一種新的不能被人們所理解和接受的調味品要真的流行起來並不比外來的宗教真正走進人們的心裏要簡單多少，當你把一種理所當然的東西帶入跟不上你意識形態甚至不被你所理解的這個時代之後，要麼異軍突起力挽狂瀾，要麼落寞無名死於沉寂。
看着那些原本用來種青稞的熟地試種出來的紅豔豔最後被曬乾的辣椒無人問津的時候，布蘭德的心幾乎在滴血，他知道那片熟地上收來的青稞對一戶人家來說意味着什麼，那很有可能是三口之家節衣縮食大半年的口糧，今年其他地裏的青稞統統減產之後，農戶們並沒有嗔怪布蘭德佔熟地種出辣椒的這種敗家行爲，相比較周圍青稞地中稀稀拉拉的穀穗，辣椒地上的產出實在是要好太多了。
天氣一年冷過一年，四野裏的癩子地上東一片西一片，好些像被狗啃過一樣，這還是往些年水草豐美的區域，那些原本貧瘠的地方，早已光禿禿的一片。草料的供應不足，好些瘦小的羊羔來不及出欄便被屠宰掉了，看着周圍稀稀拉拉的牛羊馬，每個人心頭被一種愁雲所籠蓋着。
現在的剛察城，隨着外來人口的不斷涌入，出現了吳永麟稱之爲泡沫經濟的僞繁榮狀態，看似所有人安居樂業，人人有飯喫，人人有事可做，只是他們不知道一旦他們生產出來的東西開始滯銷，這樣一環扣一環，直到發現喫到肚子裏的東西開始漲價之後，最終會發現有些人手上生產出來的東西一文不名。吳永麟很清楚的知道，一個人再有能力，在陰晴不定的大自然面前，以及許多年積存在根上的問題，不費數十年之氣血，想擺脫當前這種困境，根本就是癡人說夢，而且這是在相對和平年代的基礎上才能達到的，而前人留給還在腳下這片土地上苟苟存活的人只有痛苦，疾病，飢餓，戰爭。
這一百多年來，河湟地區的唃廝囉政權在青海地區開始衰敗之後，原本的吐蕃生、熟戶紛紛在西夷和衛朝之間搖擺不定，因此西北沿邊蕃族居民的叛服直接影響到衛朝的安寧、穩定與國家安全。河湟吐蕃部屬中有許多熟戶，在衛朝恩威並濟的影響下，雖接受了衛朝的統治，但一有風吹草動就會叛變，如邊官的處置不當、或對其生活資源的掠奪、或吐蕃族虜獲爲榮習俗的影響、或西夷的利誘等都可造成其叛變，對沿邊城寨的掠奪時有發生。而爲數衆多的還未接受衛朝管轄的生戶，出於自身利益，更是經常掠擾衛朝邊地，或被西夷利誘和脅迫而成衛朝的邊患。
慶曆年間，由於衛西戰事的需要，衛朝軍隊數量急劇膨脹，兵額總數達1259000人。“鄜延路屯兵