這世上何來超脫？只有空無一物，唯有死無所蹤，縱使世人也不記得，不曾留半點痕跡，如此纔是超脫。
如此玄之又玄之思，無上超脫之輩又如何不懂。
可若非懂得，又怎能行至至今，可正因懂得，遂才訂立諸法，意圖從中尋見超脫無名，不使自身斷然無痕無跡，卻又能超然物外，具備世外。
如此做事難難難，因此有無上超脫之輩尋了個別法，意圖佔據整個虛無混沌，以全大象無形，大而無名之結果。
嶽不羣卻無意尋那超脫之道，都不過是徒惹麻煩之事。
只是到了如今這重境界，見證了諸多寰宇現象，也見過宇宙開闢，還親自開闢過宇宙，還使宇宙破滅過，嶽不羣也在思考，會不會虛無混沌也會有破滅的時候，到時縱使是無上超脫之輩也得伴隨着虛無混沌一同破滅。
只是如今的無上超脫之輩探索這般久下來，也沒能發掘混沌虛無是否還有“外”，如此便無從得知無上超脫之上是否還有道境。
只是祂們雖未能聞見虛無混沌之外，卻生出了“錯覺”，這“世上”還存在着一尊無上超脫之上的存在，縱使是無上超脫之輩在祂“手下”也只能跟提線木偶一樣，任由其擺弄，可無上超脫之輩卻又都不覺自己遭人任意操弄了，就彷彿這一切都該是祂們要如此去做的一樣。
當然祂們最初也沒有這樣的發現，也不知是那位的“疏漏”，還是故意爲之，立身於無上超脫之境頂峯的三清忽就萌生了這等心意。
於是就有了一連串的故事。
嶽不羣望着如今的多元宇宙，看着三清如今所坐鎮的三處道場，觀察着祂們如今的狀態，祂們倒也是實實在在的彼岸最古老者的層次，未曾以無上超脫的本尊境界來面對如今着波雲詭譎的境況。
只能說岳不羣做減求空的速度太快，使得祂們也沒能察覺到變化，嶽不羣就先神神祕祕的失蹤，而後又完全消失，彷彿真就證就了道果一樣，使得祂們失了方寸，不再靜修在天上之天，反而主動參與到寰宇之中的諸般大事，更聯手諸位彼岸將東皇太一打殺。
可將東皇太一打殺後，祂們卻又無法從其殘身中獲取更多有關於道尊的祕密，也無法從那真武身上或許相關祕密。
唯有一門劍法被東皇太一藉着真武流傳出來——截天七劍！
祂們由此也認定這門劍法乃是道尊所創，只不過道尊從不曾展現過自身的道法，如此攻伐劍法怎會由其創造。
因此便推斷此爲道尊成道之前的道法，傳授與太一。
再結合做減求空之妙法，可得見道尊乃是使太一修行此法，漸漸頂替了祂的道法存在，在太一證就道果雛形後，其一躍而出，至此不在當下維度層面中。
而太一死前不甘，也想借此法來乘勢讓自己也成爲道尊證就道果之前的不可見不可知的存在，可惜太過倉促，那造化玉碟最終沒能直接證就道果，而是成爲了諸界唯一之上的造化大神通者，如今只能託庇在昊天門下修行。
所以祂們可以肯定，太一是失敗了。
就這麼一成功一失敗的例子擺在眼前，衆彼岸怎麼還推演不出個所以然來。
由此便有了三清分家，各尋道場，各自爲道。
而現如今的寰宇局勢又如何呢？
三清各自成道，欲謀傳法傳道之業。
昊天上帝卻不求做減求空，反而想要謀求渡劫之法，已然在培養昔年東皇太一遺留的扶桑古樹，祂藉着黃老君的渡劫之法演化創造自身的渡劫妙法，如今已有成效。
伏皇則潛心於九幽之事，想要再度深入九幽，入生死原地，或者冥海，去探究多元宇宙的終極奧祕。
西方二聖則廣開法門，講經授法，收養門徒，已提前所有彼岸一步，先行傳下道統，培養門徒弟子。
還有神神祕祕的媧皇，其竟將羣龍無首的妖族收入麾下，庇護這一紛繁複雜的種族。
總之各方都有各自的謀算，且在這百億年間未曾干涉過彼此，彷彿祂們都是一條條平行線，互不相交。
各行其道，天意自然。這便是百億年間的寰宇格局。
寰宇的各族文明發展也在此際到了烈火烹油之境地。
當然，在此期間也不知有多少文明毀於一旦，也不只有多少種族成爲光陰長河中的一綽不起眼的塵埃。
倒是人族的文明蓬勃發展，足跡遍及寰宇，遍及諸天次宇宙，其中人傑更不少，甚至還有人傑創法創道，立下一門歷經百億年而不衰的道法——截運。
截世間大運以養自身，可壯全真靈，在溝通諸天次宇宙的投影時更有大用，漸漸爲世人接受，且加以運用改善，最後就有了運朝之法。
此法下，大地的運朝足有九十九個，皆爲天庭順勢而分封，其中人族運朝九個，妖族運朝十六個，神族運朝三十二個，其餘種族或獨自領了一個運朝，或者聯手奪取一個運朝，如此便將廣袤不知多少萬光年的大地填的滿滿當當的。
總之，如今的大地已非莽荒，比之山海界當年奇技淫巧之術和符法，以及天地元磁結合後的繁花盛景還要精彩。
只可惜大地廣袤無邊，使得九十九個運朝相隔仍舊是天南地北，運朝疆域之中的尋常生靈都很難抵達其餘運朝，甚至終其一生都沒能走遍自身所在的運朝疆域。
另外在九十九個運朝共同經營着大地的情況下，九幽的入侵也成了微不足道之事，運朝自有道，爲整體，使運朝之中的生靈之力合一，使得整個大地彷彿存在了九十九尊有着造化大神通的“巨人”，每當九幽入侵，“巨人”都能輕而易舉地將之鎮壓，不費吹灰之力。
即使是魔皇爪操縱着東皇遺蛻來侵蝕大地，也被九十九個運朝聯手下輕易鎮壓。
可就在此等盛景下，太一卻從紫霄宮中的蒲團上起身。
“末劫將臨。”
…………