普通人可以憑藉保守的社會風氣，藉助貴族制定的嚴酷法律，確保自己家庭女卷的安全。
在這種社會環境下，通姦是絕對的重罪。
大明律明文規定，丈夫可以在捉姦時直接殺死通姦雙方而無罪。
受損的人羣，可能有不事生產，整日街頭廝混地痞流氓，或者是覬覦他人家庭的西門慶之流。
這種人是通姦桉件的最常見參與者，只要被抓住，不死也得脫層皮。
又或者是家有錢財，卻無地位的商人羣體，他們無法多置妾侍，錢財無法帶來足夠的享受。
特別是在仁武朝之後，各種律法執行越來越嚴格，同時徹底禁止役使大明人爲奴。
這種保守風氣對大明的普通女性本身而言也變得有利了起來。
要麼進普通人家爲妻，要麼入權貴家庭爲妾。
不用擔心名爲妾，實爲奴的結局。
在大明，妾不等於奴僕。
不過前提是真正合法的妾。
大明律，平民，年滿四十，無子，方可納妾一人。
符合這種條件的人納的妾，纔是合法的妾，擁有法律規定的家庭地位，是正式的家庭成員。
合法的妾和妻一樣有官方文書，只是明確其家庭地位在妻之下。
但妾絕對不是奴僕。
無論丈夫還是妻子，都不能隨意打罵，更加不可能發賣和贈送。
殺死妾當然也會按照殺人罪判罰。
只是，在仁武朝之前，在大部分情況下，很多名義上的妾，本質上只是奴僕。
男方年齡不到四十歲，或者妻已經生了兒子，這時候再納的妾都是非法的，進來都是奴僕身份。
或者男人聲稱是妾，但是沒有官方文書，在法律上仍然被視爲奴僕。
甚至本來就是批量買回來的賤籍樂戶，養在家裏娛樂或者專門送人用的樂女。
這種實際的環境，導致了很多人有了妾的地位等於奴僕，可以隨意轉讓甚至發賣的錯誤認知。
不是妾的地位等於奴僕，而是很多奴僕在借用妾的名義，這樣說起來好聽一點，讓主僕雙方互相催眠而已。
到了仁武朝之後，全面禁止役使大明人爲奴，就算是親王幹了也會被依律處罰。
名爲妾實爲奴的情況終於基本杜絕了。
當然，統治階級是有特權的。
有功名者，可納妾一人，官員可納妾二人。
皇族宗室，親王額妾十人，世子、郡王四人，將軍三人，中尉二人。
這個數量是明太祖規定的，相比這些人實際能搞到的女人數量，也是低了很多的。
所以仁武朝之前，即便他們有這種特權，這些人依然會違法納妾，指奴爲妾。
一直到了仁武朝之後，這些規定才得以真正嚴格的執行，指奴爲妾的情況才被全面糾正過來。
後來甚至矯枉過正了，大部分宗室都沒有達到規定數量的妾。
朱靖垣父親朱簡炎是親王，按照規定可以納妾十人，實際卻只有四個妾。
古代王朝爲什麼限制貴族和富商的納妾數量？
普遍的婚姻是王朝穩定的重要基礎，有老婆孩子的人都不大敢搞事。
假定太多女子成爲貴族和富戶的妾，必定造成大量下層男子無妻，光棍漢能幹出來的事情，可是不好預料的。
在完全沒有任何管理的情況下，男性生育率也可能會傾向於二八定律。
即八成的新生兒，會是兩成男性留下的，其他八成男性只留下了兩成後代。
貴族階層不能佔有大量的女性，富裕家庭不能指奴爲妾，中下層普通人才能相對正常的婚配。
這樣大明王朝才能穩定。
與此同時，在仁武朝之後，大明開始全面擴張。
禁止大明百姓爲奴的同時，允許民間購入和使用外族奴僕。
富裕的工商階層也能購買外族女奴滿足需求了。
現在的奴僕必然是外族，妾則除了大明百姓之外，只有朝鮮婢跟和女。
無論大明貴族還是平民，追求穩定生活的男性還是女性，都傾向於保持原有的相對保守的風氣。
反過來看的話，反對保守風氣，贊成開放風氣的羣體，其實並不大。
無論是地痞流氓和心懷不軌者，還是天然傾向於尋找刺激和體驗新奇的女性，放在整個社會層面上看都只是極少數。
真正推動社會風氣開放的主力，其實是廠商的東家們。
沒有貴族身份和功名的東家們，雖然也能買外族奴僕用於娛樂，但是經營纔是更加重要的事情。
女性是佔了整個社會半數以上的潛在勞動者。
僱傭公民女性做工人的成本，實際上比購買外族奴僕來幹活更低。
相對保守的社會風氣，讓女性家庭和女性本人都不想進廠做工，就算是允許也會格外的小心謹慎。
特別是社會生產力大發展，丈夫一個人做工就能過養活全家，能讓女性當全職妻子的情況下。
有什麼理由可以讓女性也走出家門，也去工廠裏面幹活呢？
廠商的東家們、新精英羣體、資產階級選擇不遺餘力的推動女***，推崇開放自由的社會風氣。
解放女性，能夠從兩個方向上降低生產成本。
更多的勞動力進入市場，本身勞動者的議價權就會降低，男女都能做的工作就會交給女性。
同時，既然女性可以出來做工了，那就不需要發給男性一個人養全家的報酬了。
夫妻雙方都工作才能養活家庭的報酬，就會成爲新的“合理”勞動報酬。
在這個角度看，女***其實與廢奴一樣，本質上都是利益驅動的。
只有關係到實際利益的事情，才能始終有人不遺餘力的推動，才能真正的取得長久的成功。
至於兩性關係上的開放，通姦產子合法且不負責任，都只是副產物而已。
朱靖垣現在的身份其實很矛盾，既是最頂級的大明貴族，甚至可能會成爲統治者。
但朱靖垣同時也是廠商經營者。
朱靖垣思來想去，腦子裏面慢慢出來了四個字：
“無爲而治。”
也就是不反對也不支持。
不反對的，是女性學習和掌握知識，去主動發揮更大的作用。
不會去處罰爲了生活而拋頭露面的女性。
就和中央王朝的很多傳統一樣，什麼只穿褲子出門，什麼女扮男裝，什麼龍陽磨鏡，本來就都不是事。
要說對女性和其他特殊羣體的壓迫，中央王朝在西夷面前那真是小巫見大巫。
不支持的，是任何人在相關事情上推波助瀾，任何人圍繞相關話題裝神弄鬼謀取私利。
繼續嚴厲處罰逼良爲娼者和誘導紅杏出牆者。
繼續嚴厲處罰主動通姦野合者。
說白了就是要保護真正的老實人，無論男女大多數都是老實人。
這就是中央王朝的傳統。
想到這裏，朱靖垣的注意力再次回到眼前，看向眼前的三個女孩說：
“這身衣服也就在家裏穿穿就行了，可不要穿出門去……”
安曉娜下意識的說：
“就算是殿下允許我們也不敢穿出門呀……”
朱靖垣笑着點頭：
“把今天給你們的衣服收起來吧，回去收拾一下其他的東西，過兩天就該回家了。”
三個女孩馬上小小的歡呼一聲。
雖然三套衣服都很古怪，但是也都很有意思，說不定還會有大用，所以三人都很開心。
而且終於要去大明本土了，終於要去天朝帝國京師，這個世界上最大的城市了。
開心也是理所當然的。