隆慶五年剩下的日子裏，整個內閣顯得分明的平靜。
自從張居正那次主動找了林晧然後，便不再提及被他推崇爲盛世之法的一條鞭法，顯得默默地處理手上的事務。
郭樸在上疏請辭被拒後，偏偏還真的染了一場嚴重的風寒，便索性稱病在家，卻是徹底將事務全部交給林晧然。
只是讓外界不解的是，林晧然在拋出那份轟動一時的《即位詔》後，卻是遲遲沒有後續的大動作。
當然，這其實是一種表象，林晧然雖然沒有拋出法令，但亦是一直一步步落實《即位詔》中的具體方針。
跟着那些急躁的年輕官員不同，他知道任何事情都不可能一蹴而就。而今百歷帝年僅三歲，留給他還有很多的時間，卻不需要急功近利。
不僅是下面的地方官員需要一個接受和轉變的過程，而且下面的百姓同樣需要一些心理準備，故而有時候的慢反而是最快的方式。
在年底這段時間裏，他的主要精力放在地方將領的考覈和清洗上，卻是要將地方衛所的毒瘤給拔除。
另外，有鑑於現行翰林院培訓儲相的方式過於脫離羣衆，他從中挑選一批優秀的年輕翰林官外放，讓這些擔任國家未來的翰林官接觸普通百姓的真實狀況。
唯一比較明顯的大動作則是推出的養廉銀製定，得益於現在財政的改善，他決定讓地方官員合法收入得到提升。
海瑞這種半年不喫肉的官員固然可敬，只是天底下的官員不可能全都是聖人，而且他們都有養家的責任。
京城的官員之所以能夠接受低俸的工資待遇，其實不是他們多麼的高尚和愛國，更多還是地方官員的冰儆、炭儆將他們餵飽了。
在這個看似平靜的朝堂，林晧然實則正在一點一滴地治療這個王朝的弊病，駕馭着這個王朝駛向盛世。
百曆元年如期而至，整個京城越發的熱鬧，卻是顯得越來越有年味，更是隱隱有了一種盛世的味道。
春節剛剛過去，以林晧然爲首的內閣打響了新年的第一槍，朝廷頒佈今年的第一項新法令——攤丁入畝。
在明朝現行的雜稅體系中，不僅雜稅的種類繁多，而且徵收的範圍和羣體顯得十分的混亂。
像近年著名的徽州絲絹案，一位世襲新安衛的湖廣江夏普通弟子帥嘉謨想在徽州府衙裏混得一個錢糧管事的書吏，通過關係弄到徽州府衙戶房繁雜戶籍稅糧賬冊後，便埋頭苦算起來。
然而，帥嘉謨發現徽州府每年要向南京承運庫交納的稅糧中，除了正稅之外，還有一筆科目叫“人丁絲絹”稅目。
“人丁絲絹”本質是一項雜稅，卻是要以實物繳納，且數額頗大，每年要繳8780匹生絹，折銀6145兩。
只是他下查徽州府六縣分賬之時，只有歙縣的賬簿上有“人丁絲絹”稅目，而其他五縣均無此稅目，即徽州府這項雜稅全部由歙縣單獨承擔。
帥嘉謨很快將自己想要成爲徽州府衙的初衷拋之腦後，卻是想要爲歙縣“伸張正義”，當即將這個不合理的事情捅了出來。
在歙縣鄉紳的支持下，徽州府很快便是引發了該由歙縣單獨承擔還是應該六縣共同承擔的爭端，引起了一場驚動朝野的“絲絹案”風暴。
從“徽州絲絹風波”中不難看出，徽州府一府之地的雜稅都能夠如此的混亂，更別說下面的縣衙。
事實亦是如此，由於種種的歷史原因，大明縣級的稅種不僅巧設名目，而且徵收的對象亦是隨心所欲。
除此之外，大明現行雜稅的徵收對象是以“丁男”爲計量單位，但這種看似公平的做法，卻蘊含着一種更大的不公。
官紳階層本質是特權階層，他們所面對的地方知縣往往都是弱勢的三甲進士或舉人，故而很容易出現壓制地方官員的現象。
縱使僅是一些普通的豪紳，但他們擁有更多的教育資源，族中的子弟往往在縣衙的六房中辦差，亦或者是跟土生土長的胥吏相勾結，卻是很容易通過隱漏人丁等方式來逃避雜稅。
正是官紳階層通過自身的權勢或資源，造成了“富者田連阡陌，竟少丁差，貧民地無立錐，反多徭役”的不公現象。
縱使是張居正所倡導的一條鞭法，其實僅是在“丁男”上的表面一體均當的公平，但根本不能消除這種“富者少出，貧者多出”的現象。
正是如此，大明現行的雜稅既存在着稅種混亂且無序的問題，亦有“富者少出，貧者多出”的不公，且徵收的羣體亦存在明顯的偏差。
林晧然在看清大明雜稅體系的種種問題後，並不想做一個和稀泥的當權者，亦沒有打算討好那幫掌握着土地資源的鄉紳，所以在將一府一縣雜稅全部簡併一體的基礎上，選擇推行真正能夠惠民的“攤丁入畝”。
攤丁入畝結束以“戶、男丁”爲單元的徵稅方式，而是採用以“田畝”爲計量單元，擁有田畝多的富人要多納雜稅，而擁有田畝少的窮人則少納雜稅，甚至不用納雜稅。
亦是如此，雜稅的負擔直接轉移到土地持有者身上，土地多的人要多繳稅，土地少的人少繳稅，沒有田地的人則不繳稅。
地方官府不再免費奴隸百姓，今後要搞什麼大型工程，卻是由官府僱人代役，從而獎勵真正勤勞的人。
林晧然不知自己爲何會魂穿而來，只是上天既然給了他這麼一個難得的機會，那麼他就不許華夏民族走上山河破碎的道路。
經過這麼多年的朝堂爭鬥，他已經成爲華夏民族的領袖，那麼便有義務改變這個腐朽的王朝，帶領華夏走向嶄新的輝煌。
自己位極人臣不是輝煌，聯合商團坐擁天下金礦銀礦不是輝煌，大明海外開疆拓土亦不是輝煌，真正的輝煌是大明民富國強。
在他的理想的輝煌裏，不僅僅是華夏能夠無敵於海上，而且底層的百姓不再遭受國家機器的壓榨，不需要耕種一畝三分卻要肩負財政的全部收入，而是能夠像自己當年那般能夠給自己妹妹扯一匹棉布、用上一盞油燈、喫上香噴噴的肉包子。
正是如此，他雖然知道這是一個很難走的路，但卻是義無反顧地前行，既要帶領國家走上強盛，亦要讓底層的百姓過着富足的生活。
他相信只要朝廷能夠真正體恤底層的百姓，哪怕他哪一天突然不在了，那麼將會出現無數個像岳飛般的英雄來守衛這個相親相愛的民族，而華夏亦會永遠傲立於民族之林。
“這纔是真正爲我們百姓着想的好官啊！”