗位”

    就在藥羅葛菩薩上演自己其實有點動心,卻又不能馬上答應,最後只能勉爲其難地來做可汗的戲碼時,長安大興宮的一座大殿內,薛延陀大首領夷男的長子拔酌正在和護國公主把酒言歡。

    菜過三巡,酒過五味,李曜應着拔酌的請求,笑着承諾道:“請拔酌大人放心,待大人歸去之前,本公主定會奏請今上派一名得力之人隨同大人前往貴部爲汝父冊封可汗,以全大人之淳淳孝心。”

    “護國公主的厚愛,實在讓人深銘肺腑,請容我代表薛延陀向公主致以最崇高的敬意”

    拔酌喜不自禁地離開席位,在李曜身前行了一個五體投地的大禮。


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