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第八九八章 日本(下)(第1/2页)
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    第八九八章 日本下

    與皇帝已經到了你死我活的地步,沈默必須做最壞的打算。但在掀動天翻地覆的國變之前,他必須要將四鄰的隱患掐滅,如果讓外敵趁虛而入,他將是千古罪人。

    經過這些年的經略,和西南已經不成禍患。沈默擔心的是女真和,對於女真,自有一套攻略,暫且按下不表,這裏單說。

    託光榮公司的福,就像對大航海時代很瞭解一樣,沈默對這一時期的戰國曆史也有大概的瞭解。他不僅知道那幾個耳熟能詳的名字,還知道一些重要的歷史事件,比如在由豐臣秀吉在結束了長達一百多年的戰國時代後,軍力空前強大。爲了給龐大的戰爭機器找到下一個目標,豐臣秀吉發動了侵略朝鮮的戰爭,妄圖以朝鮮爲踏板,最終奪取大明的疆土。

    無論如何反感這個民族,但人做事的認真投入,的確值得學習。在數年精心準備之後,豐臣秀吉發動舉國之力,建造了千餘艘戰艦,囤積了足夠使用數年的糧草,糾集了三十萬的百戰精銳。目的是傾舉國之軍力速戰速決,以強大兵力在短時間內控制朝鮮。

    腐朽不堪的李氏王朝,在張牙舞爪的侵略者面前毫無抵抗力。很快國都漢城陷落,隨後開城、平壤相繼失陷。僅兩個月零兩天,朝鮮三都十八道全部陷落,兩個王子被俘,朝鮮國王李昖逃到鴨綠江邊最後是李如松提領八萬大軍入朝作戰,用了數年時間,把鬼子都趕下了海。

    如果沒有明朝軍隊及時入朝作戰,驅逐日寇。一定可以在朝鮮站穩腳跟,並長期的經營下去,這已經在三百年後被證明了。

    當時的大明朝,雖然已經流露出末世的前兆,但內政邊事相對比較平穩,太倉還有糧食,庫銀還沒有耗盡,軍餉、火器的供應還算及時。生活在帝國中的人們看來,大明還遠沒有到憂心忡忡的時刻,所以纔會咬牙派出大軍,幫助朝鮮驅逐侵略者。然而歷史已經發生了改變,沈默取代了張居正,主導了萬曆以來的改革。與張居正以維護朱明江山的穩固爲宗旨不同,沈默的目地是孕育新的秩序,所以不可避免的會帶來混亂,甚至是大混亂。

    走上這條路,就已經停不下來了。哪怕沈默想停下,他身邊的人也不會答應,日益壯大的工商階層也不會同意,前面就是刀山火海,也只能硬着頭皮走下去了。對於繼續下去的後果,沈默已經有了覺悟,他必須要將對國家和百姓的損害降到最低限度。如果被趁着大明內亂,佔領了朝鮮這個橋頭堡,他會成爲千古罪人的。

    其實沈默並不畏懼入侵朝鮮,反而將其看成是給帝國利刃淬火的難得機遇,只是這一仗,不能這麼早打,必須要等到國家破而後立,騰出手來之後再說。那麼如何延緩這次入侵,就成了沈默必須攻克的課題。

    最好的辦法,莫過於延緩統一的腳步。對於的刺探和研究,讓沈默很清楚,雖然完成統一的是豐臣秀吉,但真正的奠基人卻是那個織田信長。正是這個被後世狂熱追捧的人,擊敗了幾乎所有的強敵,爲統一掃平了障礙,要不是因爲本能寺之變,信長意外被弒,是輪不到秀吉這個家臣來問鼎的。

    但沈默不能消極等待本能寺之變,因爲那時候,信長的軍團已經無人可敵,而且無論從領土、人口、財力,還是管理理念看,信長天下布武的大業,都已經是不可逆轉的了。所以必須要提前動手,阻止織田信長的崛起。

    然而在很長一段時間裏,都是王直的禁臠,沈默沒法把手伸得太長,只能一面刺探情報,一面等待時機。直到王直去世,他才授意毛海峯,趁王澄與王清溪、葉碧川火併,奪了的老巢。等毛海峯在站穩腳跟,已經是隆慶四年以後的事情了,三年之前,織田信長便已經上洛成功,推翻了執中央政治牛耳的三好松永政權,在京都擁立足利義昭爲徵夷大將軍,挾天子以令諸侯的野心表露無疑。

    作爲徵夷大將軍的義昭也不安於天命,企圖重振室町幕府。他背地裏從織田家周邊地區的強大家族勢力中找尋援助,組成了信長包圍網,企圖剿滅信長這個公敵。面對着八面來敵,信長軍團陷入了長久的苦戰,數度被逼入絕境。只是因爲聯軍互不統屬,且各有算盤,總想着保存自己,讓別人去犧牲,才讓信長得以生存下來。

    信長在強敵環伺之下,能屢次化險爲夷,繼而越戰越強,讓人不得不相信他有天命在身。隆慶六年,戰國時代最有資格爭奪天下的人選,人稱甲斐之虎的武田信玄,終於結束了與越後之龍上杉謙信的五次川中島之戰,加入了討伐信長軍團的大軍。強大的武田軍甫一加入,便接連取得大捷,已成疲兵之態的信長軍根本無力招架,幾乎逼入絕境。

    武田信玄不僅戰場上強於織田信長,而且可以使一盤散沙的聯軍聚成合力,對信長一方的勢力展開絞殺。到了萬曆元年,信長已經陷入絕境,然而武田信玄卻因病去世,武田軍返回甲斐。結果武田信玄病死僅不到一年,加入信長包圍網的大名、大部分皆爲信長所擊敗

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    在第一次信長包圍圈中,毛海峯和他的五峯商團,雖然爲反信長勢力大量輸送軍火,甚至提供僱傭軍。但因爲反信長聯盟的失敗,根本不是實力問題,而是各部私心太重,不肯與信長拼命,所以收效甚微。

    好在他的謀士們及時總結經驗教訓,不再像以往一樣,對各家雨露均沾

    ,而是集中力量支援一家。他們支持的對象,是一羣和尚。準確的說,是石山本願寺的和尚。

    只要稍微瞭解歷史的人,便知道這個決定並不可笑,因爲的和尚比中國的和尚可牛多了。他們雖然冠以出家人的身份,但實際和普通人一樣可以娶妻生子喝酒喫肉,還有不納稅,不服役等特權。

    當時的各大寺廟都十分強悍,其中一向宗的勢力最強。作爲一向宗的總本山石山本願寺,在戰國時期聚集了爲數衆多、向心力極強的武裝門徒,面積和人口不斷擴大,並在最後成爲了擁有八個街區,幅員數十平方公里的大城郭,還在周圍修築了護城壕、碉堡以及與之相對應的城防工事。與其說是寺院,不如說是爲戰爭而準備的堅城,又位於通往京都的要道上,戰略地位十分重要,成爲連戰國大名都不得不害怕,卻又想盡辦法攏絡的龐大宗教勢力。

    在第一次信長包圍圈中,石山本願寺扮演了很重要的角色,他們不僅居中協調,組織各家出兵,還向各地的門徒發出了蜂起的法旨。全國各地的狂熱門徒衆在各自的所在地發起戰鬥,破壞橋樑,燒燬物資,襲擊守軍。使信長一方陷入了無邊無際的人民戰爭中,而反信長聯軍則因此遊刃有餘,連戰連勝,將信長逼上了絕路。


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