這一天是這兩千多人最歡樂的一天，布蘭德讓吳永麟翻譯了這半年多來離奇的冒險經歷，像什麼荒漠蛇窟，黃金城，太陽古城等那些早已失去的文明古蹟，他這一路的探險之旅，簡直可以寫成一部遊記小說了，再加上吳永麟添油加醋，妙筆生花的修飾一番，更是讓這些人恨不得將布蘭德腦袋裏所有的歷險一股腦的掏完，也許是布蘭德好久沒和人交流過了，今天表現的特別興奮，硬是說得口乾舌燥了，還在那裏滔滔不絕，望着下面那些連喫飯時間都忘記了的衆人，吳永麟繼續口若懸河的講述只屬於布蘭德自己的奇遇。
這些天，西夷人的不斷騷擾，讓大家人心惶惶，有一些膽小的，居然離開了他們，但結果並沒有他們想象的那麼美好，當張虎一一發現這些被人棄屍荒野之後，吳永麟當時還組織大家開了一次重要的會議，陳述現在大家抱團前進的重要性，但吳永麟看得出來，人羣中散發着一種被恐懼所支配的氣息。
與布蘭德，鳩摩玄空等人相遇之後的這次中外交流會，讓大家冷靜了下來，每個人的臉上洋溢着久違的微笑，這是一種發自內心的歡喜，要攘外，必須先安內，當這種有趣的人生，或者說布蘭德數次與天鬥，與惡劣的自然環境鬥，深深的感染了他們。布蘭德有段時間爲了從太陽古城出來，幾乎6天6夜滴水未沾，滴米未進，而自己這幫人和布蘭德相比，雖然喫的不是太好，但至少從來沒有餓過肚子，細細回味一番，完全是一個天堂一個地獄。
當衆人拿出自己的食物與布蘭德，鳩摩玄空分享的時候，兩人哭的稀里嘩啦的，那之後，布蘭德和鳩摩玄空也融入了這個隊伍，他們像一家人一樣，彼此分享着人生的苦與樂。
鳩摩玄空給吳永麟介紹了第三個和尚是吐蕃一個販馬的商人，名叫多羅巴之後，吳永麟以一種奇怪的眼光打量了他一番，他發覺這個叫多羅巴的販馬商人說了慌，至少他欺騙了那個心如明鏡般透亮的鳩摩玄空。
多羅巴雖然每次讓人見到他都是愁眉苦臉，但眉宇間那種指揮若定，臉龐上表現的剛毅從容，渾身散發出一種不甘心的英雄遲暮，還是深深震撼住了吳永麟。
“能聽得懂我說的話嗎？”吳永麟朝角落裏兀自發呆的多羅巴隨手遞過去了一個還熱乎乎的饃饃。
多羅巴也不客氣，接過吳永麟手中的饃饃，放進口中狼吞虎嚥起來，但他似乎聽不懂吳永麟的話語，只是對他報來一個感激的眼神，而後又在那裏想着自己的心事。
遠處的鳩摩玄空看到這一幕之後，拖着清瘦的身軀，緩緩走了過來：“永麟兄弟，這位是吐蕃的多巴羅，你們如果有什麼想交流的，我可以給你們當傳話使。”
鳩摩玄空近日來感激吳永麟對他們的收留，而且吳永麟在佛法方面的很多見地完全了超越了他，像什麼：色即是空，空即是色；一切處無心者，即修菩提、解脫、涅槃、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處；諸行是常，無有是處，汝但一切處無心，即吳諸行，亦無無行。
作爲自己這三十多年對佛法的參悟，居然趕不上這人一朝一夕的見解與頓悟，而且聽說這人是一時興起而有感而發的時候，更是對他有如釋迦摩尼般的仰視與崇拜，如果能幫上吳永麟的一點小忙，他也是樂此不疲的，與這人的一夕交流，讓自己的人生突然豁然開朗，他有一種想拜倒在他門下的感覺，但卻被吳永麟拒絕了。他說自己只是天地的使者，如果鳩摩玄空願意，他願意在鳩摩玄空和布蘭德之間搭一座橋，讓彼此的一些見地能互惠互通，取長補短，因爲這個世界因爲宗教信仰的仇殺太多了，他願意當這個首先喫螃蟹的領路人。鳩摩玄空當時就蒙了，從來沒有像吳永麟這樣不排斥外來宗教輸入的人，他看吳永麟的眼神就像佛祖自帶光環一樣的讚許與虔誠，爲他有如此博大廣闊的胸襟欽佩不已。
“玄空大師，你告訴多巴羅兄弟，如果願意相信我的話，請他告訴我他真實的身份。”鳩摩玄空聽見吳永麟叫自己大師的時候，心裏彆扭無比，如果自己是大師的話，那吳永麟是上師或者更高級別的？他的心中居然對眼前這人想不到一個更貼切的定位，因爲那些沒有前瞻性分別出來的等級，都不能給這人找到一個合適的位置，他的才華與見地，或許已經遠遠超過了釋迦摩尼，當時再也無人與之匹敵。
“永麟兄弟，你這樣叫就折煞小弟了，如果你願意的話，可以叫我阿里巴巴，我遁入空門之前就用的這個本名。”
“阿里巴巴與四十大盜？”吳永麟驚的目瞪口呆，這隻有傳送中才能見到的人居然活生生的站在自己面前。
“其實只有四個大盜，世人誇大了，誇大了。”鳩摩玄空想起自己的光輝歲月有一個外鄉人居然知道，連忙謙虛的糾正。
吐蕃基本的語言是藏語，而這位從遙遠的天竺遠道而來的阿里巴巴以前學的是天竺語言，削髮爲僧之後，由於釋迦摩尼很多經文是藏文寫的，鳩摩玄空之後又學會了藏語，所以，鳩摩玄空與多羅巴溝通起來完全沒有障礙，兩人呱唧呱唧一陣後，鳩摩玄空一一在旁邊給吳永麟翻譯。
多羅巴本來是吐蕃青唐城（現在衛朝叫鄯州）的首領，幾年前，王厚和童貫對他們分兵進行了攻打，本來多羅巴利用多處險要的地形聚集了數萬的勇士進行防禦，但由於吐蕃內部出現了嚴重的分歧，多羅巴這位主戰派成爲了那些和親派的祭品，那些人勾結王厚，將他們直接從一處關隘放了進來，多羅巴看見大勢已去，不得不跑到當時的番邦尋求庇護，但這些番邦人像防賊一樣防着他，不但收了他的兵權，還收編了他的人馬和兵器，他寄人籬下，也不得不忍氣吞聲接受這一切不公正的待遇，所以他的經歷其實和鳩摩玄空差不多，也是被嚴密看管了起來，只是他被羈押的時間沒有悲劇的鳩摩玄空那麼長而已。但他壯志未酬，始終懷抱着一顆光復鄯州的雄心壯志，這一次，更是趁亂逃了出來，而且他聽說吐蕃現在已經四分五裂，如果此刻的自己還不回去，面對衛朝和西夷人的不斷擠壓，那他們的版圖將會一片一片的丟失，而自己，可能永遠也不會有東山再起的機會了。
吳永麟聽完，一時間霍然開朗，當他提出與多羅巴合縱連橫的時候，多羅巴喜極而泣，但他是有條件
的，希望自己幫多羅巴恢復失地後，他能在青海湖附近獲得一塊地皮，建立牧場，圈養戰馬，販馬獲得的受益，他願意與多羅巴共享，永結兄弟之好。
多羅巴料想這哪裏算得上條件，自己現在完全是寄人籬下，要兵沒兵，要將沒將，要錢沒錢，吳永麟不但能幫他收復衛朝人和西夷人吞併的疆土，而且還有一個人能夠幫自己打理周圍的草原，從中獲得巨大的利益，他想都沒想就答應了，當吳永麟拿出一份契約讓他畫押的時候，他直接割破了自己的指頭，在自己署名的位置留下了鮮紅的印記，聽說後來的人稱此次協定爲‘青唐歃血協定’。