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第1767章
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    第1767章

    於是在紛亂中的歐洲大陸,呈現出兩極分化的格局,一面是政局相對穩定的地中海沿岸國家。

    與大明帝國這個外來者形成了穩固的聯盟,一面是紛亂的中東歐,在沙俄的步步緊逼之下苦苦掙扎着,一般是海水,一般是火焰的歐洲,因此帶來的後果是......

    民族主義自然隨之崛起。

    雖然沙皇阿列克謝,爲了徹底吞併剛剛佔領的普魯士,以及中歐,東歐部分地區,採取了不少懷柔政策,然而並沒有什麼鳥用。

    東歐人,尤其是中歐人,甚至西歐人對沙俄的恐懼,可以說是與生俱來的,除了宗教信仰上的排斥,還有諸多複雜原因。

    歐洲的“恐俄症”由來已久,第一次爆發,要追溯到1204年的那場十字軍東征。

    這場“信仰之戰”的最初目標是埃及重鎮薩拉,但是當時的十字軍走到半路,發現君士坦丁堡好像更有賺頭。

    於是整支軍隊便調轉矛頭,攻陷了這座千年古城。

    爲了捍衛君士坦丁堡,俄羅斯的前身羅斯人派出了維京戰士組成的瓦蘭人衛隊,他們與十字軍浴血奮戰,沒有一人投降,最終全軍覆沒。

    這是一場頗值得玩味的戰爭,打着信仰旗號的歐洲騎士們在君士坦丁堡燒殺搶掠,聖壇被砸碎,聖母銅像被熔鑄,宮殿被夷爲平地,甚至連修女都慘遭玷污......

    而羅斯人卻個個表現得像光榮的騎士。

    歐洲強盜從這場戰爭中賺得滿盆滿鉢,而城內的東正教僧侶不得不逃往俄羅斯。這個橫跨亞歐的大國,也因此在信仰上與歐洲徹底分道揚鑣。

    後來蒙古橫掃歐亞大陸,在俄羅斯境內建立了金帳汗國,歐洲人把對東正教和蒙古人的畏懼、都投射到俄羅斯身上。

    於是“恐俄症”像瘟疫一樣蔓延。

    在整個文藝復興時期,歐洲人都在極力貶低俄羅斯,例如法國大文豪拉伯雷認爲俄羅斯人與印度人、波斯人和野蠻人屬於同類。

    孟德斯鳩認爲俄國是專制制度的極致體現,盧梭乾脆直接給他們蓋棺定論,認爲“俄國人永遠不會成爲真正文明的民族”。

    這叫什麼大文豪?

    這些公開鼓吹民族仇恨的文人,偏偏有人吹上了天,歐洲經過漫長的中世紀薰染,思考問題很難脫離宗教視角。

    在他們的意識中,“基督教歐洲”與“東正教俄羅斯”是有血海深仇的,俄羅斯人早晚會報復。

    他們大概忘了,當年是誰以宗教名義瘋狂東征虐奪、血洗君士坦丁堡,激起不可磨滅的仇恨的。

    後來到了十八世紀末,伴隨着彼得大帝改革後俄國的逐漸強大,歐洲的恐俄症達到了一個小高潮。

    一代歐洲精英全盤否定俄羅斯,他們甚至不允許俄羅斯人擁有優點。

    例如,在談到俄羅斯人的勇敢時,狄德羅是這樣評價的:“奴隸制和迷信激發了他們對生命和對死亡的蔑視。”

    法國作爲當時的歐洲大陸霸主,對俄羅斯人的仇恨值也是最高的。這種集體意識,最終導致了拿破崙那場著名的遠征。

    作爲歐洲霸主,不把全歐洲的敵人俄羅斯打趴下,如何服衆呢?

    1812年那個寒冷的冬季,拿破崙60萬大軍在莫斯科損失殆盡,帶着最後3萬人灰溜溜逃回了大本營。


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