柳子越探長領陸澄離開了幻海站行動科的辦公室。
陸澄凝視通向七樓站長辦公室的專屬電梯——保安抱歉道，陸澄沒有許可，也沒有權限進入站長的辦公樓層。
陸澄點了點頭——就是過去的澄江也比林洋矮了一頭，等陸澄達到和那個女人相同的高度，纔會走上“和平飯店”的最高層。否則，他絕不踏入第七層一步。
——這時候又有一個念頭在陸澄的腦海裏涌出。
林洋是否迴歸，何時迴歸，陸澄不知道，也幫不了忙——但要是她搶了自己的A級天寶金匱還不能脫險，她不覺得丟臉，陸澄都覺得丟臉。
不過，在林洋迴歸之前，陸澄發現自己竟然逮到了一個難得的機會——徐老曾經信誓旦旦地說過，大橋之夜後，林洋把A級《錄鬼簿》鄭重交還了幻海站的收容科保存。
而司命殿的那些貓威脅和催促着陸澄在今年底前，務必把那本流落在人間的是非之物索回。現在，至少最重要的阻力林洋再不能攔阻陸澄針對收容科保存的《錄鬼簿》行動了。
——不過，林洋本人的阻力暫時沒有了，憑現在的陸澄的實力是否可以調查到，並且從存放《錄鬼簿》的收容所裏神不知鬼不覺地來去一趟呢？
“大佬？”
替他捧着一疊小山式資料的柳子越，輕輕呼喚陸澄——他跟着默默無言的大佬陸澄，已經從組織的電梯下到和平飯店底樓前臺。
大佬神遊天外，似乎在爲幻海百姓受到的巨大黑暗威脅而憂心忡忡。
“嗯？”
陸澄回過神。
“雖然說尚大哥把卍字會的案子託給了你，尚大哥還是派我跟隨着你一道辦案。
——幻海站的調查員緊張，但我還是可以調動警務處的巡捕和暗探來支援你的。
這一次，幻海巡捕的力量始終聽您差遣！”
柳子越殷勤道——這也是尚雲鵬要助柳子越積攢漂亮的履歷。
陸澄隨口問道，
“林洋不在，丁博士和你的那個‘寶劍項目’也暫停了？”
“‘寶劍項目’直屬於站長。站長不在，我和丁博士也各歸原建制——丁博士仍然在收容科搞研究、編教材。”
“那柳探長，現在你帶我去看看收容物吧——既然要調查‘卍字會’，你們收容所裏有兩個魔人我一定要盤問一番。尚科長把案子給了我，不會不批准吧？”
陸澄說的兩個人，柳子越立刻想了起來。
——幾個月前的卍字會初次調查，他和陸澄抓了兩個卍字會的活口——東瀛小和尚“彌樂”和幻海富豪“朱瑞人”。柳子越記得兩人都被標記爲“魔人”，押入了幻海站的收容所裏。
“可以，可以，事前知會，或者事後報備，都可以。”
柳子越電話裏給收容科的丁博士通了氣，帶陸澄上福特汽車，往西區的南碼頭那邊大咧咧地開過去。
——丁博士講形式主義，大佬去一次幻海站的附屬機構都要戴頭套，當大佬真的看不見路嗎；
如今大佬已經是尚科長恭請來的大賢，哪有像囚犯那樣蒙臉的道理！幻海站的各處機構都應該向大佬敞開着。
“——收容所分囚禁‘魔人’和“收容物”兩處。
南碼頭那邊有一家掛着‘龍華療養院’牌子的收容機構，關押‘魔人’；
朱瑞人關押在裏面，似乎瘋了；
至於‘彌樂’，丁博士說幾個月已經死亡了，原因無可奉告，反正絕無問題。”
汽車上，司機柳子越道。
陸澄哦了一聲——那確定《錄鬼簿》的存放位置且待下一次，還是回到“卍字會再調查”的正事。
他便在福特車上翻覽起小山式的資料。
首先是在虛境失蹤的卍字會主教“沙娜”的過往，居然還牽涉了已經亡國的羅剎皇室。
（下面沙娜的完整資料是由泰西總部的調查員在海外獲得，憑幻海站的力量絕不能夠辦到。）
——十六年前的世界大戰，幾乎可以說是主導世界秩序的泰西列強爲了爭奪霸權而掀起的泰西列國的內戰，戰火遍及泰西，甚至波及到泰西列強世界各地的殖民地和勢力範圍。
這場人類歷史從來沒有過的慘烈血腥的大戰，泰西軍隊死亡一千萬人，平民死亡六千萬人，毒氣、瘟疫、槍炮造成的泰西人殘廢者，精神病者，孤兒寡母更不可計數，可謂整整損失了一代泰西年輕人。
戰後驚魂猶悸的泰西列強就此制定了《永久和平條約》，唯恐這樣的大戰重演，泰西人就此衰落，他們對殖民地和弱國小國的統治秩序也就此瓦解。
而列強對戰爭的元兇也要殺雞儆猴，戰勝國處死了戰敗大國羅剎國的統治者羅剎皇室“留裏克”一族，並把羅剎徹底分割成七個不成氣候的小國。
沙娜·留裏克作爲被槍斃的羅剎皇帝的私生女，沒有喫上了子彈，隨着羅剎的流亡貴族漂泊到了幻海，隱名埋姓，劫後餘生，成爲幻海的大歌星。
而“血鷹”的“夜魔舞廳”對沙娜在幻海發跡作用很大，有說她從小就是“血鷹”玩弄的情婦，有說“血鷹”是忠於羅剎皇帝，也忠於這位公主的前羅剎禁衛軍官。
無論如何，有了“血鷹”的保駕護航，沙娜在幻海幾乎沒有遇到什麼麻煩，直到她沉迷於“卍字會”。
然後，是東瀛方面提供給幻海站的“卍字會”情報。
礙於調查員協會的勢力和敦促，東瀛終究是拿出了一些可信度較高的對“卍字會”的調查成果。
——自古以來，東瀛某些地方的漁民和海女就有崇拜“蛸神”的神祕傳統。在民間傳說和藝術作品裏也留下一些邪教獻祭、蛸神饋贈的痕跡。
但是，這種邪神信仰從來沒有登上東瀛主流社會的檯面，也沒有對東瀛歷代政府的統治秩序造成什麼威脅。
到了半個世紀之前，世界遠洋漁業和捕鯨業開始興旺發達，無論是羅剎漁民、花旗國漁民，乃至南洋漁民都進入東瀛的海域，“蛸神”崇拜漸漸組織化，也變得國際化，教徒除了東瀛人，有羅剎人、花旗人，還有南洋的各個人種。
這個新的“卍字會”在一切政府視線之外的遠洋船舶上形成，在陸地上找不到他們的公開的神廟，陸地的教徒們使用各種主流宗教來僞裝他們的信仰。
——他們崇拜的蛸神的“母體”，或許假借佛教“觀音”的形象，或許假借真光教會“聖母”的形象，而崇拜的“子體”可能是“聖子”形象，也可能是觀音送來的新生兒形象。