在那天之中央，大地之中心，世界之心臟，雪山一切河流之源頭，山高土潔，地域美好，人知爲善，心生英勇，風俗純良......
這是一個吐蕃人最驕傲的自白，顯示了他們對腳下那片熱土的摯愛與癡戀。
松贊干布，這個吐蕃王朝的建立着，不但一統青藏高原，擴充了疆土，他還創造了藏文（當然不是他本人創造的，是他下面的重臣吞米桑波扎及衆多到天竺留學的貴族子弟共同創造的），迎娶了唐朝的文成公主，而這位文成公主首次爲吐蕃帶來了佛教，原來的吐蕃人信奉苯教，以占卜休咎、祈福禳災、治病送死、“役使鬼神”等爲其主要活動。
唐朝皇帝爲了慶祝這位文成公主與松贊干布成親，準備了豐厚的嫁妝，裏面的奇珍異寶，古玩佛經數不勝數，畢竟對於這個經常襲擾自己，實力還不弱的未來女婿，還是要出點血收買一下的。
事情並沒有就此結束，聽說文成公主後來爲了更好的宣揚佛法，與自己的丈夫松贊干布商量了一下，他們決定建寺修佛，而這些佛，必須用赤金打造，但此時的吐蕃還未開化，完全還不具備大批量提煉貴重金屬諸如黃金之類的能力。最終不得不求助於唐皇，而唐皇當時也是富的流油，這點吧點的都是小意思了，不但直接派人先送了一尊高數丈的釋迦摩尼的佛像進藏，後來還運了大批的黃金進去支持他們建佛，爲後來吐蕃先後建起來的桑耶寺，小昭寺等建造了數丈高的赤金佛像。
而送往格爾木周邊幾座寺廟的赤金佛像卻先後不知所蹤，由松贊干布派往此地徹查整件事情真相的一位將軍在將這些中飽私囊的院主押送回拉薩的途中卻遇到了雪崩，這件事情在吐蕃的歷史卷宗中記載的基本都是一筆帶過，畢竟不是什麼太光彩的事情。
讓人覺得奇怪的是，這位將軍爲了徹查整個事情的真相，居然在格爾木整整呆了數年，期間被人看到頻繁進入數間寺廟進行祭拜，其言行簡直比那些信徒都要虔誠。
這件事情就這樣被遺忘在了歷史的長河之中，到朗達瑪時期（松贊干布的重重孫），由自己的父親赤祖德贊“七戶養僧”的新制使僧人數量增多，民間苦於重稅而影響生計，怨恨不平而對佛法起反感之外，他所創導的佛法乃印度晚期之佛學即大乘之精粹，絕非一般民衆所能接受。
就這樣，朗達瑪在全吐蕃境內進行了大規模的滅佛運動，朗達瑪首先停建、封閉佛寺和破壞寺廟設施，把赤祖德贊時期已經開工修建的佛寺都停了工，桑耶寺、大昭寺等著名寺院神殿都被封閉，小昭寺被當作牛圈使用，凡是佛教活動的場所都遭到查禁。許多佛像從寺廟裏取了出來，釘上釘子扔到河裏，大昭寺文成公主帶來的釋迦牟尼像，據說在被打算扔到河裏去的前幾夜，但卻不翼而飛了，那些官兵仔細在周圍搜查了一番，除了被某些利器切割而掉在地上的金箔碎末之外，卻一無所獲，唯一能確定的便是，這句巨大的佛像被人分成數截，被人掩埋起來了，他們幾乎挖遍的周圍的寸土寸地，始終沒有任何蹤影。他們把所有的怨恨發泄在了這座寺廟內，寺內栩栩如生的壁畫被抹掉，並在上面畫上僧人飲酒作樂的畫，各種行爲讓人匪夷所思。接着焚燬佛經，有數量衆多的各種佛經被燒掉，其中有少數佛經被僧人偷偷地埋入巖洞之中保存下來。還有些佛經被有些僧人帶着逃到邊遠的地方去了。佛教僧人同時遭到鎮壓，僧人的處境慘不忍睹，根本無法在吐蕃生活下去，只得另找出路。留在吐蕃的僧人不是被迫還俗就是棄佛歸苯，有些不願放棄自己的宗教信仰的，就帶上獵狗，拿着弓箭深山去打獵隱居。他們還被強迫拿着原始宗教的法器——鼓，去參加崇拜儀式，而這些都是佛教僧人絕對禁止做的事情。
而有一批從大昭寺逃往格爾木的僧人，在朗達瑪派人去追殺的時候，卻被一批神祕人給救下來了，後來這批人的動向也消失在茫茫冰川中。
這是‘竹竿’給吳永麟講的吐蕃王朝的興盛與衰亡的一段真實歷史，而後來這位朗達瑪，因爲此次滅佛，也最終自食惡果，在拉境（今西藏洛扎縣一帶），他被一名叫拉隆多吉的僧人刺殺至死，而這之後，由於他的兩個兒子，即大王妃抱養的永丹和小王妃生的歐松之間的爭立，大臣們分成兩派，從此吐蕃王室分成兩支，累年相爭，戰亂不已。吐蕃在各地的將領也擁兵稱雄，彼此爭代，過去一些歸屬吐蕃的部落也相繼脫離吐蕃的管轄。緊接着一場奴隸平民大起義爆發，席捲了整個西藏地區，吐蕃王朝在這樣的局勢下隨着佛教的衰落而崩潰了。
而後的數百年，吐蕃四分五裂，宗派如林，但基本都是恢復了以前的苯教，當年興盛一時的佛教在吐蕃幾乎消失殆盡。
“知道嗎？我其實就是這位將軍的後裔。”‘竹竿’已經能恢復正常的語速了，讓旁邊的吳永麟欽佩不已。
“那這麼說當時其實他們沒有被雪掩埋？那這麼多年來你們是怎麼逃脫吐蕃王室的追蹤的呢？”吳永麟突然明白了，但腦海中還是有種種疑問。
“我們穿過了你對面的那座冰川。”
“啊......”
“但我們卻死了很多人，一代又一代，餓死的，累死的不計其數。”
“其實這些人都是被逼迫來爲這位將軍來修建陵墓的吧？”
這件真相被吳永麟點破之後，‘竹竿’還是尷尬的點了點頭，但隨即又搖了搖頭，吳永麟這位聰明人，也有點搞不懂了。
“其實如果不是大將軍的後人將他們帶到這裏來，他們也許早就死了。”
“到這裏死和在外面被那些追兵殺死有什麼區別嗎？你們根本就沒有對生命有任何的尊重。”
“但我們卻保護了一批僧人，讓一些佛經和佛理保存了下來。”
“如果不是那批大昭寺逃出來的僧人讓你們有利可圖，你們會收留他們嗎？”
“這你就錯了，那位大將軍在格爾木那幾年，已經勘破了紅塵，對以前的種種大徹大悟，當時他只是被職責所牽絆，要不然他當時
會皈依佛門的。”
“那這麼說他是真心向佛了？那當時那次雪崩是怎麼回事？”
“只是爲了掩人耳目罷了，其實那次雪崩是人爲的，至於積雪下面，就不會有任何屍體了，而後他們穿越崇山峻嶺，到達阿柴的青海湖附近，休養生息了下來。”
“那這間古墓是？”
“那位大將軍由於對剛察的一位守城大人以前有恩，這件事情便被悄悄隱瞞了下來，畢竟當時他們生活的區域範圍離剛察有一定的距離，大家算是進水不犯河水，也好讓那位城守大人有個交代吧。但並不是所有的人都懂得知恩圖報，反而有些時候會成爲某些人要挾你的把柄，這位剛察的城守大人就對那位大將軍提出了一個苛刻的條件，他讓大將軍幫他修一處陵墓，而且必須按王室的規格來修建，要不然他會把大將軍他們偷偷潛藏在這裏的消息通報給當時的王庭。就這樣，大將軍和他的後人們在此處的冰川裏面開始了長年累月的挖掘與修築。”