算起來，解風還要年長嶽不羣兩歲，但他仍要對着嶽不羣報以熱忱的拜服。
因爲嶽不羣是天下第一人。
即使嶽不羣受重傷的消息已經傳了快半年。
但人們對於他天下第一人的認可從未消失。
至於誰人能傷到嶽不羣，那自然是衆說紛紜。
最可信是爲救百蠻山衆生，而與那綠袍老祖鬥法，最後勝了綠袍老祖，卻也爲給百蠻山衆生化解一記妖法，而受了重創。
只不過，那綠袍老祖一直都未曾有現身人前，人們並不能確定世上真有這麼個人。
還有說天下另有神祕人，刺殺道君。
說法不一。
但此刻在解風看來，這些說法皆不實。
道君身體康健，無一點傷病在身。
“諸位都好。”嶽不羣對着在場的每個人打過一遍招呼。
“道君您可安好？”有一俠女口不擇言，直接就問道。
“我還不錯。”嶽不羣答道。
還不錯？那就不錯了。
他們將會把嶽不羣如今地表象帶到江湖中，使世人皆知華山道君無礙，這正是嶽不羣的一通謀劃。
如若他展露“傷情”，或與帝釋天等敵人還會猶豫，還會繼續等待。
但若是嶽不羣有意無意遮掩着自身的“傷情”，向世人袒露自己一點“傷勢”也沒有。
那麼他們反而會覺得嶽不羣心裏有鬼，所以要裝模作樣。
如此一番你以爲我以爲你以爲後，便可加重帝釋天等人的疑心，更容易引動他們心底的貪熾。
這一切交鋒盡在悄無聲息間。
而後，嶽不羣又看向地上的焦炭屍塊。
他們“生前”的力量，嶽不羣還挺熟悉。
早前便與之交鋒過。
一次是在京城外的小莊子，一次是在河北青縣。
原本就知曉這傢伙不會輕易消失，卻沒想到這傢伙竟然還潛到華陰地界。
也不知是否與帝釋天聯結一氣了，此番前來也是要試探於他。
嶽不羣的神識早就遍及陝西全境，查驗過各處，但都沒能找到這傢伙。
想來早已遠遁，只留了這幾頭殭屍。
這個對手最是神祕，嶽不羣還不知其名姓，不知其意圖。
不似帝釋天，名號知曉，面貌也能推敲大半，有時藉着天地元磁大場還能演算得他的所在，只不過這廝警覺，常常屏蔽自身，躲藏起來，讓嶽不羣也難以推算其所在。
還有那普渡慈航，也有着好手段在身。
此時，其他的殭屍也都被清除。
從華山買到的符籙，那定是童叟無欺，絕無殘次品贗品。
所以同福客棧的幾人對付這幾頭殭屍也是簡單的事。
而後，客棧的人也都聚來，一同參觀…參拜…面見道君。
“道君今日這頓飯，俺請了。”掌櫃佟湘玉笑盈盈道。
她先前還是一臉慘白，雙手捂緊胸口，在白展堂又摟又抱的安慰下，纔回過氣來。
除了同福客棧內的人，華陰縣城裏的其他人也都涌來。
要拜見道君。
嶽不羣也不矜持，與所有人一一問好。
他很有耐心，還將一點不怕生的嶽靈珊帶在身旁，讓所有人都清楚嶽不羣有個女娃。
且嶽不羣有意引導着華山三娘之事，如此便可使世人以爲嶽靈珊是華山三娘，華山三娘是嶽靈珊。
這便是一重算計。
另一重算計也還是要將他“傷愈”的消息傳出。
總之真真假假之下，即使是帝釋天這等老狐狸也得被耍得團團轉。
不過嶽不羣可不管這些，他現在便直接在華陰縣城裏開了個義診，專門爲人看病，並施以諸般符法，消解病痛。
總之，此乃華陰縣百姓之福。
此行大概持續了一個白日。
而後嶽不羣便帶着妻女離開此地。
全縣上下，從知縣到乞兒，皆來相送。
目送着嶽不羣與妻女漸行漸遠，直至這時，他們仍不奇怪爲何三人步行離去，而沒有騰雲駕霧，或者騎着珍禽靈獸。
不過華陰縣因着華山之故，如今交通頗爲發達。
即使不騰雲駕霧，不騎乘珍禽靈獸，也能在天黑前走到華山腳下。
“師兄，今年的風雪不似往年大啊。”甯中則看着徐徐落下的片片雪花，由此一問。
雪比以往的大。
嶽不羣則道：“師妹，往後這等氣象怕是少不了了。”
觀天地，而心下感應，天地元氣的流速已然在今年發生了變化。
這等變化並非嶽不羣引起的，也不是天地異變所致，而是一種規律，一種氣候規律。
正是這種氣候規律，使得天地氣象有此變化，元氣流速有了不同。
這樣的氣候規律自然是可以改的。
但若是更易了，便違背了天地規律，會引動更爲可怕的連鎖反應。
當然其實還是嶽不羣活的不夠久，但是這世上卻還有活得久的。便是達摩。
所以嶽不羣便爲此時諮詢他。
達摩也不藏掖，直接給出了自己還在此間時所觀的天地氣象變化。
直言：昔年天地更爲溫和，更應人道，但不合修行之法，不似如今，更應生靈脩行，而不合人道矣，阿彌陀佛。
也即是說，過去的修行者之所以難以突破桎梏，踏上長生修行之路，便是因爲這天地元氣較爲怠惰，使得修行者難以將之化爲己用，所以在那漫長的歲月中，就沒有如今的這份修行盛世。
但是那樣的時代卻更爲適合普通人。
氣候溫和下，大地更爲宜居，種田畜牧皆可輕易爲之。
只是，達摩所觀之年份可是神州大地最爲混亂之年，南北各國割據，互相征伐不休，動亂不止，實在難以讓人相信更合人道。
達摩則道：我曾觀《佛行各界婆娑元說》，其中便有記我佛曾至山海界歷劫修行，我佛便言世人唯心唯己，天地再合人道，若無人王定鼎衆生思維做一，也是枉然。
達摩說這話時，嶽不羣總覺得他在暗示着什麼。
但嶽不羣不受。
達摩還說山海界的這等境況在諸天萬界皆有，元氣潮起潮落，無時無刻不在運動，且在天地各處也有不同。
至於思逆改此事，便需得三思後行。
嶽不羣自有此念，他又不是未曾以人定勝天之心來改天換地過。