“是呀，人人都有侷限，所以纔要學而不厭，纔要學而時習之呀！”伏羲說道。
女屍長老點頭道：“伏羲首領說的是呀，可惜我當時哪裏能悟到這一點呀。看到姮娥這個樣子織女嘆道：想姮娥也是一個可憐之人，原本以爲自己和射日是恩愛夫妻，是天下模範。誰曾想那射日爲了得道成仙，整日的修煉法術和煉製丹藥，最後竟然導致自己六親不認了，連自己最親的夫人都要利用起來。現在她雖然已經居住在這個月宮之中，成了神仙，但是終究不是正途而得道的，心裏始終沒有辦法完全放下過去。所以她的心也是很累的，一旦觸及到她的這個傷心之事，她就會變成蟾蜍。這人呀，無論你如何跳得多高，跳得多遠，只要是人，就算是你修成了神仙，只要心被傷了，就永遠沒有辦法恢復到原來的狀態，神仙也不能真正抹掉那真正的痛。”
“說的是呀，只要是人，哪怕是人修煉昇華成了神仙，他也還有一顆心在的。只要心在，就不可能做到無情無慾，不可能做到真正的摒除一切。就像那貳負一樣，自以爲自己是做到了最無情無義，可是最終才發現自己根本就做不到。無情無義只能得到空虛絕望！認識道化規律，理性客觀，並不是去人慾存天理，而是去不可欲，存可欲，可欲謂之善。如果人連七情六慾都沒有了，沒有了感情，還會有善嗎？那麼人還是人嗎？如果只有理性，只知道按照規律做事，那麼人就是一個工具，就是一個機械了。說到底神仙也不過就是人由感性認識世界提升到了能夠理性認識世界而已，但終究還是人的底子。七情未發爲中，發而合理爲和。中和者，天地之大本呀！”伏羲說道。
傲洪一聽伏羲的話，馬上說道：“伏羲首領，你這話說的也好有道理呀，也好深刻呀！人之所以爲人，就是因爲人有七情六慾，就是因爲人是有感情的生物，但是人不僅僅是有感情的生物，人還是有理性的生物。犬馬也能養育繁衍後代，烏鴉也能反哺，但是人和它們是有區別的，因爲人具備理性，能明理。可是明理的目的不是爲了去除人的七情六慾，而是爲了理和情統一和諧起來，也就是伏羲首領說的發而皆中節，這樣纔是一陰一陽之謂道，纔是統一。如果只有理性沒有感情，那麼這個人活着就沒有任何意義了，就是一個機械工具。所以女媧頭領說真正的人道就是極高眀而道中庸。也就是情理一貫。當然道中庸也不是流俗，流俗依然是動物性，不是人性。中，是就像甘蠅射箭一樣，是直達核心、本質。走真正的七情發而皆不能節之人道，纔是中庸之道。不是折中的流俗之道。實在不好意思，我又激動了，我也是一個性情中人，還沒有修煉昇華到完全理性，所以還成不了神仙。呵呵！”
“是呀。伏羲首領和傲洪長老這個話說的都非常有見地。我還繼續講我夢遊月宮的故事，那星辰仙子又告訴我道，當初姮娥來的時候，她也並不說她是如何飛昇的，也不和我們說她的歷史，不像我呢其他的姐妹那樣整日的花天酒地，逍遙自在，因爲做了神仙，誰還會有憂愁煩惱呀！大家都是整日的只管到處玩耍嬉鬧，聽歌跳舞，把酒言歡，只有她一個人整日的形單影隻。後來有一年，和一個女仙發生口角，兩不相下。那女仙用自己道聽途說的傳言說了她幾句，說她並不是靠修習法術功夫昇仙的，而是靠着偷盜了自己夫君煉製的丹藥才昇仙的，她頓時就非常受不了這樣的說法，就一怒之下變化成了蟾蜍！”
“哎呀，這個射日確實是太歹毒了點。雖然情是心固所生，我們做事應該循理，但是我們做人還是應該有情的呀！何況你這樣做與情與理都是不符合的呀？哪裏有這樣的夫君的嗎？還有那個女仙也不能用道聽途說未經證實的傳言攻擊人呀，這個哪裏是神仙應有的舉動呀！”傲洪說道。
女屍長老點頭說道：“是的呀，我當時聽了星辰仙子的話以後就問道：她從此不能復原再變成人形了麼？”
“是呀，她是不是不能變回來了呀？難道真的是好人沒有好報嗎？難道那個月宮仙界也沒有辦法幫助她恢復人形嗎？”傲洪說道。
女屍長老說道：“嗯傲洪長老不要激動，我這後面就都會慢慢交代清楚的。我問過這話以後，織女道：不是的，是可以變回來的。後來我們月宮也是派人調查了這件事情，我們必須瞭解到底是怎麼樣子的一回事。因爲畢竟是關於我們這月宮聲譽的，如果姮娥真的是偷盜了射日煉製的丹藥，纔來到我們月宮的，那我們也不會接受的。後來我們就派人下到人間切實的做了一番調查，才發現真的不是偷盜，姮娥說的基本上都是真實的。如果沒有確鑿的證據，我們怎麼會對你說這樣的話呢？我們月母國雖然只是一個初級的星系部落，但是也畢竟是星系部落，絕不會無憑無據的說話的。但是我們告訴你這個話，並不是讓你站在我們這邊，而是讓你站在事實一邊。”
“啊，原來你們部落當時的首領射日真的是一個心狠手辣的人呀。女屍長老你當時也是情緒化的站在了自己部落頭領射日的一邊，沒有站在事實一邊，先入爲主的懷疑起姮娥了。說明這個修習還沒有到家，是不是呀？”傲洪說道。
“確實是的，我當時確實還是有所偏極，還是情緒化的站在了我們部落頭領射日的一面，情緒化的先入爲主的認爲姮娥就是偷盜了射日頭領煉製的丹藥。我還是不能做到事實求是，還是不能理性客觀，就像剛剛女媧頭領說的心還有迷惑呀！”女屍長老說道。
“這個情緒化，是人人都有的，因爲人就是感性動物，但是人又有理性客觀思維能力，所以人能夠超越自己。人非聖賢，孰能無過，過而能改善莫大焉，過而不改斯爲過也。能夠改過，就是能夠運用理性分析和解決問題。出現問題就是因爲太感性做人做事了，該用情的時候用情，該講理的時候講理，這個也纔是一陰一陽之謂道。”伏羲說道。
女屍長老點頭道：“伏羲首領說的是呀，那我再繼續說這個月宮之行。織女又繼續說道：我們知道了調查結果以後，就處罰了那女仙不應該道聽途說。這個道聽途說是我們星系部落神仙絕不應該有的，這個是徳之棄。作爲一個已經入了道化之門的神仙，怎麼能夠還有這樣低級的品徳。憑藉莫須有的罪名來攻擊人之痛處，罪大一級，於是就將那個仙女貶回到了人間。然後又安慰了姮娥一番，她才復爲人形。然而，並不是一直都是人，總是忽然是人，忽然是蟾蜍，心還是不定的。大約心中一想到這個事情則變爲蟾蜍，否則仍是人形。如今長老到來，她肯定是覺得無法向你說明真實情況，你也可能會懷疑她是偷取丹藥才昇仙的，於是心中又生痛楚，所以又化爲蟾蜍了。”
“哎呀，真是一個傷心之人，縱然是成了神仙也還是會心痛呀，難道就沒有辦法醫治嗎？就是使用什麼法術全部忘記這些個痛苦的記憶也是可以的呀！”傲洪問道。
“哎呀，傲洪長老問的這個話正是我聽了織女說了這個話以後問的話。我就問織女道：難道沒有辦法消除她的這段痛苦的記憶嗎？織女回答我道：有呀，我們這裏不僅僅有忘情水，還有忘情法術，甚至還有能夠去除一切記憶的空空術，能夠一生無論經歷什麼都絕不會留存在腦袋裏面。但是那姮娥是絕不願意消除自己這個記憶的，她說只有留存着這段記憶她才感覺自己是活着的，如果清除了，她就不知道自己到底是不是還活着，活着還有什麼意義。”女屍長老說道。
“說的是呀，如果清除了這些痛苦的記憶，我們活着難道就真的幸福了嗎？有時候真的做到了完全理性，人也就太沒有意思了，都無情無義了還活着幹嘛呢？”傲洪說道。
女屍長老接着說道：“是的呀！然後我又繼續問道：我在人間曾經聽說蟾蜍、蝦蟆之類，都是秉月之精華而生，所以從前盤古大帝書寫的《醫經》書上就有蝦蟆圖說：月生始二日，蝦蟆始生，人亦不可鍼灸其處。這個話是確實的麼？
織女未及答言，祝英臺在旁說道：確實的，長老如不信，有一個極簡便的方法，可以試驗。長老回去，拿一隻蟾蜍或蝦蟆，用繩索縛住它一隻腳，揀一處有風不見日的地方，懸掛起來，過了幾日，那蝦蟆或蟾蜍必定死了，就掘地作潭，將它埋下，等到月食的時候，再將它掘出，用銅盆覆住，一面用棍棒敲擊，不可使它絕聲，直到月食完畢，揭開銅盆一看，那久死的蝦蟆或蟾蜍就會得復活。照這點看起來，蟾蜍、蝦蟆與月亮之關係可想而知了。不是吸收了月之精華，何以有如此之感應呢？”
“這個是真的嗎？你後來做過這個實驗嗎？”傲洪好奇的問道。
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