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第1131章 老年癡呆
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    勞倫斯等人帶來的兩位患者,一位是老年癡呆,一位七十歲的白人老頭,一位是顱內腫瘤,患者是一位六十歲的白人女性。

    患者被帶來醫院之後,陳凡明和褚高鵬也一塊到了會診室。

    老年性癡呆在臨牀上被認爲是一種很難治療的老年病,現代醫學認爲老年癡呆是腦組織萎縮造成的,所以很難自然恢復,在實際的治療中難度相當大。

    基本上老年癡呆症在臨牀上就屬於一種不可逆的老年病症,只能緩解或者說延緩。

    另一位顱內腫瘤患者同樣是很棘手的病症。

    當然,要是簡單的病症,勞倫斯等人也不會把患者帶來華夏,帶來西亞醫院。

    患有老年癡呆症的白人老頭就坐在會診室的椅子上,嘴脣發乾,看上去有點煩躁。

    勞倫斯也給雲珩等人說了患者的具體症狀,頭暈,腿疼、腰疼。

    “口乾,但是喝水不多,只需要少量的水潤潤脣就可以了。”

    雲珩點了點頭,觀察着患者,發現患者唾液不多,可以說幾乎沒有。

    “脈沉細緩!”

    褚高鵬給患者診了脈,對雲珩和陳凡明說道:“患者雖然手足不冷,好像是陰虛,但是脈沉細緩,顯然不是陰虛,而是寒氣內盛,格拒陽氣導致虛陽浮於上。”

    “嗯,褚主任說的不錯。”

    陳凡明道:“虛陽浮於上,自然不能輸布津液上承於口,所以口乾,但是患者又不是陰虛灼津液的症候,所以飲水不多,從舌苔就能看出,應該是有着微量的胃火上薰,可以判斷是寒盛於內,陽浮於上。”

    別看這個病症對於西醫來說棘手,可放在西亞醫院這邊,即便是雲珩不在,這樣的病症對陳凡明和褚高鵬來說都是能夠解決的。

    會診室,除了勞倫斯等幾位雄鷹國醫生,還有兩位實習生和規培生,何永飛也站在邊上聽着。

    截止目前,雲珩等於還沒說話,褚高鵬兩個人幾乎已經把患者的病症分析的差不多了。

    不過雖然有着翻譯,勞倫斯等人依舊聽的是迷迷糊糊的,別說聽懂,那是完全聽不懂。

    怎麼好像褚高鵬和陳凡明兩個人的所有話語中,關於患者老年癡呆的情況一個字都沒提。

    老年癡呆症在西醫臨牀上又被稱之爲阿爾茨海默病,認爲是一種起病隱匿的進行性發展的神經退行性疾病。

    臨牀上以記憶障礙、失語、失用、失認、視空間技能損害、執行功能障礙以及人格和行爲改變等全面性癡呆表現爲特徵,病因迄今未明。

    這會兒陳凡明和褚高鵬一會兒說什麼虛陽,一會兒說什麼內寒,對勞倫斯等人來說,就像是聽天書一樣,這和患者的病症有關係嗎?

    要不是雲珩真的在雄鷹國醫生心目中還有着名氣,治癒過雄鷹國親王和女歌星,就這會兒的說法聽在幾位醫生耳中,都會覺得是莫名其妙。

    什麼亂七八糟的。

    還是勞倫斯客氣的問雲珩:“雲醫生,患者除了頭暈之外,還有老年性癡呆的症狀,這和剛纔陳醫生還有褚醫生說的有什麼關係嗎?”

    西亞醫院中醫科這邊的醫生現在治病最大的一個不同就是,無論什麼病症,到了這邊,西醫病名一概不管,直接從病症着手。

    無論是老年癡呆也好,帕金森也罷,亦或者癌症什麼的,都不存在,只是從脈證着手判斷,對症用藥即可。

    所以患者是老年癡呆症對陳凡明還有褚高鵬來說並沒有什麼關係。

    陳凡明雖然更擅長婦科,褚高鵬也更擅長兒科,可真正厲害的中醫並不會太過受侷限,只是在擅長的領域經驗更豐富罷了。

    陳凡明是九級的內科水平,褚高鵬是八級的內科水平,兩個人的水平都不低,再加上兩個人都師出名門,在思維上更純粹,發揮的實力就更高一些。

    聽着勞倫斯詢問,雲珩想了想解釋道:“患者的老年癡呆症狀主要表現在失憶障礙和語言障礙等方面,這些在中醫中可以認爲是神志問題......”

    雲珩知道西方人愛講科學,所以把話題延伸了一下:“宇宙萬物同一源,一個嶄新的生命,於最細微處通達乾坤,和諧於天地自然;而中醫所說的天人相應,萬物皆備於我身,就是這麼一個道理。”

    “勞倫斯醫生有沒有聽說過華夏一句話,麻雀雖小五臟俱全。”

    勞倫斯點着頭:“是的,我們的解剖也是從這方面獲取經驗,動物和人的構造雖然不能完全相同,但是也有相似之處。”

    “在中醫中有着神明的說法,這個神明指的就是神志,知覺,運動等生命活動現象的主宰,它有物質基礎,就像宇宙萬物運行的規律一樣,你看不到,摸不到,甚至不知道在什麼地方,但是萬事萬物就是會依照這樣的規律去運轉。”

    雲珩解釋道。.

    勞倫斯和喬森等人都沉默了一會兒,點了點頭。

    宇宙太大了,現在的科學能解釋的東西太少,宇宙因何而來,爲什麼會有這些規律,很多東西還都沒辦法求證。

    雲珩說這個這個主宰就是背後的規律也確實有一定的道理。

    “在中醫裏面,中醫把人體之神分爲七個層面,第一個就是先天之神,生命在誕生之初就有神的存在,也就是父母媾精,結胎成形,在出生前,尚未被後天所染,所以這個被稱爲先天之神。”

    “先天之神也可以稱之爲生殖之神、生命之神、元神,它不僅僅是人之爲人的最核心的物質基礎,也是最核心的精神基礎,有了它的存在,生命才能持續孕育,要不然肯定是死胎......”

    勞倫斯等人都認真的聽着。

    如果說這個神是一種促進生命運動的東西,看不見,摸不着,生病誕生開始就被主宰,那麼是說的通的。

    不要把這個“神”用迷信的神話和神仙去解釋,而是用規則,用生命的奧義去解釋,就能想明白。

    雖然現在科學解釋生命,什麼卵子和精子結合,胚胎髮育,可生命的本質是什麼,爲什麼會誕生生命,真正要刨根問底,很多問題都是懸案。

    而不去追究,就用一種玄之又玄的東西暫時稱呼,可以稱之爲“神”,通俗的說,有了精氣神,生命纔是生命,沒有,那就是死物了。


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