當天晚上郭志峯躺在工地的宿舍牀上，仍舊處於興奮和疑惑狀態。他沒有想到在這裏會碰見西川美惠，更沒有想到僅僅十來年時間，這個消失在他生命裏的曾今戀人卻搖身一變成了低調而傳奇的高能物理學家？！而且，她已經改名爲：居里弦子！
他猜測着美惠到底經歷了什麼，要麼是碰到了奇遇，要麼美惠是否僅僅是一個幕後神祕科學家的代言人也並非沒有可能。
他腦海中回憶着晨曦中西川美惠的剪影，回想着曾經記憶中的高中時代的她。而現在的居里弦子有西川美惠的外表，但郭志峯感覺她更像是一個脫胎換骨後的西川美惠……
-----------------------------------------
“名單上的這些從古至今，活着的或已經去世的，在不到半年的時間裏，先後出現在我們社會中。他們自稱都被一道綠光擊中，然後穿越了一個白色的時光隧道來到這個新奇的世界。不過我們還不能完全確認這些人是否是有精神疾病或是一個什麼邪教組織成員。但我們與其中一些人接觸後發現，他們思維正常，甚至有證據證明他們很可能沒有說謊，比如其中的：愛因斯坦！”蔣震果將軍的話打斷了郭志峯的回憶。
果然是匪夷所思的奇幻事件，郭志峯的大腦有一種不真實的瞬間眩暈感，甚至是混亂感。他從來沒有想到自己平凡的生活，平凡的世界中會突然闖入這麼一件亙古未有的奇幻事件！
“這是真的嗎？你們不是在開玩笑？搞惡作劇綜藝節目？”郭志峯和其他幾位被邀請來的普通人員同時四下張望，看是否有隱藏的攝像機。
“這一切都是真實的，我們沒有開玩笑，你們也沒有在夢中！”蔣將軍重複道，然後起身背手踱步繼續解釋道：“現在能肯定的只有一點：促使他們復活的原因是相同的：與一道綠光和白色時光隧道有關。當然，他們並不承認自己是‘復活’，他們均說自己來到我們這個時空之前，自己是活着的。”
郭志峯看着文件中關於每個“復活者”或“穿越者”的調查筆錄檔案，對於來到這個時空的說辭均出奇一致。而那些類似本來就是這個世界的西川美惠之類人士，他們的筆錄中也提到綠光、藍光、白光什麼的，總之都與光有關。
------------------------------------
蔣將軍重新回到座位上，端起茶杯喝了口茶道：“我們發現這爲期半年的奇幻事件的開始第一例案例是大科學家及神學家牛頓的復活或穿越，而那一天正好是超級粒子對撞機第一次試機但發生故障之日。因此，我們初步懷疑，這些神祕事件與粒子對撞機有關。之後半年，全球各地陸續復活穿越的有：達爾文、張三丰、愛因斯旦等等數十名古今名人。後來我們發現這些人自從參加了一個叫‘周易玄學共濟會’的協會組織後，便不再願與各國政府交流配合調查。之後這些神祕來客便漸漸消失在我們的視野中，而這個‘周易玄學共濟會’平時時不時的搞些聚會活動，但是與會的成員全是會員才能參加，外人根本不知道如何入會，以及聚會內容。”
馬豐厚用手拍了拍郭志峯肩膀道：“這就是爲什麼請老同學你來的原因！”
“沒明白！什麼原因？”郭志峯搖搖頭，仍是一臉茫然。
馬豐厚起身點了一支香菸道；“老同學，你也不用故意裝作不知道居里弦子就是西川美惠，對這個居里弦子的過去，我可是比你還要清楚十倍！”
郭志峯確實很詫異，他又怎會知道這個改名爲：居里弦子重生的西川美惠背後馬豐厚是推手。
馬豐厚深吸了口煙，把雙手抱在胸前也學着蔣將軍一樣來回踱步道：“不過，這個居里弦子，在我救了她以後，不禁不心存感激，反而搞了這麼一個‘周易玄學共濟會’，阻擾了我們的研究與調查。而你是唯一參加過他們這個‘周易玄學共濟會’的局外人。”
蔣震果將軍點點頭說：“現在我們只能通過瀏覽他們用量子+區塊鏈技術搞的不可溯源網站，才能瞭解他們這個組織的近期動向。”說着，蔣將軍輸入了一個網址，會議室屏幕上便出現了這個叫‘周易玄學共濟會’的網站。在網站的首頁出現的主推slogan口號是：科學的背後是神學！
------------------------------------------
“所以，老同學，您能把你所瞭解到的關於‘周易玄學共濟會’的信息告訴給我們嗎？”馬豐厚把菸蒂掐滅在菸灰缸中。
“我只是個做化工材料研究的，我所知道的也不多。我不知道此事與軍方、警方甚至是政治方面有什麼聯繫。我只能告訴各位，我只碰巧在找西川美惠，哦，不是居里弦子時，順便參加過一次‘周易玄學共濟會’的普通聚會。當時我們是在望江公園的一個茶室小聚的，人不多，可能只是一次非正式聚會吧。”郭志峯雙手交叉放在桌上，慢慢回憶道。
“那，具體有哪些人？聊了些什麼？”馬豐厚警察的職業習性讓他迫切追問。
郭志峯低頭想了想道：“參加的人有兩個外國人和一箇中國人，但髮型也頗爲怪異，居里弦子這是介紹他們是國外的牧師和教授什麼的，名字我也記不住了。他們也沒說什麼，無非就是討論科學與神學的一些理論問題，比較有意思的是說了兩個事情。”
“哪兩個事情？”馬豐厚立即拿起筆和本子準備記錄。
郭志峯道：“其中一個留着捲毛中長髮的老外說他之所以選擇從研究科學，轉爲研究神學，是他發覺這個世界似乎是虛幻的。而這一猜想又與佛教《唯識論》談到的萬法唯識，並無實物類似，所以他從英國來到東方研究佛學相關問題；而另一個帶眼鏡的老外談到了‘雙縫實驗’，大意就是：我們看到的任何事物，都是我們觀測的結果。如果我們沒有觀測時，這些事物並不存在。我當時理解的就像是我們打遊戲時，當屏幕推進到某處時才顯現出畫面，而在屏幕以外的內容都是一串數字代碼而已。”
“那居里弦子說了些什麼？”蔣震果將軍用手輕輕敲着會議桌問道。