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第七百三十九章 先天金丹元氣
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    離開留仙鎮,劉玉直接去了半山腰的藏經閣,準備好好翻看一下珍藏於此閣第五層,那些往屆金丹長老所留的渡劫心得。

    其實在藏經閣第四層,就有大量關於金丹五陽雷劫與及渡劫相關介紹的各種書籍。

    這些書籍劉玉平日也沒少翻閱,有關“五陽雷劫”的方方面面,劉玉已是十分了解。

    不過珍寶閣的這些心得,乃是由往屆順利渡過“五陽雷劫”的衆金丹長老所着,想必會更爲深刻。

    且聽說上面還有一些不同主修功法的各種渡劫小技巧,劉玉之前一直想找機會上去翻上一翻。

    但這些心得乃是衆先輩留給宗門的一項寶貴財富,如同那些珍稀祕咒,法術一樣,彌足珍貴,宗門自不會完全開放,任由門下弟子隨意進去翻閱,抄錄。

    因此宗門對想要翻閱的門下弟子,設有修爲上的限制,那就是修爲必需達到築基九府。

    且每翻看一冊,都需付出一定的宗門貢獻點。

    所以此次宗主放話,允許劉玉隨意翻閱這些金丹心得,算是間接幫劉玉省了不少貢獻點。

    很快,劉玉便御劍落在了藏經閣第五層的懸臺,拜見過看守此地的宗門執事藍弈師叔,隨即來到珍寶閣這層的一間單獨書室。

    這間書室內珍藏着的全是歷屆金丹長老所留,或宗門蒐羅來的一冊冊有關渡劫心得的書籍。

    劉玉快步走向室的三排書架,先是看了看各書架上的簡介,而後又照着書架上的簡介,簡單地瀏覽了一遍各書架。

    隨後回到第一排書架,先是取出擺於書架醒目位置的幾冊心得,這些書冊雖是由特殊玉紙編着,潔白如玉,不易磨損。

    但這幾冊顯然常有人翻看,玉紙皆有些微微泛黃。

    其中一冊上注“本宗第五任宗主烈弈真人之“五陽雷劫”見解”。

    上任宗主烈弈真人,生前修爲不單達到了金丹九竅,也是黃聖宗宗史上最臨近靈嬰境之人。

    在恐怖的靈嬰九陽雷劫下,撐過了前八道赤陽天雷,最終還是丹隕於最後一道天雷之下。

    還有一冊乃是黃聖宗開山老祖黃龍真人所注,別看黃聖宗鎮宗功法是天品初級“黃聖衛道經”,但開山老祖黃龍真人實則是一位靈命雙修的獸修。

    雖說修行途徑不同,但萬法同源,渡的同樣是五陽雷劫,渡劫心得自然同樣具體很強的參考價值。

    取下這幾冊後,劉玉後又繞到第二排的角落,拿下一冊名爲“上巖真人之“五陽雷劫”見解”的心得。

    這一冊正是玄木師祖所說的那位,與劉主同樣修煉“金土社道經”的萬屆金丹前輩所留。

    拿上這些心得書冊,劉玉來到一旁的書桌坐下,開始仔細一冊冊翻看,這一看就是半天。

    時而閉目思索,時而起身踱步,時而又坐下反覆翻看同一段描述。

    綜合之前對“五陽雷劫”的瞭解,劉玉對整個本命元丹的渡劫過程,與成功後各人“本命金丹”的品質關聯,有了更爲清晰的認知。

    修真者凝丹渡劫,天道降下赤陽天雷,實則是天道對修真者的考驗。

    這一過程修真者只能依靠本身,不可藉助外力,不然天道會視之爲作弊,從而導致渡劫失敗,前功盡棄。

    何爲藉助外力,如依靠修爲高深的宗門前輩,金丹或靈嬰長老直接出手,替渡劫者抗下天雷。

    或是提前設下高階抗雷法陣,以法陣之力來抗衡雷劫,又或是藉助法器之力抵禦,如丹器、大威力法器等。

    總之,一切巧借外力干預渡劫過程,天道皆會視之爲作弊,並以外力干預的輕重,降下相應的懲罰。

    最直接便是取消“先天金丹元氣”的賜福,也就是渡劫失敗。

    因爲正常的渡劫過程,便是修真者憑藉自身之力,或肉身硬抗,或法術抵擋,來撐過五道赤陽天雷的轟擊。

    親歷五道天雷而不滅,天道便會賜下玄妙的“先天金丹元氣”。

    來點化修真者體內的“丹胚”,也就是本命元丹,化後天爲先天,凝結本命金丹,開先天之丹竅,賜福延壽,再續無上道途。

    而巧借外力渡劫,天道賜下先天金丹元氣便會極少,若借力過度,天道便會認定渡劫無效,不會降下一絲先天金丹元氣。

    也就是即便渡過雷劫,沒有先天金丹元氣點化,成不了先天金丹,開不了“丹竅”,都是做無用功而已。

    至於天道賜下多少先天金丹元氣,對尋常修真者來說,則是由其渡劫方式,還有道齡而決定。

    先說渡劫方式,無非就是全程靠自身硬抗,或是在天道允許的範疇下,巧借部分外力。

    如“金元化雷丹”,其代價則是即便結丹成功,先天金丹的品質也會下降。

    因爲這其中便牽扯至另一個極爲關鍵的因素,便是“先天真雷元氣”。

    修真者渡劫,天道噼下的每道赤陽天雷,都蘊含着真雷元氣,吸收的先天真雷元氣越足,元丹受激發的靈性便越足。

    當然前提是本命元丹自身靈韻夠,也就是孕育本命元丹的時間足夠長。

    元丹靈韻除了經年累月自身苦修外,也可服用天材地寶,或丹藥來增強,如紫晶靈蜜、丹蔘、玉髓等。

    修真者渡劫以身御雷,吸收遊離真雷元氣,以此激發元丹所蘊含的靈韻,此爲“啓靈”。

    若成功渡過“五陽雷劫”,天道便會根據元丹靈性,賜下適量先天金丹元氣,孕生先天靈竅,也就是“開竅”。

    而服下金元化雷丹,以丹藥之力來抵禦一道赤陽天雷的同時,修真者也就同時失去了這道赤陽天雷所蘊含的“先天真雷元氣”。

    再加天道對藥力干預的懲罰,即便僥倖渡劫成功,所凝結出“先天金丹”的品質,也就可想而知了。

    再說道齡,渡劫者道齡越小,元丹受真雷元氣激發,開啓靈性相對越容易,賜下的先天金丹元氣便會越多。

    也就是說吸納同樣多的真雷元氣,渡劫者道齡越少,所結金丹開出靈竅的數量會越多。

    且除元丹靈性受天雷元氣激發,天道會降下先天金丹元氣外。

    道齡四百前,天道還會額外賜下部分先天金丹元氣,道齡越小,賜下的先天金丹元氣便越多。

    綜上所述,尋常修真者渡劫結丹,天道賜予的先天金丹元氣,普遍由兩部分決定。

    一本命元丹受天雷元氣激發的靈性,二道齡四百前,天道的額外賜福。

    除這兩部分後,還有就是服用丹藥、天材地寶帶來的靈性提升,如靈泉元丹、萬蛇屍血果等等。

    且這些藥力對本命元丹靈性的提升,無需本命元丹靈韻那般,還需再經先天天雷元氣來激發。

    又或是有些得天獨厚的道體,渡劫後相較普通修真者,天道也會額外賜於一定的先天金丹元氣。

    最後渡劫者先天元陽或先天元陰尚在,天道同樣會賜於少許先天金丹元氣。

    這可能是天道對清心寡慾,一心向道者的鼓勵,也可能是天道對長夜無眠,形單影隻者的可憐。

    由此不難看出,壽元對尋常渡劫者“先天金丹”的品質可謂至關重要。

    渡劫者應儘想辦法儘早結丹,結丹越早,所開“靈竅”的數量便越高,而多開一竅,天道便會多賜下一千元壽元。


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