第1467章佛門傳承
“如此就只能說明，我佛確實與佛門有緣，若是加入佛門，將來的成就不可估量。”
惠明也只能如此說了，他曾經想要同修華嚴和楞嚴兩部經書，但最終差點把自己給反噬而死。
而且與他所知，整佛門之中同修兩部經書的人也不多，但每一位都是仙王以上的存在。
同修三部，至今還未出現過一個。
“屁的緣，就算真有緣也不去，以你小子的天賦，再加上本王的指點，將來成爲仙帝那是板上釘釘的事情，根本沒必要去加入什麼佛門，去做佛門的傀儡。”
吞天金貂沒好氣道，它以往最討厭的就是佛門那僞善的嘴臉，看上去與世無爭，但仙界發生的哪件大事與佛門無關。
甚至可以說，仙界變成如今模樣，佛門可謂是“居功至偉”。
“我也沒說要去佛門。”
葉休看向惠明道：“對了，你之前換到的頂骨舍利給我看看。”
不去佛門，並不影響他修煉佛法，畢竟自己已經集齊了三大經書，並有了一定的成就。
有了這麼好的基礎，不去學一些佛門手段，就太可惜了。
而且自己掌握了佛門手段後，實力也能得到提升。
何樂而不爲呢。
“在這裏。”
惠明沒有任何猶豫，直接將頂骨舍利拿了出來交給葉休。
“這對東西要怎麼用？”
葉休接過這塊頂骨舍利，說是舍利，其實就是掌心大小的頭蓋骨，上面還可以看到骨頭的紋路。
不過它此刻通體鎏金，看上去像是有黃金打造一般，入手溫潤，摸上去有些像是玉質，其中還蘊藏着莫大的威能。
“直接放在眉心處，然後以佛法催動即可，不過小僧之前已經用過一次，傳承的效果將會大大折扣。”
惠明提醒道，頂骨舍利固然珍貴，但它也算是一次性的消耗品，之所以說算是，那是因爲它用過一次之後還可以繼續使用，但其中蘊藏的知識就會銳減七成之多。
不然的話，佛門早已稱霸仙界，畢竟在佛門，頂骨舍利雖然不多但還是有一些的。
“無妨。”
葉休點點頭，然後按照惠明的辦法將頂骨舍利放在眉心，以三大經書催動。
下一刻，頂骨舍利光芒大放，直接化作一道金光鑽入葉休的神海，與此同時，葉休的周身光芒大放，直接將整個人渲染成了金人。
而葉休的神海中也發生了翻天覆地變化，那塊頂骨舍利更是直接落到金身的頭頂，使得金身更具靈性。
與此同時，葉休腦海中還多出了很多關於佛門的密辛以及無數佛門祕法。
萬佛朝宗，度化術，如來神掌，六字真言等等全部囊括其中。
但葉休卻還沒來得及去觀察這些，只覺一陣恍惚，隨後他就變成了一個小和尚，他的眼睛可以看到一切，但他的意識卻無法掌控自己的身體，甚至連說話都做不到，只能像是旁觀者一樣，透過對方的眼睛去了解所經歷的一切。
然後他就以第一視角的方式，觀察了這個小和尚的一生......
“這是正常現象？”
外面，吞天金貂見狀急忙看向惠明問道。
“不是，小僧使用的時候，這頂骨舍利並沒有融入小僧的神海。”
惠明也不瞭解這個情況，這跟他使用的時候不一樣，而且他還從未聽說過頂骨舍利會融入他人的神海呢。
“那他有沒有危險？”
吞天金貂有些擔心，佛門也掌握奪舍之發，所以它擔心這有可能是頂骨舍利的主人在奪舍葉休。
如果是這樣，那事情可就大條了，一旦葉休承受不住，那麼他所掌握的一切都將變成他人的嫁衣。
“應該沒有危險。”
惠明也不確定，因爲這個情況他也是第一次碰到，但葉休身上的氣息十分祥和，不像是遇到了危險的樣子。
“那就再等等。”
吞天金貂還是選擇相信了惠明，畢竟他已經被葉休度化，不可能坑害自己的信仰。
但現在葉休的情況不明，冒然出手很有可能好心辦壞事兒，所以它只能耐心等待着。
三個時辰後，葉休緩緩甦醒，整個人像是發生了蛻變。
就連氣質都發生了極大的變化。
“你，還是葉子？”
吞天金貂試探性地問道，實在是葉休此時的表現太過奇怪了，簡直就像是變了一個人一樣。
“廢話。”
葉休翻了翻白眼道。
“那你平時都叫本王什麼。”
吞天金貂問道，如果葉休此時被人奪舍，那麼對方也不可能在短時間內瞭解葉休的一切，必須要經過一段時間的融合纔可以。
所以它這個問題看似簡單，卻是驗證葉休此刻真實身份最好的辦法。
只要他稍作停頓自己就能判斷出來。
“金子，你不是以爲我被人奪舍了吧？”
葉休問道。
“廢話，你身上出現了這麼大的變化，就好像變成了另外一個人，本王當然會如此懷疑。”
吞天金貂這才放下心來，他能如此迅速地叫出自己的名字，就說明他沒有被奪舍。
“我剛剛經歷了這塊頂骨舍利主人的一生，所以受了點影響，過段時間就好了。”
葉休也知道自己身上的變化，畢竟自己以另外一個人的身份生活了一生。
別看剛剛只是過了三個時辰而已，實際上他已經渡過了數千年之久，並且經歷了那個人所經歷的一切。
而他自出生至今也不過三四十年的光陰，卻經歷了他人數千年的人生，自然會受到一定的影響。
但他得到的好處也是巨大的，有了這次經歷他的經驗和閱歷都得到了極大的提升。
收穫最大的還是對於佛門手段的掌握，因爲在他修煉的時候，自己也在經歷。
換句話說，自己現在不需要修煉即可使用佛門的諸多手段。
比惠明得到的強太多了。
“沒想到頂骨舍利還有這種用法，不知我佛是用的哪一部經文催動的？”
惠明有些好奇，他用的是楞嚴經催動頂骨舍利，但也只是得到了對方的傳承而已，想要發揮出哪些手段的真正威力，還需要長時間的修煉，而且他也沒有經歷對方的一生。
葉休所說的情況，在佛門典籍中也沒有任何記載，他自然會很好奇。