.聽到外面對海瑞的討伐聲響成一片，嘉靖臉上露出放鬆的笑容，他對身邊的馬森道：“怎麼樣朕沒說錯吧他贏不了，因爲朕是君，他是臣，沒人會站在他那邊”
話音未落，便聽個帶着閩南腔聲音道：“海剛峯，我來助你”
笑容一下子凝固，嘉靖怒道：“何人如此大膽”
馬森趕緊去看，看完後回來小聲道：“不認識”
“你他孃的都認識誰”嘉靖氣得直翻白眼。好在這時那人的聲音響起，給可憐的馬公公解了圍。
講壇上，那人摘下了斗笠，露出一張英俊的臉。
“你是何人”文官們警惕的望着他。
“李贄李卓吾。”那人把斗笠往地上一擱，一撩道袍，盤腿坐在海瑞身邊。
“原來是李狂”下面恍然大悟，這人原來是國子監的五經博士，幾年前三公接辯論初創時，着實出了幾把風頭，因爲言語狂妄，不敬孔孟，得了個李狂的評號，但前些年被人打敗一次，便離開了國子監，據說去當隱士、做學問去了。
選在這次大會重新出山，看來是想要一鳴驚人，好東山再起。
“主子，他叫李贄。”馬森趕緊對嘉靖彙報，自然遭到了鄙夷的白眼。
“海瑞說了什麼，讓你們憤怒若斯”自報家門後，李贄好整以暇的問道。
“你沒有聽到嗎”一個詞臣大聲道：“他說當今不如漢文多矣”
“姑且不論他的說法是對是錯。”李贄目光掃過衆文臣，聲音中氣十足，盡顯大家風範，道：“爲什麼說當今不如漢文，你們就要生氣呢”
“這個”詞臣們被他問住了，這個還真沒法回答。
“天經地義的事情，哪有那麼多爲什麼”好在人多力量大，那個在與海瑞的交鋒中，出盡風頭的詞臣大聲道：“就像太陽爲何東昇西落，月亮爲何陰晴圓缺，你講得清道理嗎”
“世上哪有講不清的道理說講不清，只是因爲無知而已。”李贄淡淡道：“古人早就知道。宇宙如雞蛋，地如雞子中黃，孤居於內，蛋殼與蛋黃之間便是天，天是無邊無涯的氣體，沒有任何形質，我們之所以看天有一種蒼蒼然的感覺，是因爲它離我們太深遠了。日月星辰自然地漂浮在空氣中，不需要任何依託，遵循自己的規律運亣動。”頓一頓，望着那人道：“還要我繼續說下去嗎”
那人的眼中滿是迷茫，咂咂嘴道：“說”
“太陽圍着大地運亣動，十二個時辰一圈，當轉到你面前時，就是白天，轉到你背後時，就是晚上，這就是它的東昇西落。”李贄以一種憐憫的神情看着他道：“月亮同樣運轉，但因爲被別的星辰遮擋，一個月才能完全露面一次，所以有陰晴圓缺。”
這些知識對完全不懂的人，實在太深奧了，那詞臣果然瞪目結舌，無言以對。
“凡事必有道理蘊含其中。”李贄的聲音不大，卻傳遍全場道：“如果講不出道理，憑什麼理直氣壯的指責海瑞。”
詞臣們深感扎手，李春芳待要頂上，一時又不知該如何措辭。好在他們的辯論已經挑起了許多高手的興致，一個坐在前排、面容英俊、舉止瀟灑的年輕人出聲道：“王某來爲你解釋。”作爲前排就坐最年輕的一個，他的大名無人不曉，文壇盟主王世貞是也當然並不是說，他就是在場所有文人的老大，如果用五百年後的概念，更容易解釋這個盟主他是暢銷書作者，著名戲曲製作人、評論人，掌握社會話語權的人。
見王世貞出頭，李春芳放心許多，這王盟主雖然不是學術最強，但通古博今、辯才無礙，與李贄絕對旗鼓相當。
“禮教以三綱爲首，三綱以君權爲首。”王世貞的舉手投足間，都透着股子雍容大度，聲音也煞是好聽，果然一派盟主風範：“五倫之要，百行之原，相傳數千年，更無異義，聖人所以爲聖人，中國所以爲中國，實在於此。”說着刷得打開摺扇道：“若並此棄之，法未行而大亂作矣；故而須得守此不失，百世不移，李兄明白了嗎”
“當然明白了。”李贄莞爾一笑道：“王盟主文縐縐的一席話，用白話說出來，就是，從古如此，今後也必須如此，實際上除了強詞奪理，什麼道理也說不出來。”引起一陣忍不住的笑聲。
“你”王世貞氣得不輕，但他畢竟是有水平、有氣度的，刷的把扇子一合道：“難道你孝順父母還需要個原因嗎”
“父母生我養我，孝順理所當然。”李贄淡淡道：“王盟主乃是孝子，肯定比我體會更深。”
“不錯。報生以死、報賜以力，人之道也”王世貞重新振作精神道：“上古之時，人之害多矣。人無羽毛、鱗介以居寒熱、無爪牙以爭食自衛，若無上古帝王教之以相生相養之道，則人類滅絕久已。即使今日，人人皆知如何自食其力，可爲農爲工、爲賈爲醫，無需他人教之，但仍需人君爲之禮，以次其先後；爲之樂，以宣其憂鬱；爲之政，以率其怠倦；爲之刑，以鋤其奸惡；爲之城郭、甲兵以守之。害至而爲之備，患生而爲之防。難道說君王對你的恩情不如父母”最後他總結道：“故而國朝以孝治國，君君臣臣正如父父乎乎，對父親要孝順，對君王要移孝作忠。這便是綱常，這邊是倫理，遵守這些綱常倫理，則上下尊卑、各歸其位，國家才能不亂，百姓也得以安居樂業。
一番話說得嘉靖熱淚盈眶，原來自己有這麼大貢獻啊心說盟主果然是盟主，講出的話就是這麼讓人信、讓人服。不由暗自慶幸，當初幸虧給了沈默個面子，沒有殺掉王忬，不然王世貞現在萬萬不能幫自己說話。
王世貞的發言，引起了不少喝彩，再看那李贄微微的點頭，彷彿也認同這種看法。
“既然你認同君臣如父子。”王世貞自然不會錯過機會，乘勝追擊道：“就該知道，孝道乃爲人立身之本。孝子奉養父母，要使他們心裏快樂，不違揹他們的心意。孝敬父母關鍵在個敬字上，對做兒子的來說，天下無不是父母。推而廣之，自然也無不是的君王。當然，一國政事繁雜，聖人也不能不犯錯誤，否則古代設官，只要他做官辦事就夠了，不必要求他們進言勸諫，也不必設諫官，更不必說木繩金礪這類的話了。所以如果認爲君王有了一些失誤，做臣子的可以提意見，但要注意態度，即使沒有被採納，也還要敬愛如初，不能違背，一如先前地忠孝而不怨恨。這纔是爲臣之道。絕不能像海瑞那樣，不分青紅皁白的狂吠一氣，也許本來是好心，卻壞了君父的名譽、必然使君父憤怒，如此不僅於事無補，還有虧於臣道，就大錯特錯了。”