那麼，何爲大道？
對於普通的生靈而言，大道是一種飄渺且難以捉摸的事物，存在於世界的每一個角落，尋常生靈根本注意不到，甚至意識不到大道的存在，最多通過事物的變遷來理解萬物運行的道理。
對於修士而言,大道是進化的手段與方向，世有萬道，每個人都可以選擇要修行的大道，朝着更高境界孜孜不倦的努力和進化。
對於超脫在上的生靈而言，大道是規則，是秩序,是兵器，是他們凌駕於萬物之上的資本。
這個世界中，仙道便算是初步超脫,因爲登臨這一領域便能抵禦歲月的侵蝕，長生不死，歲月不加身。
從理論上來說，真仙是可以不朽的，但實際上，連更加強大的仙王都談不上真正的不朽，當歷史發生斷層之時，不管你是真仙還是仙王，都無用，都是螻蟻、蜉蝣。
熾蒼開始思考關於大道的種種，以及回顧他自身的過往，包括誕生、死亡、重生等。
仙古紀元初，大道意志降世，化作人形生靈,自一口雷池中爬出，於人世中摸爬滾打,修道種體系,一路登臨十兇之境,威震天下，震古爍今。
隨後，異域入侵，不朽之王們以雷靈族祖地遭劫的消息爲誘餌，將熾蒼誘騙而出，圍攻他至死。
後來，有無上強者在歲月、因果、命運的長河中撥動琴絃，讓他復活於石村，涅槃的他攜仙古道果，修今世法，最終，十七年後，他的今世法登上了人道至尊的境界。
在這個過程中，熾蒼重修出了三道仙氣與一道始氣。
始氣與雷池仙種相融合，三道仙氣則結成了大道之花，在熾蒼的天靈蓋上方三花聚頂，並且，三朵大道之花，全都綻放,每一朵大道之花上都盤坐着一道身影,象徵着熾蒼的前世今生與未來。
而熾蒼也確定了自己未來的道路，萬千偉力歸於自身，執掌原始符號的力量的同時，從原先的原始古界雷劫之主成長爲諸天萬界的雷劫主宰。
將這一切的一切連成一條線後，隱約間，熾蒼彷彿看到了自身大道的真義。
“道生一，一生二，二生三，三生萬物……”熾蒼輕語，這句話說的是大道“生”萬物時由少到多的過程，同樣的，他追求大道的過程又何嘗不是如此？
他自雷池中誕生，相當於是“道生一”，天賜的本命雷池，助他修行兩條體系，這是“一生二”。
兩世積累，歷經兩條體系的磨礪與積澱，才讓三朵大道之花開花結果，擁有了代表前世今生與未來的身影盤坐，這相當於是“二生三”。
原本的熾蒼，靠着本命雷池執掌原始古界的天罰，號稱雷帝，但是這一世，他想超脫出去，不再侷限於某一古界，無論走到哪裏都不受某一天地乾坤的拘束，甚至是掌控之，要做諸天萬界的雷罰主宰，這是“三生萬物”
“誕生於過去，明道於現在，功成於將來，由無到有，由初始的一，衍生至無窮無盡，道之真義，莫過於此。”
熾蒼有所明悟，大道體系，其實一直在他身邊，他已經走在了這條道路之上，正所謂衆裏尋它千百度，驀然回首，它卻在燈火闌珊處。
說起體系，縱觀古今，世上所擁有的且普及於世的修行體系，都是在幫助普通生靈開發自身潛能，一步步進化，逐漸強大起來。
對於熾蒼來說，建立這樣的體系並不難，因爲，他今世法的每一個境界都有開拓，這在一定程度上已經相當於是創法了，是開闢體系的雛形，熾蒼的積累，足夠開闢體系之用。
並且，開闢體系者會遭遇的恐怖雷劫，他根本無懼，他可是雷帝。
但熾蒼並不願這般循規蹈矩，也不需要如此，做爲一個先天生靈，他距離大道是如此之近，甚至追尋源頭，他就是大道本身，和那些苦苦追尋大道的生靈簡直一個天上一個地下。
與此同時，他的天賦與潛能，是那般的巨大，幾乎不需要怎麼開發就似火山般噴涌，仙古時號稱最年輕的十兇，後勁驚人。
建立修行體系對熾蒼而言，幾乎沒什麼意義，如果把修行體系比做是一座登天橋樑，那最終的高峯便是道和法。
他直接從大道的層面追求至高的道和法，自然無需新建修行體系，只要他成爲雷道真帝、秩序之主，那麼，和那些開闢體系的人一樣，也是一道之祖，只不過，他的道無人可踏，不會有後繼者了，是一條只有他自己的孤獨之道。
看遍古今長河，開闢體系者甚多。
界海誕生之前，便有那位天帝在世，按照熾蒼和柳神的猜測，修建堤壩，鑄造大羅劍胎的天帝極有可能成爲真正的仙帝了，想來，他的體系必然驚天，同樣的，那位由創世神變成滅世魔的準仙帝境九幽獓，體系也不會差到哪去，再者說，歷史曾發生過斷層，在浩瀚的時光長河中，誰也說不清到底出過幾個準仙帝境的生靈，但凡能破入那一境界者，所開闢的體系都不簡單。
即便熾蒼開闢出一條適合人形生靈脩行的體系，也不可能說比他們的體系要好。
本質上來說，每一條體系都是在幫助生靈逆天而行，對抗生老病死的大道規則，可無論生靈脩行什麼體系，都需在一定程度上依託天地乾坤。
仙古大敗，熾蒼與柳神曾探討過原因，都談到過一個問題，那就是修行道種法後，一旦天地破碎，那些代表着天地大道的無敵道種便無法發揮出巔峯的力量，並且，在原始古界中修行的生靈，實力都會受到影響，難抵異域同階敵手。
過於依賴天地大道，就會造成這種情況，於是，有人提出過以身爲種的概念，那是仙古紀元末期了，天地破碎的劣勢已然突顯，許多天驕試圖扭轉這種情況，欲要開闢出不依賴天地大道的路。
這條路被世人認爲是無法實現的斷路，但是，在熾蒼的記憶中，石昊成功了，他遇見的天神書院大長老則算是成功了一半，說明這條路可行。
然而，熾蒼相信，即便以身爲種的道路成爲一個完整的體系，修行這條體系的生靈也不可能不依託於天地。
超脫天地之外，不假於外物，這得是有一定的強大基礎纔有可能做到，在這之前，無論是誰，都得老老實實的在天地中修行。
相對於普通生靈而言，熾蒼的起點很高，他是原始古界的先天生靈，是上天寵兒，集萬千優點於一身，天賦逆天到了極致，不用擔憂如何去開發，比起石昊所走的以身爲種的道路的理念——以自我爲本，以自我爲真而言，熾蒼的理念有所不同，他要凌駕於萬界之上，掌控之，而不是撇開。